日 국토교통상 “한국, 일본에 문화 전한 은인” 우호강조

아카바 가즈요시(赤羽一嘉) 일본 국토교통상이 28일 일본 도쿄에서 열린 한·일축제한마당에 참석해 “한국은 일본에 문화를 전해준 은인”이라고 밝혔다.

9·11 개각을 통해 입각한 공명당 출신의 아카바 국토교통상은 이날 도쿄 지요다(千代田)구 히비야(日比谷)공원에서 열린 제11회 한·일축제마당 개막식 축사를 통해 “최근 일·한 정부 간의 문제로 인해 8월에는 방일 한국인 수가 전년 대비 48% 감소하는 등 양국 인적 교류에 영향이 나타나고 있다”며 “오랜 기간 일·한 우호 교류에 힘써온 사람으로서 아주 가슴이 아프다”고 말했다.

아카바 국토교통상은 이어 “정부 간 문제가 생기더라도 민간 교류가 활발히 이루어진다면 양국의 우호 관계는 조금도 흔들리지 않을 것이라고 자신한다”며 “저희 정치가들이 일·한 양국 우호 관계 구축을 위해 앞장서야 한다”고 주장했다. 그러면서 “두말할 필요도 없지만 일본은 한국인 여러분의 방문을 진심으로 환영한다”며 “한국은 일본에 문화를 전해준 은인의 나라”라고 말했다.

http://www.segye.com/newsView/20190928504275?OutUrl=naver

宗派も無いのに宗教法人　日蓮宗から破門され現在は池田教　太陽を奉るへんてこなカルト集団

朝鮮民族と友好とか無理w

喜ぶの在日朝鮮の寄生虫か、
寄生虫に金もらってるゴミくらいだろ

強調とか、相変わらず気持ち悪いな

>>1
ちょっと前にソウルで開かれた日韓文化交流フェスティバルで韓国側来賓の外交部の祝辞調べてみろ。

「文化」にそぐわない反日政治主張満載だから。
お前らは本当に物事やTPOが分かってないと暴露することしかしてないよ。

>>36の前の発言は>>4だぞ。
これで>>36を叩く人は冷静さが足りない。

公明党は必ず大臣ポストを１つ貰うが、創価学会員へのアピールとして公共事業、インフラ整備と言った目に見える成果が欲しいのが一つの理由。
小泉政権下での坂口厚生労働大臣のようにポストは固定じゃなかった。

公明党は左派政党として親特亜のスタンスを維持し、在日組織にも韓国国内でも布教を続けてる関係から対韓国でも激甘発言が続く。対韓外交戦略に大きな影響力がある訳じゃ無いが、こういう連中がいる為に韓国の日本への甘え構造も続く。
韓国が外交戦略を間違える切っ掛けを与えてるとも言えるし、これはこれで放置して良いと思うよ。

次の選挙では自民党単独政権にしないと、創価にこれ以上好き勝手に発言されたらたまらん

>>36
えっ？
お前も、その一人じゃん。臭ッ😡

>1
日本から韓国に渡った文化は一切認めないんだよね。韓国の学者は。

半島南部にあった任那日本府や、日本式前方後円墳について、
死んでも認めない姿勢は評価する。

https://japanese.joins.com/article/833/150833.html

>>1
韓国はただの中継。文化は中国から学んだ。

>>1
>「韓国は日本に文化を伝えた恩人の国」

その言葉には、トラップが仕掛けられていることを、韓国人は知らない。
「どのように文化を伝えたか」という話に結び付くのだ。

Wiki「任那日本府」より
-----------------------------------------------------------
高麗大学教授で日本古代史学者の金鉉球は、『日本書紀』には倭が任那日本府を設置して、
朝鮮半島南部を支配しながら、百済・高句麗・新羅三国の三国文化を搬出していったことになっているのに、韓国の中学校・高校の歴史教科書では、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝播される国際関係は説明がなされず、ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた話だけを教えており、
さらに百済・高句麗・新羅三国の文化を日本に伝えたとされる話は、朝鮮最古の史書は12世紀の『三国史記』であり朝鮮の古代の史書は存在しないため、すべて『日本書紀』から引用している。

しかし、日本の学者が『日本書紀』を引用して、倭が朝鮮半島南部を支配したという任那日本府説を主張すると、韓国の学界はそれは受け入れることができないと拒否するのは、明白な矛盾であり、こうしたダブルスタンダードゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見ているのではないか、と指摘している。

朝鮮人のクソッタレ野郎様に質問です。
韓国から日本に伝わった文化って何ですか？
漢字は古代の中国が発明したものだし伝えてくれたのも昔の中国です。
韓国から日本に伝わった文化など何一つ思い浮かばないのですが。

>>1
日本の属国だった百済、新羅、朝鮮半島の日本の勢力圏から中国の文化や物品が渡って来たと思うが、朝鮮半島が無かったとしても、元々日本は中国と直接交易していた、中国では紀元前2世紀に日本と交易していた記録が有る、縄文人は一万年以上前から大陸と交易している。

>>28
馬鹿じゃね
日本人のYAP遺伝子が無いチョンに言われたくない
気持ち悪い

下朝鮮は切り捨てる相手。恩人では決してないし、伝えてくれた事があるのは中国であって朝鮮ではない。

>>1
その人宗教団体の人w
まともな日本人には公明党＝創価学会＝ヤバイという図式。

>>73劣った邑から教わるモノは何もないだろ。

韓国人は論理的に考える事ができないの？どう考えても中国の中継地点ぐらいの価値しかなかったでしょ…当時の文明に開きがありすぎる

焼畑両面ってなに？頭から離れなくなりそうwwww

일본은 좀더 cool 하고 sexy 해져야 합니다

次もレーザー照射して今度は砲撃すると言っているのにか？東京爆撃する想定して防衛費上げる邑なのにか？否、不要である。

騎馬民族征服王朝説の事を言ってるのかな？
確かに騎馬文化の流鏑馬は有名だわな　

>>1
創価の池田はチョンだからなあｗ

軽減税率の騒動といい、公明党はどうにかならないものか。

韓国人(朝鮮人)って、何故に利用できる物または、者を徹底的に利用しようとするの?　儒教の国だと誇らしく語るけど、老いた老人までも引っ張りだして利用するよね？　日本人(少なくとも私)には理解出来ない。　インターネットが発達していると自慢するならば、少し検索すれば貴方の様な恥ずかしいスレ立てはしないと思いますよ

朝鮮には古代の歴史書すらもなく、日本書紀に記載されてる朝鮮半島から日本に対して捧げた貢物を「朝鮮が文化を与えた」と言ってるだけ。
実際には貢物を持って挨拶しに来なければいけない力関係でしかなかったでしょ。
よく韓国人が言う先進文物って中国の物だよね。朝鮮半島で出来た物じゃない。そして中国に近いだけで朝鮮が優れてたって意味不明。
船もあったし、財力も日本の方があったし、朝鮮半島で何も残ってない時代にも、日本には種々の制度が出来上がっており、それが今の時代まで続いてる。
昔から日本の方が優秀で強いのよ。

>>54
国交相くらいのお世辞でこれだけよろこぶ。
憐れで涙が出そうだよ。

まあ韓国も日本もネトウヨの認識はこの程度（笑）とネトウヨが上から目線（笑）

>>28
遺伝子学的に関係ないことが証明されていますよ。

韓国人なんてのは雑種。奴隷の混血民族ですよ。

公明党のホムペに意見書送った。二階のは自民党のホムペに意見書送った。

韓国人にはリップサービスというものがわからないのですね。

鮮人は一言一言に必死で縋り付くねぇ

普通の事を言ってるだけだと思うけどな。
古代に往来の制限なんて無かった。つまり、互いに行き来し放題だった訳だ。
朝鮮半島から日本列島に映った物もあれば、前方後円墳といった、その逆の形も当然に有った。

問題は、『朝鮮半島から日本列島への流れ』だけを声高に叫んで、『日本列島から朝鮮半島への流れ』を黙殺しようとする韓国人の姿勢だな。
儒教思想の副作用なんだろうが、すぐに韓国人は甲乙を決めつけたがる。
『日本列島と百済は血盟関係だった』。これだけでも歴史歪曲認定されるから本当にタチが悪い。

戦後の日本側の自虐史観が、韓国に好き勝手言わせている感も大分否めないんだけどね。

>>28
文句は固有の父系ハプログループ持ってから、どうぞ

>>1 일본인들의 인프라와 산업기반 갖가지 항공모함이나 무기쳬계는 백제인들 기술의

집약체이니까 한국에게 감사하다고 생각해라

そりゃあ～
仮にも日韓友好云々の会なんでしょ？
そんな場にまで、嫌韓持ち込む訳ないやんw
って、チョンはそんな場でも反日するん？
全くもって理解できないんだけど(　˙-˙　)

>>1
そうか、そうか

百済の話かな？

「百済民族」と「現在の朝鮮民族」とは、人種も、文化も、言語も違い
民族的連続性は無いですけどｗ

しかも、百済ってより、中国の隋との交流の中継地だけどなｗ
遣隋使すら知らないのか？ｗ
小野妹子、煬帝の返書を百済で紛失とかなぁｗｗｗ

>>1
鉄道、道路工事の経済、技術支援を何としても分捕りたい南北朝鮮に対して、この国土交通大臣は、危険だね。
チェンジで！

>>60
日蓮宗ではなく正しくは日蓮正宗であり日蓮宗とは別物な

ふ～～～ん、こういう日本人の言葉は信用するんだ。。
韓国人の扱い方を解っていて「自尊心」をくすぐる様な事を言ったというのに、『ウリナラ万歳』か！？
ホント、クダラナイ「自尊心」だけが頼りの” 糞民族 ”だよ。
この国は” 自尊心 ”が崩壊したら、ホントどうなるんだ！？

今の下朝鮮とは何の関わりもないし、文化は中国との交流の中得ていたのだよ。ただの通過点、通り道。

▶韓国での考古学調査の結果は、
韓国人の遠い祖先は、日本の縄文文化をもって無人の朝鮮半島に移り住み３千年の間に北部にまで広がった縄文人だった。
つまり、朝鮮半島の文化は、日本から渡来した縄文人が伝えた縄文文化から始まった。

▶また、沖縄の祖先も縄文時代前期に九州から移り住んだ人々である

>>102
▶最近相次いで日本列島から朝鮮半島へ縄文時代の人々が渡っていたことを示す痕跡が見つかっている。
東三洞貝塚では大量の縄文土器と九州産の黒曜石が出土した。そこに出土する縄文土器は縄文人がやって来が確かな証拠品といえる。
東三洞貝塚は三層になっており、二期と三期層から日本の縄文時代の中・後期の土器が発見された。

>>102
１９９３年に韓国国立中央博物館発行の書籍によると
▶半島の歴史は旧石器時代から始まるとある
しかし、発見された遺跡数は５０カ所程度にすぎない（この時代、日本からは１万もの遺跡が発見されている）

▶その後、紀元前１万年から５千年まで半島から遺跡が亡くなります。
つまり、考古学上では半島の人々は絶滅した、５千年の長きに渡って誰も住んでいなかったということになります。

▶再び人の痕跡が現れるのが紀元前５千年頃で、「新石器時代櫛文土器文化」となる。

>>102
>>103
>>104

日本列島内の戦は、異民族の戦争ではないが
大陸の戦いは異民族の戦いであり、征服された民族の男は皆殺しも稀でなく、女性は、勝利者により凌辱された。
つまり、縄文人の男性はは皆殺し、縄文人の女性は勝利者により凌辱され、
日本人と近かったはずの男性Y染色体は、世代を重ねる毎に入れ替わり、現在の韓国人のY染色体のようになったと考えられる。
男性Y染色体は、北方民族に置換されていった。
つまり、現在の韓国人は「縄文人を母」に「北方民族を父」にもつ、ごく最近に誕生した混血民族ということが最新の化学で明らかになった。

>>102
日本人と韓国人のY染色体は大きく異なる

Y染色体は男性の系統を表します。
日本人の大多数は、韓国からやって来たのなら、今の日本人と韓国人のY染色体構成は類似しているはずです。
縄文時代から、今の韓国人の祖先が半島に住んでいて、彼らが弥生時代に日本にやって来て、あるいは特異的に人口を増やして、私達の祖先になっていたなら、今の日本人のY染色体は韓国人に似ているべきです。
しかし、日本人と韓国人のY染色体構成は大きく異なっていて、今の韓国人は、私達日本人の祖先ではないということです。

>>94
ルールを遵守し、競争よりも調和を好み、一定のエリアに留まって、長期でより継続的な利益を得るために自制することを良しとする日本人の文化と、調和よりも競争、それもルールを無視しても勝利する事を重視し、エリアから短期でより多くの利益を得ることのみを希求して、その後のエリアがどれほど荒れ果てれば次のより豊かなエリアを餌場に移動する韓/朝鮮人の文化は、根本的に違う。

つまり、どういう事かというと、韓/朝鮮半島国家から日本に文化の流入はほとんど無かったか、あってもその影響力はきわめて限定的だったということ。

【朝鮮半島の文化は、日本から渡来した縄文人が伝えた縄文文化から始まった】