ID:kyMTQxOTY はそろそろ番号をクリックして書き込む方法を覚えてくれ
打つより楽でしょ韓国人がどの程度正確な歴史観を持っているかわかりませんが、理由はどうあれ当時は日韓併合で同じ国民であったし、旭日旗の下で戦った事実は消せないでしょう。敗戦時に上手く講和出来ていれば、ある程度の利益を共有できてたかもしれないのに無条件降伏という最悪な形で負けてしまって本当に申し訳なく思います。韓国としては韓国も戦犯になってしまうので、併合ではなく植民地であったとしなければならず、日本を戦犯として罵ることで責任を回避できると考えているので国を維持して自国の利益守るのには仕方ないでしょうが、もうそろそろ立ち直ってもいいのではないのでしょうか?色々な方面でこれから協力していかなければならない他国の旗に文句付けて大騒ぎすることはいかがなものでしょうか?
>>673
まあ戦勝国になりたかったがなれなかった。まともに戦ったこともない、故の劣等感だろうな。韓国人が韓国内で旭日旗をどしようが構わないが
セウォル号根性で世界中で旭日旗排斥運動をすれば日本人と対立するだけだが?>>954
>>謝罪し、クレームが行われることは最近になって行われたことは
それは最近の話だろ?
昔は「使うかどうか議論の余地がある」レベルじゃないか
それでよく俺の疑問「2010年以前に旭日旗は戦犯旗として問題視されていたのか」に答える気になったね「2011年以降、問題が大きくなった」
↓
アホ「2011年以前に問題は存在しない」
↓
記事
↓
アホ「」
という流れか。誤爆しちゃったよw956))
번역의 한계가 있는것 같다만
뉴스들을 살펴본다면 문제시화 하고 있고 한국인들이 싫다고 생각하고 있다라고 하고있습니다
이것은 문제시된다라고 할 수 있죠提示されたサイトの中の文章を見る限りまだ戦犯旗という概念は形成されてないね
韓国国内で議論するレベルならどうでもいいんだよ言論の自由の範疇
戦犯旗だと言って世界に広報し日本を非難するレベルになれば日本人は看過しない
韓国国内で日本海を東海と地図に書く程度なら文句など言わない
世界に広報した時点で日本人は事実をもって反論する>>954
今になって過激化するのが理解できないんだが
従北勢力の扇動に載せられてるんでしょ韓国という国家が独立運動家という肩書を持った人物を中心として建てられたのは事実かもしれません。
が、朝鮮と日本が対立していた事実はないのです。
日米が対立していた時代の象徴として描かれていた旭日旗を日本人が自粛していたのは「日米友好」のため
それに韓国が割って入って、あたかも日本と朝鮮が対立していたかのような歴史の捏造はやめてほしい>>958
議論の余地がある、がどうやったら問題化なんだよ
旭日旗、あるいは放射状の何かを取り消して謝罪させるまでクレームをつけるとかなら今みたいな状況だと言ってもおかしくないけどな朝鮮なんて比較にならない本当の植民地支配を受けてた国が、元の支配国に今現在イチャモンつけてる国があるか?無いよね
結局のところ、それが答えなんだよというかいい加減ID:kyMTQxOTYはアンカーくらいつけろ
どの設問に対してのレスなのか分からんだろ>>904
<丶`皿´> 『つり目で出っ歯』な『日本兵』ニダwww>>964
3.1独立運動って小規模なデモだよ。旭日旗批判の始まりは キ・ソンヨンが猿真似して本人もさすがにやばいは思った発言じゃないのか?
ここから見て取れる現象は反日行為すれば 何でも無罪なる韓国の社会構造だから旭日旗じゃなくても
反日行為して問題を うやむやにした本人は韓国社会に対して笑ってるだろうな 旭日旗批判の始まりはこの時からで 韓国の社会は反日は娯楽(反日行為だけは一致団結してるなW)、免罪符、一種の標語なってる社会がおかしいと思わないものなのか?もしくは反日行為は世界標準とか思ってるのかな?
よくある為政者が敵を作り国民を団結させる方法ぐらいのに>>964
憲法の趣旨に沿って創造された韓国の捏造教科書によって、大げさに記述されているだけ。
過激派に対する治安維持行動に過ぎない아이디에 댓글 다는게 왜 맥북 사파리에서 안되고 있는지 모르겠다
그래서 대화가 힘들군요
그만해야겠습니다.>>964
いつの時代もどの国でも地方と中央の対立はある
それと何が違うのか>>959
親日罪のある反日ファシズムの韓国で議論になる訳が無いよ
日本にとってはまさにそこが問題タレントが旭日旗のデザインを使い肯定否定の意見があったという些末な話題
ウエッブサイトの時事ネタ程度だしな併合が嫌だったなら拒否すりゃ良かっただけ
独立を守りたいなら支那、ロシアを自分達で打ち負かせば良かっただけ
自分達で立ち上がらなかった朝鮮人が悪い
本来なら北朝鮮が進行した時点で、アメリカが入らなければ北主導で統一されて併合前の朝鮮半島に戻ったはず
終わってるのに文句言うのも韓国人、統一を邪魔したのも韓国人、韓国人を騙し強制連行するのも韓国人954
君ら。いつも反論が『こんな資料がWikipediaから出てくる』『Google検索したら出てくる』
言うてるけどさ、
WikipediaやGoogle検索したら、『朝鮮人は現代もトンスルを愛好している』『バラエティ番組で動物の糞を喜んで食べてる』『小便で顔洗ってる』『お弁当をぐちゃぐちゃにして、力任せに振って食ってる』
これ、本当なんですね?
だって、Wikipediaにそう書いてあるし、検索したらたくさん資料出てくるもんね。976)) 언론사의 기사와 일본인 아무개씨가 쓴 낭설은 차이가 있는것도 구분이 안가십니까?
이런 사람들과 대화를 하고있다니 시간이 아깝네요
그만>>964
小規模な独立運動に対して鎮圧ではなく懐柔という手段を選択する程気を使ってる総督府
なお、それを曲解・拡大解釈して反日に利用するのが韓国クオリティ>>975
拒否すればよかった?
朝鮮人が併合を要求したんだぞ>>920
>民族抹殺政策、創氏改名、東洋拓殖株式会社、斎藤誠の発言、朝鮮総督府の政策、独立運動のために武力鎮圧、ハングル教育殺害
民族抹殺政策 -> では、なぜ慰安婦像がチョゴリを着ているのか?
創氏改名 -> 創氏と改名は別物である。 朝鮮民族排除と朝鮮人差別を思っているなら、朝鮮人に日本の名前を与える必要性は無い。 満州などで元宗主国から差別されないため日本名を名乗れた。 だいたい在日朝鮮人が通名を好んで使うのを見れば解ること。
朝鮮総督府の政策 → 総督府の8割は朝鮮人。
独立運動のために武力鎮圧 → そりゃ、テロリストだからだろう。 独立運動の人間の背後関係を見てみよう。
ハングル教育殺害 → ハングルを復元したのは金玉均を支援した福沢諭吉と弟子であるが。 残念ながら世宗がハングル考察するも愚民文字として宗主国を崇拝するものに馬鹿にされて風化していた。958
あのな、朝鮮人が嫌だと思ってるだけで国の象徴である旗を排除する権利はないの。
あなたが嫌だと思ってる人を、社会から排除する権利がない、
それと同じです。
頭悪いなあ・・>>981
そりゃ硬軟両方使うのは当たり前だよ
結局は規模の問題だから>>981
ご存知ではないでしょうが
1884年に日本の埼玉県で起きた「秩父事件」も武力鎮圧でした
日本本土と何ら違いはないですね。저고리 -> 민족말살정책은 언어와 사상통제, 일선동조론이었습니다. 옷이나 식문화까지 침투하진 않았다.
창씨개명 -> 자칭이 아니라 강압이었습니다. 일본이 조선을 특별히 생각했든 안했든 강압자체가 문제라는거죠
총독부 -> 80퍼센트가 조선인이었다고해도 지도와 명령을 내리는건 일본인, 일본정부
무력진압 -> 만세부르고 뛰어다니는게 테러? 제대로 알고 오시길
한글 교육 살해 -> 朝鮮語學會事件 사건, 國語常用化정책으로 조선어교육을 폐지에 대해 알고오시길
너무 모르는게 많으시네요併合が嫌だったのなら当時の韓国政府を恨むべきであって日本を恨むのは筋が違う
韓国人の志願兵は日本の厚生労働省(1990年、1993年返還名簿・当時厚生省[17])の統計によれば、朝鮮人の軍人軍属は24万2,341人であり、そのうち2万2,182人が第二次世界大戦で死亡または不明となり帰国していない . BC級戦犯の裁判で朝鮮 有罪129人死刑14人 独立軍って何人いたんだ?
韓国国内の総意は数字が語ってます。W現在の韓国の反日思想に都合が良いからと、小規模な独立運動をやたら持ち上げて民族全体の意見にしようとするのは論理が飛躍しすぎて話にならないよ
984) 전 한국인이 욱일기 싫어한다고 쓰지말아야할 권리를 주장하고 있는게 아니라
2011년 전에도 욱일기를 싫어했느냐에 대해서 말했습니다. 날조와 선동하지 마시길? ^^조선총독부의 공식 기록에는 집회인수가 106 만여 명이고, 그 중 사망자가 7,509명, 구속된 자가 4만 7천여 명이었다. 한1919년 3월 당시 일제 강점기 조선의 전체 인구는 1,678만 8천400명이었다.[1][1][2] 학자들의 견해를 따르면 당시 조선 인구 중 2.76%에서 2.97%이 만세 운동에 참여하였다.
3·1 운동을 계기로 군사, 경찰에 의한 강경책을 펴던 조선총독부는 문화 통치로 정책을 바꾸게 된다.
이게 고작 소규모운동이라고 말할 수는 없죠 사실을 봅시다 ^^
조선총독부 기록도 날조라고 하겠습니까?>>991
旭日旗は日本が植民地を持つ前から存在するまぁ、清から独立したものの高宗が無能で大韓帝国を窮地に追い込んだ。
朝鮮最大結社の一心会が併合を強く訴えて、併合時には歓喜した。
李完用が売国奴というなら、その逆を考えよう。
李完用は金や資源のある国を売却したのではないぞ。これ以上朝鮮が持たないからである。
現在でも居る李完用を認めたくない層。
いわゆる、ロシア派、中国派、両班で地位のあったもの。パルチザン。
一般の朝鮮人なんて白丁奴隷。白丁と両班。奴隷と支配の世界である。>>992
韓国でも共産主義者を虐殺した李承晩、朴正煕時代があったことを認識しよう。
韓国がそう見るように害敵であったともいえよう>>981
民族代表も重くて3年程度で出所して親日派に転向してるw>>992
朝鮮の学者は信用出来ない。これは韓国の国是に基づいた数字しか出さないから
原本を提示しなさい>>992
肝心な情報が抜けてるよ。だから嘘つきと呼ばれるんだ
>当時上海に亡命しており伝聞の情報であると本文中に書かれている朴殷植の『韓国独立運動之血史』によれば
歴史を直視しろよw朝鮮人はパルチザンというものを覚えた方がいい
>>992
人口の3%が参加?
韓国人の頭の中では90%でしょ?
旭日旗の何が悪い?
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