何だこの意味不明なスレッド？
よく通ったなw>>1
日本に王は居ないから何を言っているのか通じない。>>1
そんな希望などない。
「北朝鮮に政治的働きを行い、戦争を避け、平和を訴える」等は絶対無理。
天皇陛下は政治政策不関与だし、北朝鮮が耳を貸すわけもない。
避けられそうもない朝鮮有事を心配し、南北を含む朝鮮半島在住の人々の安寧を祈願して、
というお気持ちだと予想するが…真相は誰にもわからんね。
あと、日本の王 じゃない。 天皇陛下だ。>>1
へぇへぇへぇwww
お前もヤク中か？
お前達の王はどうした？www
お前の王はこれか？북한에게 아첨하는 일본
한반도가 고향이잖아ㅋㅋ
고향에 대한 그리움 아닌가?意外な視点。
確かに戦争が嫌いな陛下ならありえる。
しかしここの韓国人さんの解釈が
生理的に嫌過ぎ。日本の王?あああのクソコテネタ
高句麗を追い出したのは新羅ですよ。
現代の朝鮮人は新羅の系譜なので、何の関係もありません。
そして高句麗を温かく迎えたのが日本です。
物語的で言えば、朝鮮人は悪人で日本人は善人になるわけですよ。そもそも高句麗がそのまま朝鮮史って訳でもなかろうに。
1500年も昔の国を、今の半島に当てはめて考え得るのは無理がある。
単なるナショナリズムの投影だな。中国東北地方発祥の民族が今の朝鮮の一部を支配していたという史実があるだけだしな。
今の朝鮮人はモンゴルにDNA的にも文化的にも上書きされた輩の末裔だし、殆ど関係ない。>>1
７世紀に、朝鮮半島にあった、百済、新羅、高句麗は、
新羅により百済と高句麗が滅ぼされ、半島は統一されました。
日本は、百済を保護国としていていましたが、新羅、高句麗とも交流がありました。
ていうか、朝鮮半島の三国は、お互いを牽制する為に、唐や日本に貢ぎ物を贈って、
「何かあった時によろしくお願い致します。」と<(_ _)>頭を下げていました。
そして、ついに［百済滅亡］と［高句麗滅亡］と言う危機が迫ったので、
日本は、百済と高句麗の難民を保護しました。
百済人は西日本、高句麗人は東日本に、
それぞれ千人単位の集落を作らせて、三年間、［生活保護費］を無償で与えました。
だから、西日本には［百済の痕跡］が、東日本には［高句麗の痕跡］が残されています。
＜画像：高麗家住宅＞＜画像：高麗家住宅＞
>>11
滅亡後に新羅が高句麗の王族を囲ったから主張している。
国を失った後の王子だけで、なぜここまで主張出来るのか。
韓国人の主張についていける人類は朝鮮人だけだろう。日本も軍艦や漁船に乗って争い自衛や成長のために侵略してきたともいえるが、
個人の尊厳を蹂躙する行為を南北朝鮮は絶え間なく続けてきた、人道を争う行為により成長を目指してきた。対外か対内か、軍艦か漁船か核ミサイルで争うよりも、また漁船に乗って他の家に進出しなくても済むように自分の地域くらいは生活保障できるようにしたほうが良い。ということかもね。>>1
両陛下 埼玉県に私的ご旅行、高麗神社を参拝
高麗氏の系図が展示されている。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=0qoX5PzB0Ew>>9
自分もそう思ったｗ
日本には王という制度は存在するし、きちんとその立場にある人なら王と名乗るから（今現在はどなたも
いらっしゃらない）天皇陛下の事だとは思いもしなかったよ。キムチ民族は今でも朝鮮総督府の日韓同祖論を信じているんだね
「日本の王」って、カイカイでキチガイ投稿する親父はいるよ。
일본우익 : 천황은 춍
>>1
韓国のニュースをご紹介します｡
아키히토 일왕은 그동안 여러 차례 한국의 역사와 문화에 대해 관심을 보여왔다. 지난해에는 도쿄국립박물관에서 전시한 한국 국보 78호인 금동반가사유상을 관람하기도 했다. 당시 일왕의 방문을 두고 “한일관계 개선의 대한 뜻이 담겨있는 것 아니냐”는 해석이 나왔다. 2007년에는 도쿄 전철 선로에 떨어진 일본인을 구하려다 사망한 고(故) 이수현씨를 소재로 한 영화를 시사회에 직접 참석해 관람하는 등 애정을 보이기도 했다. 2005년 6월엔 사이판의 한국인 전몰자 위령지인 ‘한국평화기념탑’을 참배한 적도 있다. 1989년 즉위 이후 “(방한의) 기회가 있다면 친선관계 증진에 노력하겠다”며 방한 의사를 밝히기도 했다.
이 같은 아키히토 일왕의 행보는 아베 신조(安倍 晋三) 일본 총리와도 대비된다. 아키히토 일왕은 8월 15일 패전일 희생자 추도식에서 3년 연속 ‘반성’을 언급했다. 아키히토 일왕은 “과거를 돌이켜보며 깊은 반성과 함께 앞으로 전쟁의 참화가 재차 반복되지 않기를 바란다”고 했다. 수년째 ‘가해’ 언급을 피하고 있는 아베 총리와는 다르다.
일본 왕실 담당 기관인 궁내청은 아키히토 일왕의 1박2일 간 사이타마현 방문 일정에 대해 2013년 시작된 '사적(私的) 여행'의 일환이라고 설명했다. 이번 여행은 8번째다.
아키히토 일왕 부부는 이날 오후엔 히다카시의 석산 군락지를 둘러본 뒤 구마가야(熊谷)시에서 하룻밤을 묵고, 21일엔 후카야(深谷)시에 위치한 '일본 자본주의의 아버지' 시부사와 에이치(澁鐸榮一) 기념관 등 방문한 뒤 귀경길에 오를 예정이다.
출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/09/20/2017092002763.html陛下は、開戦間近の北朝鮮情勢に対して
北朝鮮と日本へ、過去の縁と友情を通して
平和を訴えたかったと想像致します。
相手が外国人であっても、無事と幸福を祈る
お優しい陛下に感銘致しております。
が、ここの韓国人さんにはそんな事を発想するはずが無く、ひたすら天皇の起源だの劣等感だの自己優位性にしか関心がありません。
感謝のコメントぐらいあっても良いと思いますが、難しいのでしょうか？韓国の別の記事の抜粋です｡
2005년엔 사이판의 한국인 전몰자 위령지인 ‘한국평화기념탑’을 참배했고, 2007년엔 도쿄 전철 선로에 떨어진 일본인을 구하려다 사망한 고(故) 이수현씨를 소재로 한 영화 시사회에 참석했다. 지난해엔 도쿄국립박물관에서 전시중이던 한국 국보 78호인 금동반가사유상도 관람했다.
1989년 즉위 때부터 “(방한의) 기회가 있다면 친선관계 증진에 노력하겠다”고 말해왔지만, 내년 말 퇴위를 앞두고 있어 방한은 사실상 어려울 전망이다. 그래서 이날 고마 신사 방문을 두고 “한국 측에 반성과 화해의 메시지를 다시 한번 보내고 싶었던 것”이란 해석도 나왔다.
http://news.joins.com/article/21956447また､別のニュースです｡抜粋です｡
일왕과 고마신사측은 일왕 부부가 신사 참배를 한 배경에 대해 언급하지 않고 있지만, 내년 말쯤으로 예상되는 생전 퇴위 전에 한반도에 반성과 화해 메시지를 보내려고 참배한 것 아니냐는 관측이 나온다.
일왕은 지난 3년간 2차대전 패전일 희생자 추도식에서 ‘반성’을 언급해, ‘가해’ 언급마저 피하고 있는 아베 신조 총리와 대비되는 행보를 보이고 있다. 일왕 관련 업무를 담당하는 궁내청은 2013년부터 1년에 2차례 일왕의 ‘사적 여행’을 마련하고 있다. 이번 여행은 8번째 ‘사적 여행’이다.
[출처: 서울신문에서 제공하는 기사입니다.] http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20170920500174#csidx75ba3651f441fef8af4d99aa3de45ab>>1
韓国人（北朝鮮人）と高句麗人はまったく別種の民族です。
高句麗人は満州民族でモンゴル人です。埼玉県に 住んでいるので、そのうち 高麗神社、聖天院などに 訪れて どんな所なのか 見てみたいです。パワースポットでもあるようです。
>>1
高麗神社に北の調伏を祈願されたりはされないでしょうし。>>1
実は南韓よりも北方の方が古代日本と親和性が高いんだ。
일본의 왕이 고구려를 참배하는건, 북한 때문인가?
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