日本人の和服とモンゴル人のデールは歴史的な経緯で大衆まで普及した民族衣装ですが、韓国人の韓服は歴史的に大衆にまで普及した経緯は無く、中国人の漢服は清朝の時代に途絶えてます
清朝の服は満州服をベースに漢服を融合した『清服』であり清朝後期には大衆にまで普及しました。チャイナドレスも清服であり、ベトナム人の民族衣装のアオザイも清服の影響を受けてます
韓国人の韓服は貴族と両班（ただし白色のみ）の服です。超差別社会の李氏朝鮮は常人（元新羅）、奴婢（元後百済）の大衆までは普及してないので民族衣装とは言えないですね
モンゴル・デールは蒙古、匈奴、満州に連なる遊牧騎馬民族の実用性を持った服であり古くから大衆に浸透した民族衣装と言えます
和服は武家の簡易衣装からであり大衆に広まりました。日本の宮廷衣装は『束帯』『十二単』であって当然大衆には広まってません
【日本男性・公家】
束帯（正装）→衣冠（簡易正装）→衣直（日常）→狩衣（武士公家）
【日本男性・武家】
束帯→衣冠→衣直→長直垂→狩衣→大紋→素襖→狩衣→裃→黒紋付
男性武家は朝廷出仕と江戸城内で使い分けます
【日本女性・公家】
十二単→被→小袖（振袖）
【日本女性・武家】
打掛→越巻→小袖
武家の簡易衣装の羽織、袴、小袖が普及して現代の和服の原型になった。日本は公家衣装と庶民衣装は内容が違います。来月22日の天皇陛下『即位の礼 正殿の儀』は当然宮廷衣装であり日本人でも庶民は馴染みがない衣装です
超差別社会だった李氏朝鮮の宮廷衣装を韓国人が民族衣装とするのには違和感を感じます宮廷衣装ではなく、日本独自の武家衣装を時間をかけて大衆化したのが和服であり日本人の民族衣装です
なぜ韓国人は一般人がなれるはずがない宮廷衣装を民族衣装とするの？昔の朝鮮人はモンゴルに滅ぼされて
今いる朝鮮人はモンゴル人との合いの子な本場モンゴルのデール
着なれてるのが民族衣装これも本場モンゴルのデール
中国と韓国の皇帝衣装と同じだよ世宗の衣装もモンゴルデールだよ
中華皇帝の黄色はできないから赤だね>>48 일본인들은 갑자기 무례하게 저급한 언어를 가지고 무고한 사람에게 괴롭히는 것이
특기구나
그러니까 귀축영미에게 굴복하고 일본인들이 핵폭탄으로 날아갔지日本では街で和服を着ている一般的御婦人を見かけるが、韓国では普段着、外出着で韓服は着ているの？
>>50 아니 보통 미친사람이거나 결혼식장에 방문한 아줌마들이다
民族衣装で歴史が解る
中世・近世の東アジアは日本を除いてモンゴル民族と満州民族が支配したということです
清朝の太祖の愛新覚羅奴児哈赤
中華皇帝の黄色ですが衣装はデールですね어이 ㅋㅋ 부탁하는 태도로 제대로 바꾸지 않으면 전부 니 탓이야, 왜냐하면 말 그대로 이제 전부 니 탓이거든 ㅋㅋ
니가 조작하는 병신같은 번역기 없이 알아서 해석해라衣服の件もそうだし、一事が万事で、結局食うや食わずで毎年何十万もの人間が恒常的に餓死してたような土地では、まともな文化なんて育たないんだよな。
今の韓国人が言うほとんどの「伝統文化」何ていうのは、日本への羨望と嫉妬から勝手に脳内だけで作り上げたものに過ぎない。日本の後醍醐天皇
服は茶黄色です。遊牧騎馬民族のデールの影響が全くありません韓服の歴史ねぇ
>>40
どうしてこうなったｗｗｗｗｗｗ日本式に洗練してしまったし、新しく創造もしたけど古代東アジアの雰囲気を残してるのは日本だけじゃないか？
中国大陸も朝鮮半島も蒙古族と満州族の支配が長くて完全に変わったと思う。「法を順守しない」「やり始めてからから考える」「奴隷好き」は遊牧民気質だから일본의 전통 옷은 백제 옷이고
한국의 전통 옷은 화교의 이씨 조선의 당나라 옷이다
한복을 당의, 즉 당나라 옷이라고 불리웠으니까
뭐, 양국이 진정한 전통 옷은 아니다 ㅋㅋ
일본은 백제 옷 이전에 훈도시였고 www>>59
これは何服？w일본의 당나라 기원 의류는 물론이고 인체 왜곡 선전 애니메이션이 모두 없어진 모습
>>62
オーバーフラッシュ写真なだけw>>1
日本でも城下町あたりの一般市民が着てた服と山間部や沿岸部の野良仕事や漁してる時に着てた服にも凄い違いがあるわな。
染色とか生地についてあまりにも韓国の時代劇ドラマでは考証され無さ過ぎなので揶揄される所だと思うが、一般市民の女性がチマチョゴリ着てたとかは事実だろうから韓服で良いだろう。
男性側は、なんだろな。今やみんな両班風に寄った感じが否めないが、まあ、一般市民が普段から来てないものだが両班が普段着てたものだから韓服でいいのでは？
ただ、この辺の一般市民が着ていたもの、両班が着ていたものとか、正装時とか作業時みたいなものが整理されていたり変遷が正しく研究されているのかは「？」だね。
韓国の歴史ドラマで同じ時代のものを複数見比べるとあまりにも同じ位の人々の装束が違い過ぎるから。>>62
葬式の写真じゃないか。
以前にも同じの出してたな>>62
江戸時代末期だからな>>62
お葬式に見えますね。今とは違って、日本の昔の喪服は白ですよ。朝鮮人て最近まで乳出して
道端で野糞してた民族やんwww
民族衣装なんてあったの?>>38
尻っぱしょりという裾のたくし上げだな江戸時代は参勤交代で街道整備が進み交通インフラが良くなったことで農民も神社詣に旅行に出掛けてますから「晴れ着」は持ってます
貨幣経済が移行したのです。金、銀、米ですね。それが解ってたから秀吉は移動の治安を守る為に刀狩り、米の流通量が解るように太閤検地をしたのです
江戸時代当時一番貧乏なのは下級武士です「韓服は中国衣装」主張して韓国でサービス終了した中国ゲーム会社
中国のゲーム会社Ｐａｐｅｒｇａｍｅｓ（蘇州畳紙網絡科技有限公司）が自社のスタイリングモバイルゲーム「シャイニングニキ」の韓国版サービスを開始１週間で終了すると公示した。
Ｐａｐｅｒｇａｍｅｓは５日午後１１時５８分、公式コミュニティーサイトの案内文に韓国版サービスを終了する理由について「論議を呼んだ衣装セット廃棄公示を案内した後にも一部で依然として続く『中国侮辱』が限度を超えた」とし「中国企業としてこうした行為を断固排撃して国家の尊厳性を守るため」と明らかにした。
Ｐａｐｅｒｇａｍｅｓが韓国版サービスを突然終了する理由は「韓服」をめぐる批判のためだ。１０月２９日にサービスを開始したＰａｐｅｒｇａｍｅｓは韓国の衣装を追加し、韓服を「韓国の伝統衣装」と紹介した。しかしこれを見た中国の利用者は「韓服は明国の漢服、朝鮮族伝統の衣装」とし「なぜ中国の伝統衣装を韓国に先にアップデートをするのか」と抗議した。
批判が強まるとＰａｐｅｒｇａｍｅｓは５日、韓服アイテムをゲームからすべて削除することにした。そして今後、いかなる国でも韓服アイテムは出さないと伝えた。しかしＰａｐｅｒｇａｍｅｓは突然、中国に韓服アイテムを出しため、韓国で批判が出てきた。
Ｐａｐｅｒｇａｍｅｓはサービス終了案内文で「最近の伝統衣装文化をめぐる批判に注目している」とし「中国企業として私たちの立場は常に祖国と一致するという点を繰り返し強調したい」と伝えた。そして「『衣冠制度は中国と同一』という観点を明らかにした以下の文の見解に同意する」として１件の文を共有した。
該当の文は中国共産主義青年団中央委員会で書かれたもので、「韓国王室の衣装は明国の皇帝が授与し、韓国は自主的な服装体系がなかった。韓国ドラマで登場する韓服は明国の衣装に基づいて改善されたものだ」というあきれる主張をしている。
https://japanese.joins.com/JArticle/272019>>1
というか世界的には日本以外の東アジア文化は全く人気がない
日本の歴史、侍、刀、忍者、着物が有名なだけそうじゃなくて、日本でも江戸時代に贅沢禁止令（正式名称失念）が出て、
商人や町人が赤や金のきらびやかなものを着れなくなったんだよ
そこで茶色系や鼠色系の渋い色彩で粋を競うようになった
http://colorterms.kisochishiki.com/culture/shijuuhatcha-hyakunezumi.html
朝鮮の白衣文化も男伊達の側面があるということが、わかりますか？>>1
目糞と鼻糞の戦い。
『韓国「韓服は我々の服」 中国「韓服は明国の皇帝が授与、韓国は自主的な服装体系がなかった」 中国モバイルゲーム『シャイニングニキ』、韓服アイテムをゲームからすべて削除→韓国でのサービスを１週間で終了』
https://hosyu sokuhou.jp/archives/48889800.（スペース削除）乳出しチョゴリを忘れた民族に未来はない
たった50年前の事だ和服?
백제 왕족 , 和乙繼의 의복 wwwwwwwエネルギー資源変化や技術進化が伝統にもなる、
韓国でありのままを再現する価値は低い。
朝鮮服、韓服は現代化すれば新民族文化創造となるがその価値も大きくはない。チャイナ式に名前も生活文化も変えた、モンゴル地域時代にも大きく変化した、そのような外圧史も影響しているのだろう、庶民文化が経済に直結しにくい、朝鮮陶器は可能性は大きかったが進化できず日本で変化し大きくなった。朝鮮人の民族衣装w
朝鮮白衣では不経済、色服で産業推奨した。
「白衣民族」民族精気抹殺政策とされる。
「白衣退散」、「色服奨励」
『白衣を脱ぎ、色服を着よう』と書いてある。
色服を着た親日派などによる反民族主義的宣伝活動。>>1
そもそも韓服って言い方は和服という言い方を真似た最近の呼び方んだよな？昔は何ていったわけ？着物ではないよな？束帯=당나라 관복 표절
조선시대에 염색 기술이 없었다는 것은 무식한(또는 간교한) 쪽바리들의 낭설이다.
<산가요록>(1459년)과 <默齋日記>(1567년)에 조선시대 염료에 대한 재료와 제조법이 상세히 기록되어 있다.
청색, 녹색, 황색, 갈색, 회색 등 다양한 색깔의 염료가 등장한다.<산가요록>
<山家要錄>中国で「漢服」が若者の普段着に 市場規模は1700億円超
CNS】歩行者天国や文化施設など北京市内の各地でファッションショーを行った9月の「北京ファッションウィーク」では、漢民族の伝統衣装「漢服」をテーマにした衣装が登場し、多くの観客を魅了した。中国紡績無形文化遺産PR大使兼デザイナーの張義超さんは「2000年前にさかのぼる漢王朝の国宝の紋織物からインスピレーションを受けた。現代のデザインと組み合わせることで文化遺産を継承していきたい」と意気込みを語る。
漢服は漢朝、唐朝、明朝などの時代に分類される。現代的なデザイン要素を取り込んでいるが、襟や帯、右衽（うじん・左側の襟を上にして交差すること）、幅広の袖、長袍（男性用の長い胴着）、馬面裙（女性用スカート）などの伝統を受け継いでいる。2021年には漢服愛好家は約689万人に達し、産業規模は100億元（約1721億円）を超える見通しだ。
つい最近まで、漢服は普段着とは見なされていなかった。愛好家の1人、関嘉美さんは「漢服を着て外出すると、『変な服装』『ドラマか何かに出演するの？』などと、よく冷やかされました」と振り返る。
漢服ファッションが広まった後も、「値段が高い」「制作期間が長い」というイメージが定着。オーダーメードの衣装が多く、1着1万元（約17万円）するものも多かったためだ。漢服ブームと共に値段も手頃になってきており、今年第1四半期では漢服愛好家の45.2％の平均購入価格は301～500元（約5181～約8606円）だった。
漢服ブームは、地名があまり知られていなかった山東省曹県を有名にした。演劇用衣装などの生産拠点だった曹県は漢服の一大産地となり、2020年初めには2000以上の漢服関連企業がひしめくようになった。漢服の伝統が残る成都市、杭州市、広州市とともに「4大漢服産地」と呼ばれるようになった。
漢服の認知度が高まるにつれ、「漢服文化祭」や「漢服国風賞」などの活動が次々と登場し、漢服が普段着として浸透してきた
https://www.afpbb.com/articles/from-cns/3369253そう言えば、韓国とか中国とかに家紋ってあるのかな？
日本には、どの家にも家紋はあったはずだけど。
俺は、自分の家の家紋を何回も見ているのだが、名前も形もすぐに忘れて
【民族衣装で解る歴史】和服とモンゴルデールは民族衣装だけど中国の漢服と韓国の韓服は民族衣装ではない
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