朝鮮半年史は戦国時代がないからつまらない

そういう見解は韓国でも一般的？

古代のおわり、中世の始まりが、源平の戦い
中世のおわり、近世の始まりが、戦国時代
近世のおわり、近代の始まりが、明治維新

時代の変わり目って、面白いよね

ところで、朝鮮半島の歴史だと、時代の分類ってどうなってるんだろう？

>>111
そいつ以前に“日本の戦国時代は不景気だった（何故なら、天皇や幕府が貧乏だったから）”と連呼して逃亡したアホだろ。

相手にしない方が良い。
嘘ばかりつくから。

>>112古代の終わりは、もっと早い。桓武天皇の平安遷都から古代末期で、遣唐使、班田収授の廃止で完全に中世になった。10世紀から応仁の乱までが中世､

>>113お前こそ、大馬鹿者、不況好きのキチガイ、お前にとって今のコロナ不況は天国か、コロナにかかって死ね

朝鮮人に歴史を問うのは、ある意味でイジメだ。

もう少し待て。
北の主導で統一すれば金一族の荒唐無稽のファンタジーが朝鮮の正史になる。

>>112日本の中世は、遣唐使の廃止、班田収授の廃止、つまり10世紀から、日本の中世の特徴は、中世鎖国、国風文化、武士の登場、藤原摂関家、院、幕府などの権門、形だけの中央集権で、実質、地方官が領主化、である。これらは、古代にはない。古代は、天皇独裁で中世になると、摂関家、院、幕府が現れ、天皇の権力が小さくなる。
>>114

>>114
>>117
返信ありがとう

私の生まれる前位から、古代の終わりについては見直されて、教科書もそちらが多いと思う
私も、子供の頃に、そう習った記憶があるような？

政治史に偏った見方ではあると見直されはしたが、112の分類は、解りやすく時代の変革期の面白さが伝わると思い使用した
日本人の好きな時代のベスト3ではないかな？
守旧と革新で争いがあり、徐々に革新側が勢力を増していく歴史の醍醐味を味わえる

>>118
114と117は、同一人物による自演だよ。

そいつの特徴は、
・中世～近世等、必ずしも西洋史等と合わない日本の分類史の話に寄ってくる

・戦国時代を不景気だ、恥ずかしい等と否定しようとする

・徳川に日本の正統な継承権があると思ってる（明治政府を謀反だと言い、徳川を好意的に認識してる）

・誰もいなくなった後の過去の自分の書き込みには、IDを変えて別人のようにそれに語りかけ自作自演を繰り返してる。
その自作自演の書き込みには、何度も自分で、いいねボタンを繰り返して粘着して押してる。

・歴史出典根拠を明確に言わずに、拡大解釈をして、断罪的に嘘の結論を主張し始める。
（“閔妃はアイヌに近い”云々）

・反論出来なくなると「お前は〇〇だ！死ね！」等が口癖。

まぁピエロ。歴史カテに不要な人物だよ。

>>119
突飛な知ったかぶりが、なかなか味わい深いよね彼。ツッコミどころが多過ぎて、もはやその糸口も掴めないw

>>119こいつこそ、荒らし、消えろ

>>119屁理屈言うな、アホ

>>119戦国時代が暗黒時代と言うのは事実だ

>>119お前こそいらない。消えろ、アホな荒らし

>>119こんな妄言にいいねが入っている、自己演、見苦しい

>>124
どこら辺が暗黒だと思う？
四六時中バトルモードで生きてたわけじゃなかろうに
むしろ、身分縛りで移動や服装髪型に至るまで制限が
キツくかけるお上のコントロール下安定の江戸期より
「自由度の高さ」って点では上回っていたかと

>>127アホ

>>127平和な江戸時代だから、文化も経済も発展した。戦国時代なんか暗黒時代

>>118いろんな考え方があるが、中世の始まりは、10世紀というのが、定番、極端な意見では、律令制が始まった8世紀から中世という意見もあるが、アジア史では、律令制と科挙が始まった時から中世と言うが、さすがに、日本にはあてはまらないが。中世の始まりは、早くて、平安遷都、遅くて、院政の開始から、

>>127

基本的人権の尊重だの言ってる日本国憲法も無い時代の自由度とか要らないから・・・

>>119、113と119同一人物、戦国時代を美化するキチガイ

>>131自由より、平和が大事、自由など麻薬

>>130
支那や朝鮮に中世なんかあるか？王朝交替史しかないやろ

>>134中国共産党が、アヘン戦争までが古代で、アヘン戦争以降が近世と言っているが

>>133

安定の上の自由は平和だが、自由だけ有る不安定なんてのは棘の肩パッド付けたモヒカンがバギーに乗ってくるわいな。

>>135古代、中世､近世というのは、西洋史の発祥，アジア史に合わないでないが，応仁の乱までが古代で、それ以降が近世という考え方もある

>>128
そう？
「今」を生きてる自分達からは、想像超えた日常だったろうし
苛烈で過酷な状況を瞬断でこなさざるを得なかっただろうとは思う
「？お前、弱いの？」「やらないならこっちからヤルけど？」
「処すの？どうすんの？」「怖いの？逃げ道？ないよ！」

それぞれの時代をどう「生きた」のかって残された
モノ達に触れると少しずつ伝わって来るものがあります
彼らが描いたビジョン、こうありたいという望み
叶わなかった夢、何を美しいと思い、価値があると思ったか
建築、装束、絵画、具足、兜、日常の雑器、茶道具
手紙、花押、歌、辻が花

自分は「あれは暗黒時代」って括りで片付けたくない
バランスの取れた状態って、不安定なカオスから
見出していくものでしょう？大きい犠牲を払って
平和と戦争っていつだって表裏じゃないですか
「平和」を受け取った時代の人の綺麗な足元には
死屍累々が積み重なっているでしょ

>>129
君にとっての「戦国時代」って、ものすごく漠然としたイメージでしかないんだね。テレビやマンガの見過ぎだと思う。いや、見ちゃダメって訳じゃない。ドラマはドラマ、現実は現実と分けて考えないとね。

>>139
ムダムダ。ソイツは、発育障害＆自閉症の気がある精神病患者だからw

自閉症の奴は、特に既に定まって動く事がない分野を好む。
歴史（過去は変わらないから）
鉄道（線路上しか物体が動かないから）
そして、他の世界史地域に適用出来ない無意味な歴史区分に拘ってる事も同じ。

自閉症だから、自分が“既に定まってる事だ”と思えば、他人から論破されようが、その認識を決して変える事はない。
逆に、変えようとする者に対しては、野犬のように攻撃的な敵意の行動を繰り返して、自論に固執する。
自分でいいねボタンを押しまくってる事が、その自閉症の傾向がある何よりの証拠w

自分でボタン押しまくって、バレてないと思ってるのはソイツだけw
自分の歴史認識が低レベルで推移してる事に気づこうともしないw
恐らく、家族も困ってて通院歴もあるんじゃないかなw

韓国人は自分の書いたコメントにグッドを押す文化なんじゃないか、自分は恥ずかしくてできないが…
選挙なんかだと、立候補者が自分自身に投票しないのはおかしい
そもそも自分で自分のコメに、グッド/バッドの評価を押せるのが、なぜ仕様になってるんだろう、閉じることもできるはず

>>141
最近日本人は、よほどの自愛者でない限り、自分のコメントにいいねボタンは押さないね。

俺は、自分の書き込みに、他の者が1人だけ押してくれた場合だけは、
“そのいいね『１』は、自演で押したのではない”という意味で、自分も押して『２』にする場合があるかな。

『２』だったら、本人が押した以外にも1人はその意見に支持してる事が判るから。

ID変えて、自分で7、8回も押してるなんて、精神異常者以外の何者でもないけどねw

戦国時代はなぜか荒れる

>>140変な憶測で妄想するな、お前こそ、キチガイ

>>142お前かって、精神病だろう。自分の気に入らない奴をキチガイと言うお前がキチガイ、二度と投稿するな

>>119お前こそいらない、荒らしばかりじゃがって、閔妃がアイヌ、お前がそんなバカなこと言っているだろう、明治維新は謀反だろう、お前こそ、嫌韓キチガイ

閔妃がアイヌ、それは、典型的嫌韓の幼稚な嘘

韓国の時代劇？っぽいドラマってなんかいつも同じ時代(同じ王様？)のことやってる気がする
李氏朝鮮時代って500年くらいあったんだよね？
日本の260年くらいある江戸時代の間さえ服装も髪型もかなり変遷したのに、韓国の時代劇？はなんかずーっとおんなじ感じがする
日本は少なくとも時代劇だけでも平安モノ、鎌倉モノ、戦国モノ、江戸モノ、明治大正モノ、昭和モノってだいたい服装もガラッと変わるんだけど

>>147
https://kaikai.ch/board/51180/

123名無し5月前ID:k3MjIzNTI(1/1)NG報告
閔妃が癖毛と言っていた。閔妃の髪は、天然パーマ、モジャ毛だった。

124名無し22日前ID:U2MDc1NzA(1/1)NG報告
イザベラ・バードによると、閔妃の顔は、朝鮮民族より、北海道のアイヌ族に似ていたと言っている。閔妃はぼりが深い縄文的な顔で、髪は天然パーマ、モジャ毛、縮毛だったと言っている

これ、お前の仕業だろうが、カスが！
根拠も示さずに断定的に嘘を語る文体でバレてるんだよw
おまけに、自分でいいねボタン15回もやってる粘質者は、お前しかいないw

精神異常者は病院に行け！

相手にすんなよ。荒らしに餌やるのも荒らしだと知れ

>>150
残念ながら、それを言い出すと、ここに書き込んでる韓国人のほぼ全員が該当する話。

そういう賢い事を言い出すのは野暮。

>>29
傑作だな、それは
>>1

일본의 戰國시대처럼 통일된 국가가 붕괴하고 다양한 세력들이 경쟁을 하던 시대를 한국의 역사에서 찾는다면 10세기의 후삼국시대를 거론할 수 있을 것 같습니다.

신라는 국토 전체를 관리할 능력을 잃어버리고 각지의 크고 작은 호족들이 사실상의 독립 상태가 된 시대였고 가장 유력한 세력들은 백제, 고구려 같은 옛 왕국의 이름을 다시 사용하며 왕을 자칭했습니다.

이들 중 가장 강력했던 것은 신라의 왕족 출신의 승려였던 弓裔가 건국한 고구려였습니다. 고려는 최종적으로 신라의 항복을 얻어내며 한반도를 통일했지요. 그리고 弓裔가 만든 정부 조직은 왕조가 바뀌면서도 20세기 일본의 한반도 점령 시점까지 존속했습니다.

그렇기 때문에 한국의 역사에서 戰國시대라고 부를 수 있는 시대는 이 시대가 유일하다고 할 수 있습니다.

>>153
古過ぎてつまらんのよね。実際三国時代が自国の歴史だって意識弱いだろ？無理矢理そういう意識を構築しないと無理だと思う

朝鮮の戦国時代ですか...

まあ、清正公が半島を縦断し、更に行き過ぎた挙句、悠々と帰って来られる事で察するべきかと。


そういえば...

その昔、神功皇后にも屈していましたね(笑)

朝鮮史w
狩猟民の跋扈する半島。
古代支那王朝の東夷(東方の蛮族)。
隋や唐の属国、以後歴代支那王朝の属国(中国史の一部に過ぎない)
文禄・慶長の役で秀吉の軍勢に対抗した結果国土全部を蹂躙される。
満人の建てた清の属国。
日本が日清戦争で独立させてやる。一国を維持する能力のない王のせいで国家破綻。
日本の天皇に併合を懇願w大日本帝国の臣民として糞の上を転げ回っていた蛮族からデパートでショッピングを楽しめる近代国家国民という身分を享受する。
日本の敗戦によって能無し傀儡大統領の李承晩の下、米国の傀儡国家として成立。
実に楽しい歴史だねw

平安時代も無いよ

>>157
そう考えるとずっと奴隷の平和の平安時代なんじゃないかな？

朝鮮の歴史は空想でなりたってるから、馬鹿らしいんだよね。

現代に加藤清正復活してくれないかな～
戦国武将の加藤清正は朝鮮出兵の際に軍馬が虎に度々襲われていたのを
危機的状況だと思い！虎退治を開始し見事虎を仕留めたという。伝説にもなった。
「加藤清正虎退治！」で知られている。
同じイニシャルの菅政権で官房長官を務めた加藤勝信氏がムン氏（名前に寅があるやろ？）を退治してくれるのを
期待したが今はいない。惜しい。