韓国でなぜ突然「天皇アレルギー」が広がったのか

ニューカマーである崔碩栄氏の記事。
《　日本の天皇を表す言葉として、韓国で現在一般的に使用される表現は「日王」である。天皇という表現を誰かが使いでもしたなら、すぐに批判が起こる。
　そもそも、韓国社会が示す「天皇」という言葉への拒否反応は自然なものではない。というのは、過去には「天皇」という表現に対する反感など、まったくなかったからである。
　反日感情といえば、戒厳令まで宣布された1965年の日韓国交正常化反対デモの時の方がはるかに激しかったが、その後も何の抵抗もなく「天皇」という言葉が使われていた。では、韓国はいつ、何をきっかけに「天皇」から「日王」と呼ぶようになったのか。そのきっかけとなったのは、1989年の「昭和天皇崩御」である。
　グラフを見ると1989年1月の昭和天皇の死が転換点になっている。昭和天皇危篤のニュースが伝わった時期に姿を見せ始め、崩御の一報とともに急激に増え、それがメジャーな呼び名になってしまった。そして30年が経った今では「日王」が完全に定着し、「天皇」は禁句扱いなのである。
　私見では、「世代交代」と関係があったのではないかと思っている。この時、各メディアで主戦力といえるクラスは30～40代の「戦後生まれ」の人たちで、彼らにとって天皇はただ新聞とニュースでしか接したことがない存在だった。
　日本統治時代を経験した世代が社会の第一線から身を引き始めたのがちょうど1989年頃だ。15歳で終戦を迎えた人が1989年には59歳になっていた。韓国のメディア各社で定年となる年齢である。日本統治時代を知る人たちが「天皇」という言葉とともに韓国社会の第一線から退いたのである。》
ttp://www.zakzak.co.jp/soc/news/190403/soc1904030022-n1.html

>>1
重複スレ

【NEWSポストセブン】韓国でなぜ突然「天皇アレルギー」が広がったのか
https://kaikai.ch/board/66536/

俺は韓国人と言う言葉にアレルギーを感じる。
朝鮮人と呼称すべきだ。

永遠の謝罪と賠償の匂いを嗅ぎつけたんだろ

>>1
ゆすりネタ考えてるだけだろうが！乞食殲滅で、

>>1

旭日旗も2011年1月26日以降から突然批判的になった。
従軍慰安婦なんて90年代初頭まで韓国では誰も知らなかったし政治家やマスコミも朝日新聞報道を否定していた。

誰かが大規模集団に対する洗脳と煽動の実験でもしてるんじゃないか？と思えるくらい見事に変わる。

韓国人は洗脳されやすい

>>9
日本人も洗脳されやすいがな。

金大中が公式に日王の使用を宣言したんだっけ？

戦争体験関係なく、
ある日突然これまで何の指摘もされて
いなかったものが、反日の材料に
切り替わる。

なんだ。旭日旗と全く同じじゃないか。

設定だから、いろいろ面白いことを考えてるんだよ
韓国人は○○を見ると花瓶します、
これが新しい作法でありたしなみです、とかさ

侮るなかれウチのanimismkingはKorea・northKoreaの幸福も願っているさ

>>1
ニューハーフ＋オカマ＝ニューカマー

한국인 대부분은 일본이 입헌 군주제란 것도 모른다
그리고 입헌군주제의 의미조차 모르고. 그래서 일본은 총리제란 것은 알지만 군주제인 것은 모른다
천황인지 일왕인지 있다는 것은 알지만 관심을 떠나서 거의 언급조차 되지 않는다
일왕? 천황? 그냥 옛날 조선시대 왕이 아직 있나보다 생각할 뿐이고 그마저도 모른다
독자 연호를 사용하는것도 아마 99%는 모를 것
메이지 유신이란 말은 알아도 메이지가 무엇인지는 아무도 모른다
일본에 특별히 관심이 있지 않은 이상 일본 역사에 대해서는 거의 모른다
가르쳐주는 곳이 없거든.

>>16
いいからいいから
韓国人が一番歴史を知ってるって、みんな理解してるよ
何はともあれ、日本人がもっと歴史を勉強しよう、政治に関心を持とう
という気になったのは、韓国および韓国人のおかげなんだからさ

韓国人にはずっとこのままでいてほしい
頭のいい韓国人とか、ノーベル賞を取った韓国人とか、
自分の混乱のもとになる