한국의 페미니즘에 대해서 이야기 해보는 스레

현재 한국에서 페미니즘은 단순히 여성들이 자신들의 인권과 권리를 보장받기 위한 행위가 아닌,
그저 떼쓰기, 우기기, 정신승리를 위한 탈출구로 활용하는 것에 불과하다.
한국의 페미니즘을 주장하는 여성들이 모여서 활동하는 사이트에 대해서 말해보자.
그녀들이 작성하는 주 내용은 한국 남성 연예인의 사망에 대해서 조롱하고 기뻐하는 글,
아버지가 자신에게 용돈을 많이 주지 않아서 인생이 망가졌다는 신세한탄,
자신의 학벌은 고등학교 졸업or지방대 출신이며 잘하는 것도 없고 살면서 노력을 해본 적도 없지만,
이것은 한국이 쓰레기이기 때문이며 외국에 나간다면 바로 성공할 수 있다는 근본없는 자신감과,
그런 헛된 자신감에 대해서 서로에게 용기를 주며 자위하는 이야기.
한국 남성 어린이를 성추행하고 싶다는 범죄모의 글 등.
남성의 성기를 훼손하고 싶다며 분노를 표출하는 글.
대부분이 이런 글이다.

그녀들에게 있어서 페미니즘은 자신의 무능함을 감추고 분노를 해소하기 위해서 빌려온,
그저 자위행위에 불과하다.
사실 그녀들은 진정으로 여성의 인권 향상에는 조금도 관심이 없다.
왜냐하면 같은 여성이라도 자신들의 의견에 동조하지 않으면
'걸레', '매춘부'로 만들며 그녀들이 주장하는 남성들의 혐오 행위를,
정작 자신들이 실행하는 이중적인 모습을 보여주기 때문이다.
한국에서 페미니즘은 그저 도태된 여성들이 모여서 서로의 상처를 핥아주기 위한 행위에 불과하다.

>>1
今の韓国女への不満は知ってる
もっとも知ったのはお前らが韓国女にも徴兵しろと騒いだ時でここに来る韓国人を捕まえて「訳を話せ」と聞いてからだが
最初、興奮していて何を言ってるのかわからなかったけどな


それで俺が知りたいのは韓国女の不満メニューではなく「何故、そうなったか？」って経緯だ
韓国人はそれに対して誰も答えない
お前らちょっと前まで軍事政権だったろ？
女の発言権は無かったはずだ
極端過ぎる
何故そうなったか理由を言え

もうちょっと短くわかりやすく纏めてほしいね

20万人もの自分の娘や姉妹や恋人という朝鮮女が拐われて性奴隷にされていたのに、一切抵抗もせず見捨てたという朝鮮男どもは、それくらい甘受して贖罪しろ。
日本人には「罪人の子孫は罪人なのだから謝罪しろニダ！」とやかましいのだから、お前らの父祖の罪をお前らが償って手本を見せてみろ。

男でも女でも、相手を思いやる事が大切である
男とか女とかで権利を主張せず、人間として尊重するのが大切だと思う

一旦, 現在 韓國의 20 ~ 30代 女子 페미니스트(平等主義者가 아니고 女性主義者, 女性優越主義者)들은 利己的이다.

自稱 페미니즘 사이트인 워마드(Womad)의 會員加入條件이 1978年 以後에 出生한 女性이다. 이것은 무엇을 意味하는가? 40代 以上의 女性의 意見은 無視하겠다는 것이다.

現在 20代 女性들은 軍事獨裁政權을 겪지 않은, 民主化 以後에 出生한, 差別을 모르는 世代이다. 30代 初中盤 女性도 同一.

오히려, 無知莫知한 差別을 받으며 女子라서 學校를 갈 수 없었고 工夫를 못하고 工場에서 勞動만 한 50 ~ 60代 以上의 女性의 人權에는 無關心하다.

이들이 페미니스트인가? 아니다. 이들의 名分으로는 <그동안 差別받은 女性들을 爲하여>이지만 實際로는 그저 20代, 30代의 女性이 50 ~ 60代 女性이 받아야 할 惠澤을 自身들이 받겠다는 것이다.

<페미니즘은 西洋, 日本에서 그랬듯이 亡한다.>
애초에 韓國 페미니스트들은 名分부터가 誤謬다.

フェミニズムを反日、韓国女性を韓国人に置き換えると反日の構造が分かりやすくなります(笑)

もうオス同士でもいいんじゃない？

>>2
女性の人権を踏み躙りまくったんだけど、韓国人男性にその自覚は無いからね。

【パターナリズム】という考え方が韓国には強く根付いていて、「娘の結婚相手は父親が決めるのが、娘にとって一番の幸福である」等の考え方が常識だった訳。
そんな所に「フェミニズム」が入り込んでも、他にも色々ある韓国道徳に照らし合わせると『間違った邪悪な思想』『女性を不幸にする』『韓国秩序が崩壊する』と判断されて、排斥され続けてきた訳。
この時排斥されたのは、フェミニズムを広めたかった女性達である。
そして問答無用に数十年も虐げられた韓国人女性は悟った。
「韓国人男性全員に首輪を付けて躾けねばならない」
「ボコボコにぶん殴って『女が偉い』という事を本能に刷り込んで、最低限の会話が通じるようにしなければならない」
「そうしてようやく、『世の中にはフェミニストという考え方がある』事を教えられるのだ」

こうして韓女性国による韓男性国の併合政策が始まったのだ。

>>9
その経過は日本も大して変わらない

>>1
だから何だよ？
お前ら劣等民族の不平不満など日本人に関係あるのか？
もう一度、日本人に劣等民族を教育して欲しいのか？
また日本人が日本の金で馬鹿な朝鮮人を教育しなければならないのか？
自分達で解決しろ！何でも日本に頼るなバーカ！

>>1
現在、韓国でフェミニズムは、単に女性が自分たちの人権と権利を保障受けるための行為ではなく、、
ただ群れ書き込み、言い張る、精神勝利のための出口として活用することに過ぎない。

↑これさ　ほとんどの韓国人がそうじゃない？
どんな問題でも
ただ群れ書き込み、言い張る、精神勝利のための出口として活用することに過ぎない。
に当てはまるでしょ？
韓国人の特性

>>1
まあ、男の性格が劣悪だから女も反動でそうなるんだろ。
しかし、慰安婦詐欺は悪罵の対象を韓国男から日本に替えて同じことやってるだけだしね

>>1 너가 가져온 예시는 모두 극단적인것 뿐이다.
실제로 진짜 남녀평등을 위한 페미니스트들도 많다.

>>14
　その言葉、平昌オリンピックで活躍しているノルウェーのように、男女両性の兵役義務制導入できたら認めよう。いや、これはハードルが高いから、せめて「男女両性の兵役義務制」を公論化するような、有力な女性政治家が出てきてから、認めてあげるよ。
　添付の画像は、Anne-Grete Strøm-Erichsen（アンネ・グレーテ・ストロム・エーリクセン）。男女両性の兵役義務制を導入した当初の、ノルウェーの国防大臣です。
　もちろん、女性の武器を持たせたくは無いが、問題は武器を持たせるかどうかではない。純粋な兵役ではなくとも、国防に分担できうる何らかの役務は多くある。兵舎施設管理、工廠のような軍需対応、看護員、後方警備員...平等を唱える女性なら、何らかの分担すべきと思っている。
　何らかの義務を負う事で、男子諸君と同じだけの義務を負う事を、女性政治家が公論し始めたのであれば認める。
　今は、女性票の為に、男性政治家まで、左翼傾向の強い女性に迎合していないか？

結婚しても男女は別姓。
子供の姓は父親の側。
母親が死んでも父親と一緒の墓には入らない。（母の実家の墓に入る）

↑本当？（特に３番目）

>>15
義務のないところに権利はないからね。
古来より 兵役は参政権を得るための条件だった。
併合下の朝鮮でも 徴兵と引き換えに参政権が与えられた。
終戦のために 徴兵された朝鮮人が戦地に送られることも、選挙も ないまま日本統治は終わったけどね。

>>14
韓国人は 基本的に他人の話を聞かずに、自分の権利を喚き立てるだけの、
極度に自己中心的な集団だ。
謝罪や 妥協は敗北、敗者になったら 徹底的に叩かれ 虐め抜かれるから
断固として 自己の正当性、優位性を主張し、相手を卑下し、けして譲らない。

女だけが例外なんてありえないねww

愛妻家と恐妻家は似てるようで全く違う

>>15
民主主義と衆愚政治の違いとは国民の知性である。国益も計れない民族に男女平等など無理。

女性の権利獲得はあくまで公平な観点から論じられなければならないが、韓国の場合単なる権利の奪い合いで序列争いの一面に堕ちてしまう。だから他国の様な学問も自制も存在しない。もちろん原因の追求など無理。

言わば偽女性論、偽人権論。
いつもの日常風景。

そのうち韓国は　企業が低給・高能力の女を重用し始めるさ
復職の条件つけてな　就職難に敵が増える
将来、韓国は労働者不足にならないから　ずっと女性は虐げつづける
「韓国 共働き世帯」急増してるらしいね　なんで？

性差別を無くす運動なら lessとか freeをジェンダーにつけないの？
フェミニズムに　ラディカルとリベラルあるのね　韓国は前者？
あと「慰安婦教」と繋がってるとの記事を見て
「結局、支援や利権とつながっちいますよね…」と当たり前を再認識。

キムチ男は慰安婦が強制連行されている間、物陰に隠れて震えていた腰抜けの子孫だから
キムチ女が崇拝されるのも仕方ない