>>203
流行しているのは韓国人の殆どだから、韓国人=全裸道ということか
普段イキってる連中って実は端に追いやられている少数民族なんだな>>1それで？世界は内政干渉はしない。ただそれはナチスがした事と同じだからね。世界がどういう目でみるかわかるだろ。
흑인이 악마라는 것은 세계적인 상식이고
종교적으로 표현되었다
조로아스터교는
흑인이 우주의 악마,아히르만으로
표현되었고
불교에서는 인도 흑인의 타락을 각성시키기 위하여
티베트의 황색 인종, 고타마 싯타르타가
불교를 창시하고 자유와 평등, 인권을 외쳤다
즉
이슬람과 흑인, 전라도와 중국인은 모두 흑인 dna로
anti 인권과 anti자유 민주주의를 외치는
우주의 악마다>>1
国内問題をこっちに振るな！乞食がぁ。
おまエラと関わるとロクなことがない。
倫理的に死んだままでよい。>>1
先に在日を引き取ってくれたらそれくらいは考えてやろうあなたのようなことを1910年に言ってきた人がいます。
今度はお断りします。bc6000년의 조로아스터
경전 《아베스타(Avesta)》에 의하면, 태초에 아후라 마즈다에서 두영이 나왔는데 하나는 선을 선택한 영혼으로, 우리가 일반적으로 말하는 천사인 스펜타 마이뉴(spentas mainyu)이고, 다른 하나는 악을 택한 앙그라 마이뉴(angra mainyu, 훗날의 아흐리만, ahriman)흑인이다.
흑인의 악마, 앙그라 마이뉴는 다른 이름들로도 불렸는데, 그 중 가장 많이 불리는 이름은 샤이틴 혹은 사탄이다.
그의 주위에는 악마의 무리가 있어서 명령에 따라 사람을 시험하거나 괴롭히는 일을 수행한다. 이러한 교리를 통해서 조로아스터교는 세계에서 최초로 악마에 대한 계보를 체계화 했다는 평가를 받기도 한다.
즉
전라도와 중국인은 흑인으로 우주의 악마다
그들의 고향은 카시오페이아 성좌의 악마의 별이다全裸道が軽傷道人をみなごろしにして南鮮を平定すべき(^^)
>>214
朝鮮人が弱いだけなのに…面倒なので朝鮮半島焦土化すれば良い。
スレ主の願いも叶うだろう。>>212
ゾロアスター教の話と最後の結論が全く結びつかん！
相変わらず話が飛躍しすぎて聴衆がドン引きだぜ。
病院に行け。同じチョン同士
>>219
ついでに80年代には中国と地域紛争もやってるから国力もあるよ（笑）大阪のキチガイネット右翼こそ駆除すべき。安倍晋三を駆除すべき
>>1嫌韓過激派が多い大阪を討伐すれば
>>223お前を駆除する、
>>223お前がバーカ、田舎のキチガイ右翼め！
>>229
흑인 토벌 좋아해?ㅋㅋ카이카이 최고의 스레
全裸道とやらも韓国人だろ
- 233
名無し2020/01/20(Mon) 18:31:59(2/3)
このレスは削除されています
さすがレイシスト王国だなw
韓国人って人間狩り大好きだから驚かないし、仮に狩り尽くしたとしても韓国人が犯罪大国のまま変わらないことに100ギル
- 237
>>237
おまえ、ここでまともに議論できないくせに、
くだらねぇスレ立てするんじゃない。>>242
両班、奴婢に人を分けて差別してたレイシスト王国の人間には文章が理解できないんだっけ？w
お前の先祖が奴婢だから悔しくて福沢諭吉をレイシスト呼ばわりしてるのか？www>>242
単にお前らの民族のモラルを含めたレベルが平均的に程度低かっただけだぞ
お前らと付き合いを続ける事のメリットよりデメリットの方が遥かに大きかった
ただそれだけ>>244
日本人が黒人ってただの韓国人の妄想だしな일본인은 전라도의 교활한 인격과 그 건방진 니그로이드 특유의 건방진 태도를 모르고 있다
중국인의 그 특유의 중국 일본 우호의 제스쳐가
진실하다고 생각하는가?
반일 친중의 전라도 놈들이 화이트로 인정해달라는 전라도 니그로이드 특유의 속임수에 선동 당하는 저능아인가?
전라도와 중국인은 니그로이드 특유의 건방진 교활한 악마적인 냄새가 있다
일본인은 거리가 머니까 그 니그로이드 특유의 악마적 냄새를 맡는 것은 불가능하다全羅道＝朝鮮人＝韓国人
日本人の認識は
「どちらも同じ朝鮮人」今全羅道に住んでる奴だけじゃなく
先祖に全羅道出身者がいたら
そいつも討伐しなよ
全羅道の血をひいているんだし！こんなこと言ってるから韓国は発展せずいつまでも後進国（笑）青瓦台に馬鹿みたいな請願ばかりしないで教育内容変更とか人類共存の為の知恵を教えるように請願するべきではありませんか?（笑）
흑인 음악은 욕설과 범죄 뿐이다
중학교 시절 별명 중 하나가 'Motherfucking Man'이었다. 반에서 'Motherfucking'과 'Motherfucker'란 단어를 전파하고 다녔기 때문이다. 단순한 이유였다. .흑인 힙합을 스펀지처럼 흡수하던 당시, 'N Word(Ni**a)'와 'Motherfucker'에서 오는 느낌과 맛이 그렇게 찰지고 멋있을 수 없었다(투팍의 발음으로 한 번 들어보라.). 특히, 원래는 심한 욕설이지만, 친한 사이끼리 쓰면 '인마' 정도의 친근한 표현이란 정보를 알게 된 것이 결정적이었다.
이 같은 사실을 발판 삼아 시저처럼 ‘Motherfucker’를 전파했고,단어는 시미안플루처럼 퍼졌다. 1993년도만 해도 그냥 ‘fuck’이 아닌 ‘mother’가 붙은 ‘fuck’까지 아는 학생은 드물었다. 어느새 친구들 대부분과의 등교 인사는 “와썹! 머더뻐커~(What’s up! motherfucker~)”가 됐다. 그리고 이는 교실 문을 비집고 튀어나오는 ‘motherfucker’를 듣게 된 영어 선생과 일대일 면담을 하던 날까지 지속됐다. 어렴풋하게나마 욕에 숨겨진 함의를 처음 알게 된 것도 그즈음이다. .
우선 어원을 살펴보면, 어머니를 뜻하는 ‘Mother’와 성교를 뜻하는 ‘Fuck’이 결합한 것에서부터 알 수 있듯이 매우 패륜적인 의미가 내포되었다. 남북전쟁 이전 백인이 흑인을 노예로 부리던 시절, 아니 그보다 훨씬 앞선 옛날에 대가 끊길 수 있는 상황에서 아들이라면, 어머니와 성교를 해서라도 대를 이어야 한다는 의식에서 비롯됐다. 그렇다 보니 ‘Motherfuck-‘ 역시 꽤 오랫동안 여성혐오(*필자 주: 정확히는 ‘Misogyny’)의 사례로 간간이 제시되어왔다. 그 이유는 복합적인데, 어머니를 성교의 대상으로 삼은 것을 넘어 여성을 생식의 대상으로만 보는 시선도 결정적이다.전라도와 흑인 음악은 욕설과 범죄 뿐이다
다만, 욕설 대부분이 그렇듯이 시대를 거치면서 품은 함의가 조금씩 바뀌기 마련이고 ’Motherfuck-‘도 그중 하나가 되었다. 표기도 이젠 ‘Mother’ 부분을 발음에 따라 변형하여 ‘Muthafucka’, ‘Mo’fucka’ 등등, 여러 형태로 쓰인다. 그만큼 ‘Motherfuck-‘은 오늘날 약자 혐오 논란과 끊임없이 결부되는 대표적인 속어들, ‘B Word(Bit*h)’나 ‘Fag*ot’과의 온도 차가 확연하다. 앞서 언급했듯이 친근한 사이끼리 썼을 때는 욕설의 가장 보편적인 기능(혐오와 비하)이 상실된다는 점, 그리고 문장, 혹은 말의 맥락에 따라 꾸며주는 말 정도의 역할에 그칠 때도 있다는 점 때문이다. 그렇기에 ‘Motherfuck-‘의 어원은 여성혐오적일지언정, 현재 이를 엮어서 논하는 경우는 매우 드물다.
그러나 간과하지 말아야 할 것은 여전히 상황에 따라 심한 욕설로써도 쓰인다는 사실이다. 또한, 흔치 않긴 하지만, 상대방의 어머니를 모욕하기 위한 용도로도 사용된다
. ‘Motherfuck-‘은 흑인 커뮤니티 내에서도 밑바닥 계층에서 비롯된 속어다. 그리고 이것이 앞서 언급한 약자 혐오 속어들과 다르게 보편적인 기준에서 문제없는 욕설로 체화된 데에는 여러 문화적인 배경이 있다.
게토의 흑인들 사이에서 상대의 어머니를 모욕하는 게임이 성행했던 사실은 대표적인 예다. 비단 블랙 커뮤니티뿐만 아니라 미국엔 상대의 어머니를 성적 대상화, 혹은 희화화한 농담과 게임이 꽤 많다.한국인과 전라도의 인종적 구별법
모발의 숫자로 구별
특히
귀 부근의 머리카락이 짙은가? 없는가?
짙으면 백제와 고구려와 신라사람의 한국인
없거나 희박하면
전라도
전라도는 흑인과 유전자가 똑같고 귀 위쪽의 머리카락이 거의 없다
전라도를 토벌해야한다
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