日本で最近、EBS(韓国教育放送公社)の練習生である人気クリエイター「ペンス」が熊本県の地方自治体代表キャラクター「くまモン」にちなんで作ったという主張が提起された。これと関連してEBS側は14日、「盗作ではない」と一蹴した。
日本の時事週刊誌「週刊新潮」のオンライン版「デイリー新潮」は9日、「くまモンは「熊」を、ペンスは「ペンギン」をコンセプトとしている以外は、大きな目と口など、双方共に酷似している。また、着ぐるみの中に人が入って動くのもくまモンと同じ」などを指摘し、このような論理を展開した。
韓国人フリーランスの記者が作成したこの記事は「くまモンは単にキャラクターにとどまらず、熊本県を広報する様々な活動を通じて愛されており、新概念のコンテンツとして人気を得ている」とし「ペンスも各自治体の広報活動をしているという点でも類似している」と述べた。
この記事はこれに先立ち、ペンスを模倣して作った人事革新処の「ポンス」、高陽市庁の「ハミス」、KBS1TV「歴史ジャーナルその日」の「逆手」などのキャラクターについて、EBS側が「著作権侵害事例に法的対応する」という立場を明らかにしたことに触れ、「ペンスに提起される盗作疑惑とは正反対にペンスを盗作したと疑われる事例には著作権保護を呼びかけている」という趣旨の指摘をした。
日本最大手のポータルサイト「Yahooジャパン」ではこの記事が話題になり、コメントが1,000件ほど掲載された。一部「盗作と言えるほど似てはいない」という反応もあったが、「反日を叫びながら結局は日本の真似をする」「知的財産権などの単語は見たことも聞いたこともないという国だから、関係ないほうがいい」「なぜ日本を真似するのか」「何でも日本で勝手に持っていくのに劣等感が強いようだ」などの書き込みが大半だ。ペンギンの方はペンギンというより、藤子不二雄のマスコットキャラみたいだなw
何作らせてもダメだな、鮮人は。
>>1
明らかに、ポロロ。
ポロロ(韓国のアニメ)との類似性が指摘されないのが不思議だ内側に曲がった腕はくまもんの影響を受けてそう。
「老害に反応したら老害」って誰かも言ってたし、パクリに反応してるんだからパクリなんじゃねwww
>>13
人を侮辱することは世界一なんでもいいからパクるなよ。
無理矢理細部を変えてるが、基本がパクりだ。パクることしかできない劣等民族。
しかしペンスはパクリ臭がする上になんかダサいな。
>>13
整形しなきゃ、岩みたいな顔してるくせに...。>>13
あれ?
放射能猿=スーパー韓国人=中国人??>>1
ぜんぜん可愛くない
ペンギンが可哀想だろ。私はツバメとペンギンの見分け方がつきません
でもヤクルトは好きです(・∀・)どうしてキャラクターをペンギンにしたのかが謎(笑)朝鮮半島にペンギンは元々生息していないのに(笑)
ゆるキャラ文化はパクっただろう。
>>25
思い出した(笑)ロッテのガムが由来なのか?(笑)朝鮮ヒトモドキのマスコットか…それっぽい!
くまモンが餅つき機に手袋取られるの何回観てもウケる(笑)
くまモンは着ぐるみに人が入っているのではない。
パクったわけじゃない
95%参考にしただけニダ>>32
それだ!
あとヤドン?も混ざってる前に本家(?)カイカイの方でイルベ住民が「日本のキツネ村に行ってきた」みたいなスレッドがあって、それにコメントしてる朝鮮人が「全部こ6したい」とか「食べたらどんな味なんだろ?」とか野蛮なコメントが結構あったのが衝撃的だった。
はたして朝鮮人に愛でる文化ってあるのかな。逆に朝鮮人が日本からパクってない物って何があるの?
>>3
韓国人が疑問に思う→韓国人が日本で記事にする→韓国のネットで取り上げる→
韓国人が、なぜか日本に対して火病を起す→日本人に文盲と笑われる。
いつも通りのブーメランですな。>>37
糞喰文化とか、火病あたりは韓国発祥かな。なにを言っても馬鹿にしか見えない朝鮮人
もう黙ってたら?恥ずかしいだろ?>>3
炎上商法でしょ- 43
名無し2020/07/15(Wed) 11:55:24(1/1)
このレスは削除されています
1がフルボッコでクソワロタ
そもそもゆるキャラ自体日本の発想だろ?
うぐいす餅が「ホーホケキョ」と鳴いた。
キツネうどんから狐が跳ね出した。
桜餅には馬肉が詰めてある。
日本はワンダーランド。糞スレ立ててんじゃねえよ、貴様!ヤッちゃうぞ、ぶぉけ!!鬱陶しい!
>>1
チョーセン人は「優秀」と「醜悪」の区別も出来ない列島民族
×チョーセン人は世界一優秀な民族
〇チョーセン人は世界一醜悪な民族>>50
だから韓国人はバカだろ
まぁ、ゆるキャラをパクって作ろとするから
似たようなキャラになってしまうんだろうな>>1
朝鮮乞食が言い出したことだろ?
相変わらずの脳内変換。
頼むから、余計なことでのかまってちゃん、やめれ!鬱陶しい。>>50
似てる、盗作だって言ってたのは韓国ネットだってさwww
>韓国のネットでは、「ペンスはくまモンのそっくりさん」、「くまモンがいなかったら、ペンスは生まれなかった」、「ペンスはくまモンの亜流」
バカだよなwww>>54 訂正
×5.6分→○2.3分>>8
某国:「ニホンガー」
台灣:「日本國が!」日本のクマ問題に韓国で「輸入できないか」の声…駆除か保護かを巡る日韓の数奇な事情
東京・奥多摩で5月、死因は不明ながら遺体がクマにより食害されたと見られる事案が発生。隣の埼玉県でも2025年度には過去最多の172件のクマの目撃情報(前年度比64件増)があるなど、いまや日本全体の社会問題となっている、人里へ出没するクマ問題。
しかし、そんなニュースを耳にした隣国・韓国の反応は──。
「“駆除されたクマはどう処理されているんですかね? 処分に困っているなら、安く輸入できないものでしょうか”という声が、一部の人から出ているんです」(全国紙社会部記者)
この意外な反応の理由は、クマ本体ではなく、クマの“あるモノ”にあった。
「韓国では野生のクマがほぼ絶滅状態なのもあるのですが、“熊の胆(くまのい)”の需要が高いんです」(前同)
“熊の胆”は、クマの胆汁を乾燥させたもののこと。整腸やアルコール分解の促進をはじめ、さまざまな症状に効果があるとされる漢方薬だ。
韓国だけでなく東アジア全域で、漢方薬への信頼は根強い。
元韓国国立公園・種復元センターの韓勲尚氏が発表した「朝鮮半島におけるクマの現状と復元プロジェクト」によると、韓国では他国への輸出を目的として、1980年代に中国、日本、東南アジアからクマを輸入し繁殖が試みられたことがあったのだという。しかし、計画は頓挫し、そのほとんどが国内で処分されたようだ。
「韓国、中国、さらに周辺国のベトナムやタイなど、多くの東南アジアの国々が“熊の胆”を求めて過剰な捕獲を行い、頭数を減らしています。特に韓国ではDMZ(非武装地帯)を除き、一度地域絶滅、その後は国のレッドリスト種として保護されている状態です」
そう話すのは茨城県自然博物館長であり、クマ研究第一人者の山崎晃司氏。韓国のDMZとは、北朝鮮との国境付近で、人が立ち入れないため自然が保たれているのだそうだ。>>57
■クマを「神」とあがめる国の苦悩
韓国ではクマの絶滅が危惧されている状況ではあるが、前出の山崎氏は、冒頭の「処分に困っている日本のクマを輸入したい」という声に応えることは難しいと続ける。
「ワシントン条約やその日本国内法の“種の保存法”の観点から強く規制されているので、簡単に輸出入するようなことはできないんです。一方で、韓国国内では野生の頭数を増やすべく、2004年から韓国国立公園が国家プロジェクトとして智異山にクマを再導入している事例はあるんですよ」
この智異山の“クマプロジェクト”とは、1980年代の商業目的のクマ輸入とは異なり、生態系の保全や、種の復元を図るためにクマを近隣国から持ち込むという試みだ。
「再導入に使われたのは主にロシア、さらに中国、北朝鮮から連れてこられた個体。自然繁殖も進み、2024年時点では89頭が確認されています。20年以上経った現在は、韓国国立公園庁は定着した個体のさらなる自然増加を待っている状態だと思いますね」
では、なぜ韓国がここまでクマの保護に力を入れているのか。自然生態系の改善に加え、文化的な価値も見出しているのではと山崎氏は分析する。
「韓国には『檀君神話』があり、クマへの信仰が強いという一面があります。これが保護に乗り出す理由の1つである可能性もありますね」
『檀君神話』とは、朝鮮半島に伝わる建国神話。その中で登場するクマは、人間になるべく試練を乗り越え、やがて神の子の妻となり、建国の祖を生んだ存在だ。
韓国では保護されている存在だが、ゆくゆくは日本同様に“困った存在”となる可能性があるという。
「実際に、導入された韓国のクマが山地から大きく移動して市街地に現れたという事例は確認されていますし、野生のイノシシによる獣害は、日本同様に報告されています。クマの頭数が増えていけば、韓国でも問題視される恐れはあると思います」
半島なんかに連れて行かれたら、クマも朝鮮人から性被害を受けるだろう。朝鮮民族の生み出すキャラクターの造形は、日本人からみてなんだか薄気味悪いと言うのが正直な感想だ
韓国人「日本人はペンギンとクマをも区別できない劣等民族」
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