福沢諭吉の脱亜論をしっていますか？

福沢諭吉は一万円札の肖像にもなっている文化人です。彼は130年も前に中国、韓国のもつ特性について脱亜論という短い文章でのべています。なんら今と変わらないと思いませんか？

日本の不幸は中国と朝鮮だ。この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。

地球規模で情報が行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。

国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。

この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである

昔も今も、朝鮮人には成長がない

日本も成長がない

困ったものである

福沢諭吉先生の慧眼には恐れ入ります

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후쿠자와 유키치가 너의 이웃집아저씨였다면 너도 싫어했을걸

な？成長がないだろ

な？成長がないだろ

論点はそこじゃない。

脱亜論、脱亜入欧という教科書上で普通に出て来る論に、昔は賛否両論なんて無かった。
ただ歴史の一事実として習っただけ。
それが昨今ある頃から「福澤諭吉はトンデモない」という論と、それに呼応して擁護論が出るようになった。

こういうのが一番クサい。

どこかの団体がプロパガンダで使い始めた。中国韓国の人もそれから知るようになったのだろう。
もしかすると注意深く観察してれば、いずれこの論が過去の南京論や731論のように成長していくかも知れない。
無風状態から百年の因縁を創作する瞬間が見られるかも。

みなさん、あけましておめでとうございます。
白石 麻衣でーす！今年もよろしくね♪

もっと乳見せろ

まあとにかく一応諭吉の背景を話すと、
我々が一般に習うのは無味乾燥な一事実だけで、彼の心境は絶望から出た言葉だった。
清・朝鮮の近代化に尽力し改革の下地を作って悉く潰された。
朝鮮の運動を清朝に潰されるごとに根気強く再建したが、そのうち親露派まで表れ日本に協力的だった者は凌遅刑で粛清された。
このときの嘆きの咆哮が"脱亜入欧"の言葉で表された。

と言う背景でした。

일본은 지리적으로 불행한 위치에 있었다.
주변국이라고는 배울것이 단 하나도 없는 미개한 토인국가 조선, 깡패국가 중국밖에 없었다.
일본이 유럽에 속해있었다면 세계를 제패하고 있었을지도 모른다.

>>12
我々が学ぶ相手は「野蛮な土人国家朝鮮とギャングの国中国しかなかった」
はいそのとおり。
今はアジア全体では中華関係者は独善国家として知られていることを、ようやく知りました。

12と13で評価が逆？

今アホには全然付いていけないレベルの話をしている。
単純エセ愛国バカは消えてくれ。

>>1みたいな意味が分かってない奴も、そんな左翼真っ盛りの捏造をそのまま取り上げて反論を構築するのは、一体どっち側なのだろうか。
エセ愛国は単に悪ノリがしたいだけで中身は真っ左というどうしょうもないクズだから。

世話をしていた朝鮮人の弟子が金盗んで逃げたら
こういう心境になるわな

その程度のことで音を上げてはいない。今の人間より遥かに根気強い者達が言った言葉をどれだけ軽めるんだお前ら。諭吉はこんな次元で貶められるのか。

ナポレオン「恐れるべきは、有能な敵ではなく、無能な味方である」

日本は、これから先も、南北朝鮮人を、味方にしてはならない。
間違いなく、未来永劫、足を引っ張る。

朝鮮人は反日運動を独立闘争のように標榜するが、実のところ福沢の尊ぶ「独立の精神」にまったく欠けるのが朝鮮人なのだ。反日行為など他律依存精神の賜物に他ならない。
自費を投じて半島近代化の為に世話していた若者が半島の母国で凌遅刑に処されて福沢はさぞかし無念だったろう。その時代の朝鮮人精神と今の韓国人の精神が異なるようには、正直、観えない。

福沢諭吉は最初から朝鮮半島を見限ってた訳ではないよ。
朝鮮人の若い力に期待してた

が、

>>12
朝鮮人は幸運である。
日本が隣にある、日本に併合統治されたのが幸運である。
シナによる4000年間の奴隷民族が36年間で犬豚から人間に近づきました。

福沢諭吉
「朝鮮には諺文（ハングル）があるはずだ。諺文を使えば多くの人が読めるようになるだろう」

１５世紀に登場したハングルであるが、その後単発的に詩歌・文学作品で使用されてはいたが、「文字」としての体系は整っておらず、国民一般には普及しなかった。

この「ハングル文字」にいち早く目を付けたのが、日本人なら誰でも知っている「福沢諭吉」である。福沢は「教育の普及が近代化の第一歩である」という信念から、朝鮮においても啓蒙を担う文字の重要性を説いていた。

そこで、日本の仮名と似ているハングルに注目し、一般国民にも文字を読むことが可能になるハングルの利用を強く勧めることになった。

福沢はこうも言っている。「朝鮮の独立と朝鮮民族の啓蒙には、朝鮮語による新聞の発行が不可欠である」

彼のこの言葉に大いに理解を示したのは、誰あろう安重根に暗殺された伊藤博文だった。

福沢諭吉の門下生に一人の男がいた。その名を「井上角五郎」という。実業家・政治家という面だけが表に出ているが、「井上がいなかったらハングルは無かった」とまでいわれた人物である。

>>2
ほんとこれ

今回の領事館前の売春婦像設置といい、
日本も何度騙されれば目を覚ますのか

当時の人たちも、脱亜論を目にしたと思うんだ。
それでも今の歴史を辿ってしまったのは、やはり日本人の甘さだと思う。

日本人は基本的に性善説で考える。
福沢諭吉や夏目漱石のように生朝鮮人と実際に接した人間でなければ、
「そうは言っても・・・」と、ついつい擁護してしまって、当時は受け入れられなかっただろう。

もしかしたら、戦後70年間というものも、併合時代に生朝鮮人と接してしまってもなお、
本来は良い人なんだ、きっと普通に教育を受ければ、普通に暮らせるようになれば・・・と、
自分の考えを認めたくなくって足掻いてただけなのかも知れないね。

いまになれば当たり前のことだけど、七つの大罪を全て持って生まれてくるのが朝鮮人。

日本がどれだけ苦労に苦労を重ねた上に大陸で侮辱と妨害を受けたかを知らない。
そのことを言うとなぜか否定が付く。

”朝鮮人はダサいから福澤諭吉も脱亜を唱えたんだ！”
この論にもって行こうとする。

福澤は真剣に言った。これを否定する者は、表面上愛国のふりをしていても間違いなく左翼の自演、あるいは社会を無視した暴論を左派教育の偏見から生まれた"右派"として演じることで自分を右派と勘違いする卑怯な無責任者だけである。

結局左翼教育の偏見に基づく"右派"というステレオタイプを実践する右派のような者がいるが、社会生活のストレスか何かでわざと逆をやってしまうトゥーレット症候群のような症状を起こしている左翼思想者なんじゃないだろうか。

左翼教育の考える右派→　日本スゴイデスネ、チョン死ね、ボクは優秀で偉大だ。そういう民族だ

元々の右派→　天道思想、アジア主義（玄洋社,宮崎滔天,孫文,チャンドラボース）、滅私奉公

現在社会における自称右派は前者。
また本質的に異なるのは、天道公論を否定されることよりも自分自身を否定されることの方に力を入れて反論すること。これは個人主義を訓練された者しか出来ない。
天然のままの人間は自己主張はそれほど出来ないもの。

ニセ右翼が多い。

右派がアジア主義を唱えたから戦争した。大東亜共栄圏も作ろうとした。「テノウヘイカバンザーイ」だけ唱える右翼像は左翼教育の作り上げたバカにするための右翼だぞ。