>>2
何故被害者の証言だけで有罪にしないの？
自称・従軍慰安婦という売春婦たちの証言に反論も検証も許さないのだから
自称被害者が出てきたらその証言だけで一族郎党子々孫々に至るまで懲罰を与えるべきじゃないか冤罪？韓民族様と同じ地球で暮らしてるチョッパリが悪いのであって・・・
>>6
このお姉さんが被害者か>>6
あなたは証言により有罪になれば
刑罰を受け入れますか？証拠など必要ない。証言で全て決まる。
日本で、痴漢冤罪を訴える団体の代表者の1人が、また痴漢で捕まったことあったなあｗ
冤罪を訴える者の中には、本当にやった奴も含まれていることもあるので、注意が必要。仮に韓国に痴漢冤罪の被害者がいたとして、その人は慰安婦おばさんに対してどのような感情を抱いてるのだろうか
>>1
反日無罪の国だから、
窓から旭日旗が見えてカッとなってやった。
と言えばOK裁判でいうと、こんな感じか
原告が訴えを起こす、アイゴーレイプされた―、被告は１００万円払え
裁判官：じゃあ、みんなにわかる客観的な証拠を持ってきてね、それは自分の労力で探すんだよ、分かったね？
原告：自分の金と時間を使って証拠を集めろとか、しち面倒くせえこと言ってんな、私が証拠である！
裁判官：いやいや、あなたが嘘をついていたら訴えられた人が困るでしょう？、言ってる意味わかる？
原告：私のバックについている取り巻きが見えないのか？土下座させられたくなかったらこちらの言い分を認めろ！
裁判官：ははー参りました嘘つきの国での証言が事実だという前提では社会が成り立たないと思うんだが？
まぁ、真っ当な社会は成り立って無いわな韓国には「冤罪」と言う言葉がないのかな？
冤罪＝「無実であるのに犯罪者として扱われてしまうこと」を指す言葉、つまり「濡れ衣」である。- 17
名無し2021/05/01(Sat) 19:28:20(1/2)
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>>1日本のせいにすればok
ソウル市長にセクハラされた奴はサツジン罪を問われている。
朝鮮人は声のデカさだけで正否を決めてるのがよくわかる。
みっともないセクハラをして、バレてジサツして、家族はセクハラ被害者をサツジン罪にしてるんだぞ。
韓国一の市がそれなんだから、朝鮮人って面白いよな。재판장 쿠라사와 치이와는 "치한행위가 쉽지는 않았겠지만, 그게 불가능하다던가 매우 곤란하다고까지는 할 수 없다"며 유죄 판결을 내립니다.
결국 유죄판결 이유는 '피해자가 일관되게 당했다고 주장하니까" 하나였습니다.
"버스 차내의 서있는 위치의 영상과 피해자 진술이 다른 점은 그다지 큰 문제가 아니다" "착각을 했더라도 부자연스럽지 않다" 같은 논리도 법도 없는 헛소리도 튀어나왔습니다.
츠야마 씨는 경찰이 "내 일은 너를 유죄로 만드는 거야"라고 했고, 검찰도 "혐의를 인정하지 않으면 안 내보내 준다"라고 협박했다고 말했습니다.自己防衛、自己保身のためには都合の悪い相手を悪人にするために誣告することを朝鮮人は躊躇しない。
証拠も事実もないものをでっち上げるDNAを備えているのだ。誣告は冤罪を生む。
証拠より都合のよいファンタジー、推定まで突きつめる理性なき推測。
検証作業を省略して公式の事実認定にまでしてしまうデマ、伝言。これが通用する未開国。
半島では冤罪と冤罪防止のための公正や正義も出番が少ないだろう。- 24
このレスは削除されています
>>1 한국에서는 성범죄와 관련해서 확실히 피해자 중심의 구술이 증거로 채택되고 있어요.
과거에는 위력을 이용해 피해자를 임막음 해왔지만 최근 이 현상이 역전되어
오히려 꽃뱀이 기승을 부리고 있어 점차 선량한 피해자들 조차 외면받고 있는 실정이에요.
실제 한국의 위안부와 관련된 연구들 대부분이 피해자 중심의 구술자료에 의존하고 있다는 점에 문제를 제기하고 있는 사람들이 늘어나고 있습니다.
한국에서는 '장남 몰아주기'라는 오랜 남아선호사상 때문에 교육의 기회나 가정에서의 역할분담등에서 불리하게 작용할때가 있었는데 이는 1990년대를 전후로 전부 사라졌습니다.
그런데 희안하게도 차별을 격지 않은 현재 40대가 된 여성들이 정치세력화가 되어서 젊은 여성들을 대상으로
정치이념화 하고 있습니다.韓国にある概念は
声が大きいか?小さいか?
であって難しいことは理解していないｗ>>25
痴漢冤罪に関しては日本も同様、証言だけで有罪になるケースが多く、冤罪も絶えない。
もっともそれだけ女性被害が多いからだけどね、本当嘆かわしい話だわ。
韓国には「冤罪」という概念はありますか？
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