犯罪人の子孫がまた生意気抜かしてるねw
Korean spirits = 韓国焼酎
そもそも魂無いじゃん(´・ω・`)朝鮮人
>>77
自覚も無いし、話も聞かないし、犬や猫の方が韓国人なんかよりまだ賢いw
本能に従う＝正直nida! ルールに従う＝二面性が激しいnida!奴隷根性と劣等感ニダ
女の腐ったような、という表現が一番近いと思う
ゾセンジングがフェミニズムと親和性があることは偶然ではない
女はセックスをして子育てをするために、世間に嘘をついてもいいし、
私怨やつまらないねたみそねみで他人をおとしめても許容されるのだ俺的には「朝鮮人は全て自己愛性人格障害者」で解決なんだかな。
自己愛性人格障害の特徴
1.人より優れていると信じている
2.権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす
3.業績や才能を誇張する
4.絶え間ない賛美と称賛を期待する
5.自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する
6.人の感情や感覚を認識しそこなう
7.人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する
8.人を利用する
9.劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる
10.嫉妬されていると思い込む
11.他人を嫉妬する
12.多くの人間関係においてトラブルが見られる
13.非現実的な目標を定める
14.容易に傷つき、拒否されたと感じる
15.脆く崩れやすい自尊心を抱えている
16.感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える
ほぼ朝鮮人気質と合致していることが良くわかる。>>60
民族の誇りをもって恥ずかしくない行動を行う。それが○○魂
韓国で老人しか言わない理由は、民族の誇りが糞だとわかってしまったからだろう。
日本が憎くて歴史を惨めに改竄したから、誇れる物が無くなった。これは韓国人には分からないものでしょ
海外の代替言語でも匹敵する言葉が当てはまらない
戦い抜いて国を立国し維持し続けた民族だけが持ち得るものだから各国にあるとは思うんだけど
朝鮮にも韓国にも、祖先が一度も勝ち得た事のないことだから理解しろと言って理解できるものじゃないよね
世界で唯一の棚ぼた国家韓国だと尚更でしょ朴李の魂
- 88
名無し2018/09/20(Thu) 08:55:59(1/1)
このレスは削除されています
>>80
そう、民族の誇り。
もっと言えば矜持。
日本人は、たとえどんな理由があろうが、海外で韓国人を名乗ったりしない。韓国人に限らず、他国の人間を名乗らない。>>87
朝鮮人の教育からしてこんな感じだしね。
日本人とは相容れないのがよくわかる。
-----
外交や歴史観で問題を抱える日韓関係。子育て、人間関係、歴史認識などで生じる夫婦間の「壁」とは。
https://dot.asahi.com/aera/2014031900038.html?page=1
一見、似ている日本人と韓国人。
だが、「そこが双方誤解のもと。日本と韓国は社会のつくりが全く違う」と話すのは太田厚志さん（54）だ。
韓国人女性と結婚、妻の出身地・大邱（テグ）広域市で約25年暮らし、日本語などを学生に教えてきた。現在は永進（ヨンジン）専門大学・外国人主任講師。
太田さんは語る──。
韓国で暮らし始めたときは戸惑いました。
人間関係のあり方が日本とあまりに違うから。
日本人はまず「なごやかな雰囲気」を作ろうとする。
ところが韓国人はそうじゃない。むしろそれに生理的に反発する。
相手の立場を察することもない。空気など読まない。個人と個人のぶつかり合いです。
家での子どもの教育も、日本人だと、子どもにまず教えるのは「人様に迷惑をかけるな」。
でも韓国は違う。うちは大家族で、姑が、私の子どもを含む孫たちを教育しましたが、
「家族は一体だ。家族には忠誠を尽くせ。
でも一歩外に出たら他人にいくら迷惑をかけてもいい。どこまでも自分を主張し、堂々と、自分のやりたいことを貫け。そして勝ちなさい」
と教えました。徹底した個人主義です。人間同士の一体感など求めない。
目指すのは、欲望の渦である現実社会で、あの手この手で生き抜いて成功すること。自由主義なんです。
一方で、韓国社会は脱線行為をしてしまった人間には寛容です。黙って放っといてくれる。>>90
>どこまでも自分を主張し、堂々と、自分のやりたいことを貫け。そして勝ちなさい」
すごいですね^^;
日本人は、他人から可愛がってもらえるような人になるように子育てしていると、どこかで聞いたことがありますが、まさに対極ですね。
ただ、理解し合おうとする日本人は言葉を駆使して表現しようとするのに、韓国人の語彙が悪口に特化した背景が見えたような気がします。韓国人には整形してでも美しい振りをしたいという精神があります
顔や体は整形し、黒人音楽をパクり
慰安婦を崇拝し
でも、やってる事はストリッパー売春婦
キムチがないと死んでしまう>>92
朝鮮人が整形を行ったりシークレットブーツを履くなど異常に容姿にこだわるのも、以下のように奴等の民族病である自己愛性人格障害の症状。
-----
自分の内的なものに自信がない彼らが社会で生きていくためには、誰もが目で見てわかるような外的価値を獲得するしかない。
収入、学歴、職業、地位、才能、ブランド、優れた容姿、スリムな体型などはその代表的なものである。
周囲の人からどう思われるかに敏感であり、常に他人と自分を比較しながら生きざるを得なくなる。
輝く自分を実現するには、他人を蹴落してでも上位にならなければならない。
外的価値は結果を出すことでしか得られないため、プロセスはなんの意味も持たなくなる。
結果主義は勝ち負けの世界を用意し、必然的に嫉妬と羨望を呼び起こす。
等身大の自分を持ち合わせていない彼らは、優越している自分は他者を見下す対象にし、転落した無能な自分は見下される対象になり、対等の人間関係をつくることが困難になる。
-----
これも恐ろしいほど朝鮮人気質に合致している...
このように奴等の怪訝な行動は、心理学の本を読めばほぼ全て原理がわかる。「恨」だろ。自分の悪事も他人のせいにして恨めるって言うんだから無敵だ。
但し生産性発展性は皆無になるけどね。朝鮮人らしい魂だよ。>>49
そう思うのは仕方ないけど明確に大和魂。
つまり日本精神と言うのはあるよ。
それは最近では否定される事が多いけど
昔の教育勅語に書かれている。
今の世の中は民主主義の世の中で
いくらか割り引いて読まないといけないけど
大筋は大体これで間違いない。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/教育ニ関スル勅語>>95
朕が思うに、我が御祖先の方々が国をお肇めになったことは極めて広遠であり、徳をお立てになったことは極めて深く厚くあらせられ、又、我が臣民はよく忠にはげみよく孝をつくし、国中のすべての者が皆心を一にして代々美風をつくりあげて来た。これは我が国柄の精髄であって、教育の基づくところもまた実にここにある。
汝臣民は、父母に孝行をつくし、兄弟姉妹仲よくし、夫婦互に睦び合い、朋友互に信義を以って交わり、へりくだって気随気儘の振舞いをせず、人々に対して慈愛を及すようにし、学問を修め業務を習って知識才能を養い、善良有為の人物となり、進んで公共の利益を広め世のためになる仕事をおこし、常に皇室典範並びに憲法を始め諸々の法令を尊重遵守し、万一危急の大事が起ったならば、大義に基づいて勇気をふるい一身を捧げて皇室国家の為につくせ。かくして神勅のまにまに天地と共に窮りなき宝祚（あまつひつぎ）の御栄をたすけ奉れ。かようにすることは、ただに朕に対して忠良な臣民であるばかりでなく、それがとりもなおさず、汝らの祖先ののこした美風をはっきりあらわすことになる。>>96
ここに示した道は、実に我が御祖先のおのこしになった御訓であって、皇祖皇宗の子孫たる者及び臣民たる者が共々にしたがい守るべきところである。この道は古今を貫ぬいて永久に間違いがなく、又我が国はもとより外国でとり用いても正しい道である。朕は汝臣民と一緒にこの道を大切に守って、皆この道を体得実践することを切に望む。>>98
スマン。大事なところで誤字ってしまった(^^;;
>皆んな仲良く先祖から受け継いだ美風を守って真面目に暮らしなさいと言う意味。大和魂が軍事的なものに片寄りがあるのが間違いですよ
「和魂洋才」の和魂は『大和魂』ですからね。日本人による自由発想が大和魂
大陸の儒教の「漢才（かんざえ）」や「漢意（かんごころ）」との対比から生まれた言葉です
オリジナル文化を作り出す精神こそが大和魂です
大和魂は「creativeを追求する精神」でもあります葛飾北斎も大和魂です
なんか大和魂と言うと玉砕覚悟で命を落としたりする事を連想するが
教育勅語に書かれている内容からすると
ちょっと違うよね。
簡単に言うと家族や仲間を助けるために
尽くせと言う事になる。
けして命を惜しむなとか国の為に死ねなんて書いてない。
例えば地震があった後に現地に行ってボランティアに精だしたり
試合の終わった後スタジアムでゴミ拾いする事も
先祖から受けた美風を示せと言ってるところからこれも大和魂の発露という事になる。
まあ大和魂と言う言い方がそぐわないなら
日本精神と言うことでもいい。「クオリティと独創性の追求」「目的を達成する根性」が大和魂です
日本人の自尊心はそこにある
韓国人の自尊心との決定的に違うのはそこなのです>>102
教育勅語に書いてある事は戦後否定されてしまったけど
だからと言って今の世の中に教育勅語の精神がなくなった事にはならない。
実際今でもその精神の発露で海外から驚かれる事があるよね？
例えば大地震があった時も日本人は皆んな助け合って生きてきた。
例えばコンビニなどに押し入り略奪をしたなんて言う話を聞いたことない。
最近話題になったけど大地震や台風後の災害でも遠方からボランティアで応援に来たり
仲間の為に無私で尽くす人こそ大和魂を体現する人だと思うよ。
そしてこの精神は教育勅語でも謳われている通り
「この道は古今を貫ぬいて永久に間違いがなく、又我が国はもとより外国でとり用いても正しい道である。」
であるわけだから今でも日本人の心の中に生き続けているし
それを忠実に実践していると言う人がいる。
だからけして曖昧な概念ではないし
何も規範を持たないということではない。
言葉は時代と共に変わっても本来の教育勅語の精神は今だに日本人の中に生きているよ。ある小説のパクリだが
武士道とは次の三つの事に集約できる。
世のためを想い、
他人を敬い、
精進を怠らない。
まあ、大和魂と武士道は重なる部分が多いと思うので間違っていないと思う。属国根性、奴隷魂があるニダ！
大和魂には公（社会、国）のことを思う、日本人類皆兄弟みたいな博愛を感じるが、朝鮮人には奴隷の恨み言に終始する惨めな「恨」があるだけだ。
>>60
韓国の集団主義的な概念金、朴、李、丁、宋、孫、玄など、
子供の時に学校にいた同級生の名字。
引っ越すまでそんな環境で育ち、うちのように巨額詐欺被害、金額はうちほどではないにしても、友達の商売してる家で、在日に支払い踏み倒し、暴力被害、詐欺られた所は当時はいっぱいあった。
これね、韓国とは違い、捏造ではなく事実ね。
そんな私や、友達が韓国人の魂とは？と、問われると、出てくるのは、
恨、嘘、火病、見栄、虚栄、妬み、僻み、嫉み、卑屈、
そんな所かしら。属国魂がある。
>>105
そして、武士道が人の生き方だとしたら、
大和魂は日本人の価値観であり美意識だと思う。
艶やかに咲いたと思うと刹那に散ってゆく桜にもののあわれと潔さを感じたり、
朝日に照らされる山桜の美しさに感動したり。
余計なことだが、日本人は桜の美しさに感動はするけれどその起源には大してこだわらない。毎年のようにやって来る地震や津波や台風などの自然災害に立ち向かうために育まれたのが、団結し助け合うという日本人気質。
宗主国様の軍隊の理不尽な暴力から身を守るために、親子兄弟親戚友人を売ってでも自分だけは生き残るという朝鮮人気質。- 113
このレスは削除されています
인민재판!
韓国の“恨”根性を目の当たりにする度『中国の隷属国時代に酷い扱いを受けていたのだろう』と想像します。
でも、可哀想…助けてあげたい気持ちは微塵も有りません。
そして、良い在日朝鮮族も そうでない在日朝鮮族も朝鮮半島へ帰っていただきたい気持ちで、いっぱいです。「大和魂」に相当するものと言ったら「恨」じゃないの？
恨の文化と言う言葉もあるぐらいだし>>1
一応民族精気がそれだろ韓国の皆さん、ここは日本の右翼が集まるサイトだということを忘れないで下さい。
>>118
右翼さん、お疲れ様です。>>104
要するに、「情けは人の為ならず」って言うやつだな。
自分が幸せになりたかったら、まず自分の家族とか友達とか、あるいは職場の仲間とか、身近な人を幸せにしましょう。身近な人を幸せにすれば、めぐりめぐって自分が幸せになります。自分の身近な人が幸せであることが、自分の幸せに感じられるような、そんな人目指しましょう。
朝鮮の「恨」の文化とは真逆。>>1
惨めで無様な朝鮮の歴史が育めるものは、奴隷根性だけでした(笑)プロの被害者魂
人騙し
日本人には大和魂があるけど朝鮮人には何かあるの?
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