韓国人 －＞ 生涯を感性や雰囲気。情などに取りつかされ嘘でも正しいと判断してきた。
真実など眼中にない。あるのは妄想だけ
日本人 －＞ 情などに縛られることなくそれが真実なら真実。嘘なら嘘だと堂々と言える
理性が十分残っているわけで論理的。
だから 韓国人ー日本人の討論になれば韓国人は変な言い訳しながら貶めたあと逃げる。
一つの例では 放射能問題。
韓国人：日本って放射能のせいで怖いよ。行きたくない。
日本人：でも韓国人は毎年600万ぐらい尋ねるんですけど。？
そもそも放射能って原電の周囲じゃなく安全だし
韓国人：でもてめぇらはうちの先祖をたくさん殺したんでしょ？
日本人：なんで今そんな話が出るんですか？
韓国人：ほら。放射線危ないんだろ？この野蛮人ども謝罪しろ
日本人：だからそれと原電となんのかかわりがあるの？
韓国人：日本人はやっば捏造の民族ｗｗ
日本人：？？？いかれたやつか。。
こうゆうふうです。冗談みたいに見えますが。まじこんなふうの対話になります>>47
情弱馬鹿ウヨ「ＨＰに記載している以上、その説を主張しているって事だよ。主張してないと言うなら数字は載せない。」
↓
↓
↓
FACTこれ↓
家族部「慰安婦に 動員された女性の総数については、未だ正確な情報は分からない。最低3万人説から最大40万人説まで多様な意見があり、研究者によってバラツキが大きい」
分らないから分らないと正直に書いてあり、日本側の推定人数を載せているだけで、どこにも韓国政府が人数を明確に主張している記述はない。論破されちゃって「主張してないと言うなら数字は載せない」とか阿保丸出しの強弁に逃げることしかできなくなった憐れなネトウヨの末路、次はザイニチ・パヨク認定で本格逃亡かな？>>48
いや挺対協は一応表向きでは日本政府の法的責任を求めているはずだ。（法的責任は日本政府は一度も認めてない）
しかし日本でもアメリカでも裁判に負けてるけどな。
そもそも慰安婦を売ったのは親だし、売買したのは朝鮮人の女衒（もちろん民間人）
誘拐や就職詐欺も犯人は民間人（朝鮮半島の事件の犯人は殆ど朝鮮人）だし、警察がそれを取り締まっていた記録は腐るほどある。
すでに当時でも犯罪として処分されている白馬事件と中国桂林の2件を除いて、その他には法的責任認定できる様なケースは存在しない。
にも関わらずいつまでも法的責任を求め続けているのが問題なんだよ。
建前上法的責任認定がないから謝罪じゃないというのが挺対協の主張だが、実際には認定が取れない事を承知でやっている日韓離間工作だけどな。
一番の問題は慰安婦の半数が日本人だった、とか慰安婦が高給取りで現地で宝石買ったりしてる事など、韓国政府や挺対協にとって不都合な事実を韓国の教科書で取り扱わない事だ。
結局のところ韓国政府も挺対協も反日の道具として解決せずに残したいのさ。>>16
では全羅道人である明確な物的evidenceを提示しろ♪
どうせ不可能だろう？？？
ただ大声で悪口を叫んで情緒満足を得ると逃走♪
典型的な劣等朝鮮人の姿♪やばいな、ネトウヨのfact、論理（笑）、真実（笑）の次元の低さって
これ議論以前の問題、間違いの指摘だけで自動的に論破、話ついてこれてない
同じソースみてても情報を偏向した立場から見てるから認識が歪んでる。
さらにそれだけじゃなく、答えありきで都合よく歪曲したり曲解したりでさらに情報・認識を歪めちゃう。
人格的にも愚かな人間にありがちな対立する他者を低く見積もり強弁で言い逃れ・言い訳して間違いを認めない事、自分を馬鹿無知と自覚したり謙虚に人の意見を聞くこともできずにちんけなプライドのせいで どんどんFACTを歪めて最終的には出鱈目な認識の出来上がり、やっぱネトウヨとか早く自覚して卒業したほうがいいよ。
まずは自覚すること、そしてネトウヨ界で流通・共有されてる偏向したデマ交じりの情報や認識を疑い、それらを追及して自分で情報さがして考えて認識を構築すること、きみらネトウヨが「まともな日本人」や「多少なりとも政治や歴史を語れる識者」となりたいなら、このSTEPを踏んでネトウヨ脱却しなさいね>>16
そういう君が全羅道人だよねー
1は現実が見えてる様だから従北左派の韓国人ではない。
1を攻撃する＝左派のイカれた韓国人
ってことはお前が全羅道人じゃん？
ミスリードの手段が自虐とは笑えるww韓国人の討論とは「声の大きい物が勝ち」と言う「大声コンテスト」なんだよｗ
他人の意見を一切聞かず、ただひたすら自分の言いたい事を大きな声で言い続ければ勝ち。
そしてネット上でも同じ事をやる。
訳の分からない事を突然言い始める。
周囲がそいつを否定する。否定する根拠も山盛り。
でも本人は否定的根拠なんて最初から聞くつもりはない。
本人は自分は正しいと「信じている」から。
だから他人の発言に対しては侮蔑語で罵倒するだけ。
議論は全く深まらない。「信じちゃってる」から。
邪教でも、信じている人にとっては大切な宗教なんだよなｗちなみに、「邪教」は「社交」です。
- 57
名無し2019/03/17(Sun) 13:58:18(1/1)
このレスは削除されています
>>1
国を代表する学者ですらこれですから
日韓歴史共同研究
「この研究委員会に参加した古田博司によると、日韓の意見が対立した時に、日本側が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって「韓国に対する愛情はないのかーっ！」と怒鳴り、日本側がさらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と怒鳴ったという。このような韓国側研究者について古田は、「民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなので、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる」、「要するに『自分が正しい』というところからすべてが始まっており、その本質は何かといえば『自己絶対正義』にほかならず、したがって何をやろうと彼らの『正義』は揺らがない」等々、批判的に評している[4]。
第2回研究では、韓国側の要求により教科書が研究テーマに加わえられたが、教科書小グループの日本側委員の一人だった永島広紀によると、韓国側では日本側に無断で教科書問題を古代史の研究テーマに加えようとするなど、教科書担当以外のグループが教科書問題に介入を始めた。日本側が抗議すると、韓国側の古代史担当者の一人が「人格攻撃を受けた」と言い出し、長期間会合が紛糾したこともあったという。永島によれば、韓国側の研究者は扶桑社の『新しい歴史教科書』への攻撃に終始していた」
Wikipedia：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E9%9F%93%E6%AD%B4%E5%8F%B2%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%A0%94%E7%A9%B6在日コリアンは「日本に居て日本人を攻撃する」から憎悪の対象になるんだとなんで理解できないんだろう
祖国に戻れば英雄ですよ福島の食いもんなんか食べねえよとか言いながら栃木産のイチゴくってるんだろうな朝鮮人は
>>63
＞まず人数の話で俺は確定的な人数について何かを主張したという事実がない。
俺がそんな事書いたか？
お前は、証拠もなく誰かが主張した事を繰り返しているだけと書いたけど、
字が読めないのかな？
お前にできるのは、これまた根拠のないネトウヨ認定だけだよ。>>56
書いてる事ブーメランですよw
論点変えずに答えて！
第１に強制の証拠は？
不可逆的に解決した問題を未だに持ち出してる事はどう思う？
まさかと思うけどw
スレタイ通りの行動せんでなw>>64
自分の発言を面白いと思ってたの？
どれだけ自惚れたらそんな阿呆になるのやら
やっぱりキモいわ>>16
全羅道人はお前だろｗ本当かどうかはわからんが、日本人までもが精神勝利のために全羅道のせいにし始めるとかww
>>64
質の低いネトウヨとやらに反論もできず敗走ですね…どんまい！>>64
キリムに20万人って書いて世界中に嘘の碑を建ててるんですけど(´・c_・`)(っ・。・)╮ =͟͟͞͞🇰🇷ﾌﾞｫﾝ 宇宙
ふふふw
白丁夜逃げ屋！
給料払え( ‘д‘⊂彡☆))Д´) ﾊﾟｰﾝアイゴーなんだろうか。句読点のせいなのか、とにかく読みにくい日本語ですね。
誰とは言わんけど。
factとか事実という単語を文中に書きまくるやつって、自分の胡散臭さを強調するよね。
一次ソース示したらいいのに。>>1も書いているけど
日本では全く違う問題を持ち出した時点でクズ扱いだよ。なぜ韓国でまかり通っているのか理解できない。今のところ日本相手にしかやってないかもしれないがいずれ世界にバレる。나는 도망간 적이 없었는데...?
>>76
당신은 pink색을 좋아하십니까? 남자가 pink나 violet을 좋아하면 8-90% gay인데....
[relay dance] MAMAMOO(마마무) - 고고베베(gogobebe)
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=7gUZyreIE-4
키가 제일 작고 빨간색 brassiere만 입고 춤추는 아이가 제가 제일 좋아하는 아이입니다.
dance practice가 이틀도 안돼어 1M view간 넘었습니다.>>1
알았으니까, 너도 제발 일본에 가지 마라.
너도 조선인이니까.장거리 주자의 고독은 역시 Hemingway의 The Old Man and the Sea이겠지?
영어 원본을 읽으면 정말 엄청난 작품이다.어릴적에 노인과 바다를 한국어 번역본을 읽었을 때는 그냥 잘 쓴 소설이구나 생각했다.
10년 전쯤인가 영어 원본을 읽었는데 臺詞 하나 하나가/한 구절 한 구절이 내 머리속에 총탄이 관통하는 느낌이였다. 일본인 중국인들 영어 공부 열심히하여 꼭 원본을 읽어 보시길.>>1
中国にもＧＤＰで追い付いたとか追い越したとか自慢する馬鹿は居るものだが、流石は腐っても鯛。
諫める奴の方が多い所が朝鮮人とは違う。http://asiareaction.com/blog-entry-3877.html
中国人のは意図的な反日・打算的な奴隷根性。朝鮮人のは本能的な日本叩き（序列確認）。>>80
原作はね。
トニー・リチャードソンのは映画。>>1
한국인 -> 멍청이 성질 급함
중국인 -> 멍청이 하지만 교활
일본인 -> 우리는 너희들과 다르다. www!、
>>1
それは言葉のやりとり、言葉のピンポン、conversation とは言いません。日本人が歌っている民謡に、韓国人が最初は「合いの手」を入れていますが、突然別の歌を歌い始めます。
韓国馬鹿と関わるだけ無駄、時間の徒労です。日本政府関係者も言ってます、韓国政府関係者と対話すると、彼らが不利になると、突然話題を変える「K-ゴールポストずらし」をやるって。政府関係者さえそうなんだよ。彼らの民族性、国民性だ。「会話の流水は高き所から低き所へ自然に流れる」。これが通常の会話の流れ。韓国人と話していると会話の流れに乗らず、突然脇から泥水を流してくる。「こいつら狂っている。」と日本人は思う。頭が悪すぎて理解できないから
ま、「馬鹿だから」だろうね。
知識も無ければ理論も無い。
感情だけで大声を上げているだけだから、日本人からFACT爆撃を食うと抵抗できない。
悪口を書いて、泣きながら消えていく。
出てくる韓国人、出てくる韓国人、知能のレベルが「小学生並み」なんだよな。>>1
思考回路が上下関係と男女関係なので、自慢話をしてモテるという目的が達成できないから話が通じる韓国人は稀だから
ノーベル賞を獲れるような学者を生み出す下地というか裾野とというか、そんなものが韓国には無いような気がします。そういうものを強制的に作るには軍事政権しかないように思う。
韓国人はこれを学んでないから勘違いする。
ハーバード・フーバー米国第３１代大統領 ”裏切られた自由”
「私は朝鮮を初めて朝鮮を訪れたのは１９０９年。
当時の朝鮮人はアジアのどこにでも見られるようなこの上なく
無残な状態であった。法も秩序もほとんど無かった。
庶民はろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、ほとんど家財を持っていなかった。
衛生設備は無く、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路はほとんど通じておらず。通信施設は乏しかった。
陰鬱な景色にほとんど１本の木さえ見られなかった。泥棒と強盗が跋扈していた。
日本統治の３５年間に朝鮮人の生活は革命的に向上した。
全く将来性の無かった朝鮮人という人材から、日本人は秩序を確立し、朝鮮に巨大な肥料工場を造り、
国民の食糧事情を合理水準まで引き上げた。裸の山には植樹を行った。普通教育の制度を設け、技能を高めた。
朝鮮人の着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」韓国人はこれを学んでないから勘違いする。
米国のセオドア・ルーズベルト大統領は１９１０年８月２２日、
日韓併合条約調印に際して、こう演説したという。
「日本による野蛮国朝鮮の解放は人類にとって幸福になるばかりか、
それはWhite burdenならぬYellow burdenを担う日本の明らかな運命・Minifest DeStinyではないのか、
ましてこれに対する一撃すら与えることのできない無能で野蛮な民族、
集まれば争い分裂することを事にしている朝鮮人、かりに統一国家が形成できたにせよ、
朝鮮がアジアにおいて何の脅威にもならないと、判断した」>>95
追加で
日本が戦争の総括を出来ていない。
戦争に負けたのが大きな原因。
アメリカも欧米の悪かったところを知っている。
故に、東京裁判でお茶を濁した。
後100年～200年しないと歴史の総括は出来ないと思っている。
だから 日本と韓国の関係は変わらずにつづいていく国際日本語ディベート研究会 研究発表「韓国における日本語ディベート大会の意義と課題」九州大学
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=CRgC1-DiP4I
韓国人が日本人と討論したら逃げる理由
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