일본인들이 2차대전 일본군,장군들을 존경하는 마음은 이해가 갑니다
자신의 조국을 지키기위해서 싸웠고 목숨을 바친
자신들의 조상들이니 자랑스럽겠죠
많이 부족한 부분이 있지만
우리나라가 6.25,베트남전쟁 참전군인들을
존경하는것처럼요
하지만 중국과 한국의 입장에서 보면
그들은 침략자들입니다
일본이 "패전국"이라서 반응하는것이 아닙니다
조선 민족의 정체성을 없애려고했고
중국인들을 학살,강간하고
그들의 영토를 폭격하고 공격한 군인들이기 때문에
민감한것입니다.
만약 일본군들이 정말 "대동아경영권"처럼
동아시아를 위해 유럽으로 보호하기위해
싸웠다면
오히려 우리들이 그들을 존경할수도있습니다
하지만 그들은 다른 침략자이였습니다
그들을 존경하는 모습이
피해자인 우리에게 긍정적으로 보일까요?
현재일본 = 과거일본
이런 인식으로 바라볼수밖에없습니다>>773
왜 내가 저런주장을 하는지
거기에 대한 자료와 링크를 가져와도
너는 그냥 아무논리없이
자료와 링크들은 의미가없어서 볼필요가없다
니말은 틀렸다
이승만tv나 봐바라
이러고있네韓国人の言うことは全て嘘。
韓国人が、今日は晴れだと言えばそれは嘘。
韓国人が、今日は水曜日だと言えばそれは嘘。
韓国人が、日本軍が20万人の女性を強制連行し性奴隷にしたと言えばそれは嘘。
韓国人が、慰安婦問題に合意し解決したと言えばそれは嘘。
とにかく、韓国人の言うことは全ての人。そう思っておけば間違いない。
随分と乱暴な意見だと思うかも知れない。
だけど、信用を失うと言うことは、つまりこういうこのなのだ。>>776
間抜け。
君はwikiの引用を多量に一度に貼り付けてるのだから、君もwikiに責任や労力を押し付けてるだけだろ。
君がwikiからのコピーを頻発するなら、彼が李承晩TVを示唆する事を非難は出来ない。
君が、彼に李承晩TVを持ち出す名分を与えたのだ。
もし、彼の李承晩TVを持ち出しを問題視するならば、君は君のwikiからの多量持ち出しを自己批判しなければならない。
まさか、自分のwikiの多量貼り付けは良い引用で、彼の李承晩tv持ち出しは見式的な責任押し付け？
犬も笑う。
翻訳の問題もあれば、複数の話題を一つのスレッドで扱う場合の問題もあるから、
私は「多量引用をやめろ、一つに絞れ」「靖国神社のスレッドなんだから靖国神社の話題にしろ」「理解もしてないのに、他者が作った主張文を引用だけして、無責任に自己正当化だけを主張し、日本の主張に理解を示さないなら、議論は成立しない」
とも指摘したんだ。
というか、また嘘か。
テストがあるから、終わりだったはず。
君は嘘つきだ。>>776 コピペは終わったか？自分の意見も無く、コピペを貼り続けるお前は虫だ。
学業＝暗記のお前は、学業は止めて、肉体労働に従事する事を勧める。>>1
つまり『日本は侵略者だ』と韓国では事実を歪曲して教えているわけだw
大東亜共栄圏が嘘である証拠はあるのか？w
大東亜共栄圏が本当である証拠はいくらでもあるが
嘘であった証拠って知らんのだけどw
まぁ韓国人はバカだから
目の前にある証拠が
証拠であると理解できないんだろうがw
殺略して強姦？w
お前ら欧米人に殺略されて強姦されて
日本軍に助けを求めたの知らないのか？w
中国、韓国以外は日本軍の事をあまり悪く言わないのは何故だ？w靖国て騒ぎ出したの中国だろ？
中国が騒ぐまで韓国は靖国に何もいってこなかったじゃん
本当に韓国は歴史を知らんよなえ日本兵は’強制”徴兵されてるのに、日本は優しいことに朝鮮人には徴兵を猶予して徴用にしている。そんな優しい宗主国など地球上に在ったためしがあるか？
そして、労働の’強制”動員はアメリカでもヨーロッパでもあった。
仏教を大弾圧したのは李氏朝鮮で高麗は仏教国だった。朝鮮は儒教を選んで仏教を捨てたんだ。
米欧がキリスト教会を置くなら良くて、神社だけ悪く言うのは何でだ？
さらに当事Ｇ５の先進国日本の国籍を無条件で与えられ、朝鮮時代には考えられなかった学校制度と教育は、それまで朝鮮を覆っていた中世の暗黒から、近代文明へアクセスするのに考えられないくらい大きな寄与をした。朝鮮語と言うのは生活用語でしかなく両班が読んでいたのは中国語で書かれた中国の古い書物だ。近代文明の吸収には朝鮮語は何の役にも立ちようがない。現在、あなたがたが使っている漢字由来の言葉は中国語か、明治以降新しく日本で作られた日本語が元だ。漫画「はだしのゲン」。
何かと話題になり評価も様々だが、終戦直後の広島を、当時を生きた人間が描いたという点で興味深い。
作品中では、終戦直後の広島市街で、我々は朝鮮進駐軍だと言って、傍若無人に振る舞う朝鮮人の姿が描かれている。
不思議である。
当時、男たちはみな戦争に行き、街には女子供と年寄りしかいなかった。それなのに何故、当時日本国民であった朝鮮人が、広島の街にいたのだろう？>>783
はだしのゲンは一回打ち切った後、共産党系の冊子で再開した。
そこから共産主義のイデオロギーが入った作品になり、
プロバガンダになって駄作になった。
なぜ朝鮮人が日本にいたのかは、GHQのせいでもある。
GHQは戦後日本の埋蔵された石炭に目をつけ、石炭を掘るための人出を日本で確保しようとした。
目をつけられたのが朝鮮人炭鉱夫だ。
日本人が必死に朝鮮人を送り返そうとしたのを、GHQが許可しなかった理由の一つが、資源確保のためである。
しかし、朝鮮人は炭鉱夫の役割を担わなかった。
彼らはスコップやダイナマイトを手にし、男手のない日本人宅を襲い、各家から盗難をし、それを闇市で売るという生業をやり、財産を成した。
戦後駅前などの一等地を朝鮮人が持っていたのはそういう理由。>>748靖国は宗教と亡くなった方への御供養の為の施設です。批難されるいわれはない。
>>1
日本は侵略などしていない
完全に正当防衛の戦争
だから連合国は東京裁判で洗脳したのだ>>741
>>問題は、その戦争の英雄に第2次大戦戦犯が入っているんだ
1000年以上古来より続く神道という宗教には、つい近代に起きた戦争は無関係。
1000年以上続く神道関係者と権利者及び日本人には、
【権利すら持たない韓国人】の【自分勝手な近代戦争の理論による迫害】
にしか意味を持たない。
言うなれば、
【韓国人の靖国批判は、近代を理由にして、他国を迫害、支配、自分勝手に指示を出したい金正恩】
でしかない。
ナッツ姫の時もそうだが、韓国人って金正恩のようになって振る舞いたがる人間が非常に多い。
日本に金正恩のような韓国人はいらないし、来るな。
日本の神社や神道が納得出来ない部外者なら、そんな人間は消えろ。そんな金正恩式韓国人を日本は必要としていない。韓国人の中では、当時の朝鮮人は日本人であったことはなかったことになっているの？
「韓国併合に関する条約」っていうのがあってですね…
日本領韓国 ではなかったのだから、国民として兵役されることも徴用されることも問題ないだろ
そうなることも加味した上で韓国の先人は日本との併合を決定したのではないのか？>>632
相変わらずの低能ぶり発揮してるな？乞食！エベンキのトーテムポールにでも祀っとけ。子孫だから伝統大事にしろよ。- 791
名無し2019/04/17(Wed) 09:46:08(3/3)
このレスは削除されています
ナムwikiってまだ修正してないのか？
朝鮮名のまま学校通って卒業して士官になった人物が多すぎて朝鮮名では学校行けないようにしたとかデマだってとっくに証明済みだろ
海外出国滞在名簿を持ってきて強制労働の証とか馬鹿なのか？
海外に行って暮らしている国民の情報が無いならどうやって自国民の保護を行うんだよ
韓国人はアホなのか？
あ、漢字読めないんだったね…>>793
ちなみに、日本の感覚でもズレてるのは、この大韓帝国時代から日本が背後で干渉しまくりなので、世界史的に日本が保護国の植民地に分類できる。
大韓帝国が植民地時代で、1910年に日本に併合されて「格上げ」される。>>1
誇りで残している訳では無い。
誇りで残したがるのは韓国人だけだ。
これ以上は聞く耳を持たないクズに語り聞かせる事など無い。勘違いあるといけないから、靖国神社はお墓ではない。祀られてる所ですから神話になってるということです
日韓併合で世界が驚いたのか朝鮮が日本と同格扱いになることです。日本は英国と同盟してたから英国並みの格上げに世界から疑問があったという意味です
『大韓帝国』は日露戦争で勝った日本が保護国にしたからです。日本の保護国により清と同格、日韓併合により英国と同格です
韓国人は最低限これは理解しないといけない>>1
無駄と知りつつ参加。
韓国人には幼児教育のバイアスがかかっているので、外部から見ると対日の思考が欠損している。
もちろん、韓国人には何も不足しているような部分は感じていない。
これはこのスレ主も同様だろう。
心から正しいと思っていることを正直に書いているのだと思う。
ただ、韓国で教えられている情報は、そのままでも信じられないくらい矛盾が多くある。
しかし、幼児教育の洗脳によって「不整合」という判断ができない状態になっている。
スレ主の精神構造が普通であれば、中国人は被害者だが、朝鮮人は加害者と思うはず。
そして、それと朝鮮人と靖国神社とは同列で考えるものではないと思うはず…。>>1
歴史を勉強しようね。
韓国には、本当の歴史は残ってないから、海外のね。
当時の朝鮮人にアイデンティティは無かった。むしろ、日本や強い国に頼って寄生するのがアイデンティティだった。
中国人を虐殺などしてない、南京なんかは、民間人の安全を確認するまで攻撃しなかった。虐殺されたのは中国人が日本人をだ。
そして、虐殺、強姦、強盗、慰安婦拉致売却したのは、お前ら朝鮮人なんだよ。
歴史を忘れた民族に未来はないって、いつもお前らはブーメラン発言してるよ。1931年に日関東軍が満州事変を起こして、国際連盟から脱退
↑日本国民が虐殺されたのが満州事変。
そもそも、日本国民と言っても併合した朝鮮の人達が満州へ雪崩れ込んだ。
そこで、問題ばかりおこし日本本土にて
朝鮮人も日本国民だと助けろと喚きまくったのも朝鮮の人達だと
満州事変の研究してる宮脇淳子さんの話しですわ。
日本は、戦前と戦後の研究をタブーとしてきたと思います
それを、変えないと駄目だと思います。
日本メディアの一方的な報道で、日本国民に植え付けてます
その報道にて、他の研究が押さえ込まれてるのでは？と、私の感想ですが。そう感じます神道と仏教を日本人も区別して考えないといけないですよ
친일파
>>1
중국과 한국인의 입장?
중국인이 한글을 쓴다고 한국인이 되는 것 아니다韓国人にも解りやすくすれば、加藤清正の墓があるのは本妙寺
加藤清正が祀られてるのが加藤神社
世宗大王という大馬鹿者が明に事大し朝鮮王の中で中国王朝に最も多くの貢女をした
朝鮮では王族や貴族であっても３００人以上の奴婢を所有を禁じていたが、
世宗大王はこの悪法を廃止して何人の奴婢を所有しても良いことにした
世宗大王は王族・貴族に奴婢をもっと供給するために、
それまで片親が奴婢でなければその子は平民としていた悪法を改正して
片親が奴婢ならその子も奴婢とする事とした
世宗大王はその後の李氏朝鮮５００年の属国奴隷国の基礎を築いた偉大な王である高麗神社（高句麗王族）も同じ
神社の総本山が天照大神が祀られてる『伊勢神宮』で司祭が天皇陛下です
ただし神々の頂点になるはずの天照大神は多面性があり巫女の性質が有りますから、その先に絶対神がいるとなります>>776
잘못된 전제, 가정을 기반으로 한 링크, 자료들은 어떤 설득력을 갖지도 않습니다.
1. 당시 조선은 청나라의 속국이었다. 조선이 독립국이었다는 가정을 기반으로 하는 논의들은 무의미하다.
2. 조선의 정체성 말살이라고 하지만 그 정체성이라는 것은 중화 사대주의, 노예제도, 전근대적인 악습들에 불과하다. 당신의 논리에 따르자면 북한의 사교(邪敎)적인 독재체제의 정체성도 보호가치가 있다는 논리가 되는데 그래도 본인의 주장을 고수하시겠습니까?
3. 한일합병 이후에 조선인은 일본인이었습니다. 징용, 군대 지원 등에 대한 평가는 일본인의 기준에서 평가를 해야합니다. 또한 대우가 굉장히 공정했다는 증거들도 있고요.
4. 야스쿠니 신사의 합사 문제에 대해서 당사자 및 유족의 특별한 권리를 가지고 있다고 가정하시는데 그런 권리는 없는 것으로 압니다.
5. 조선인은 피해자라는 주장도 근거 없는 단정입니다. 실제 역사를 보면 오히려 큰 수혜를 받았고 한국 근대화의 기반이 마련된 것이 사실입니다.
학생이신듯 한데, 토론을 할 때는 상대 주장의 핵심을 잘 파악해야 합니다. 그래야 유의미한 토론이 가능하죠. 당신의 반박의 가정들이 전부 틀렸다는 저의 반박에 대해서 다시 반박을 하고 싶으시면 왜 그 가정이 옳은지에 대해서 말씀을 하시면 됩니다. 무의미한 자료와 링크만 잔뜩 올릴 것이 아니고요.
그리고 이승만TV를 말씀드린 이유는 강제징용, 위안부 등 한국인이 잘못 알고 있는 부분에 대한 방대한 자료와 심도있는 반박이 있기 때문에 말씀드렸습니다. 댓글 한두개로 정리할만한 양이 아니라서 말씀드린 것 입니다. 회피가 아닙니다. 이승만 TV의 내용을 보시고 반박하실 자료와 논리가 있다면 해보세요.まだ靖国は焼き討ちされてないのか？
ジャップは歴史に対する認識がイカれているw靖国神社は、つい先日参拝に行って来たばかり。素晴らしい桜で人出が多く、にぎやかでしたよ。台湾からの団体もいらしていました。
神道は日本の宗教というよりも習慣に近い
教えがあるわけでもない
現代人の感覚だけでは推し量れない日本物語のようなものです>>1
ここでも、多くのことが語られているが、あまり意味はない。
何故なら、朝鮮人には、それらを理解する能力がない。
特に、靖国神社についても、どんな分かりやすい説明をしても、理解されない。
朝鮮人は、初めから理解する事を拒否しているだけでなく、多くの人としての概念がない。>>1
国の為に戦った人達に敬意を払う気持ちが理解出来るのに、なぜ靖国参拝を非難するんでしょうか。
気持ちが理解出来るなら、靖国参拝について非難しないはずです。
国や宗教でやり方は変わりますが、戦死者を参拝するのは世界中で行われる一般的な敬意の表し方の一つです。
別に靖国神社を韓国や中国から好意的に見てもらいたいとは思っていません。
韓国が靖国神社に合祀されている人達を侵略者や殺戮者だと思っていても構わないと思ってます。
韓国からどう見えていようと日本には関係ありませんので。
韓国が安重根を讃えても日本は口を出しませんから、韓国も日本国内の事に口を出さないで下さい。
日本が「敗戦国」だから責めているのではないと言いますが、それは違います。
靖国もそうですが、韓国の日本に対する理不尽や嫌がらせ行為の大義名分は日本の敗戦です。
日本へのあらゆる非難は、日本が悪者だから戦争に負けた、悪者の日本に征服された韓国は可哀想な被害者だっていう子供じみたの理屈の上で成り立っているのです。
敗戦国だからこそ韓国は安心して日本を非難し、都合の悪い事全てを日本の所為にするんです。
自覚が無いからこそ、日本の許容範囲を超えたため日韓関係が悪化したという事に、韓国は気付けないのです。韓国の若者よ、
いい加減に明日のことを語ろう。>>724
>日本軍は撤退せずに甲午改革を要求するなど、ますます介在をする始め
まず大前提として当時の大韓帝国は日本政府に多額の借金があった。
借金を貸した側として財政健全化を要求するのは当たり前である。
銀行が貸し付けた企業に財務改善を要求するのと同じ。
加えて日本軍人が高宗本人に対して生命の危機に当たる様な脅迫をしたと言う事実はない。
もし韓国国内でそのような風説が流布されているのであればそれは捏造です。
このことは日韓併合再検討国際会議でも確認されています。
日本政府は債権者として当たり前の要求をしただけであって、不当なことなど一つもない。- 821
このレスは削除されています
- 823
このレスは削除されています
>>814
お前の発言は妄想と願望ばかりだな。
何ひとつ叶わなくて可哀想な人生だな。
塩をまくくらい無能なお前でもできるだろ、
応援してやるから、行ってこいｗ
왜 한국은 야스쿠니신사 참배에 민감할까?
824
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