일본 정부가 14일 발표한 고교 학습지도요령에 애국심을 강조한 내용이 이례적으로 대거 포함돼 교단의 전체주의화에 대한 우려가 커지고 있다.
15일 도쿄신문 등에 따르면 문부과학성이 전날 공개한 고교 학습지도요령 개정안에는 "우리나라의 역사에 대한 애정"(역사총합), "국토에 대한 애정"(지리총합), "자국을 사랑해 그 평화와 번영을 도모한다"(공공) 등 '애국심'을 강조한 표현이 대거 포함됐다.
고교 학습지도요령에는 "지역사회의 일원으로서", "집단의 일원으로서 역할을 다하는 존재" 등의 표현도 담겼다. 개인보다 집단의 중요성을 강조하는 말로, 교단에서의 군국주의 부활이 우려된다.
리쓰메이칸우지(立命館宇治) 중고등학교의 스기우라 신리(杉浦眞理) 교사는 "개인의 인권과 시민이 우선이고 국가가 그다음에 있다는 생각이 점점 후퇴하고 있다"며 "'글로벌화하는 사회에서 주체적으로 살아가는 사람을 키운다'고 말해놓고도 세계는 의식하지 않는 지도요령이다"고 비판했다.
아사히신문도 사설에서 공공과 지리역사에 대해 애국심을 강조하는 것이 마음에 점수를 매기는 것으로 이어질 수 있다고 지적했다.
아사히는 "정권 비판과 재일 외국인의 존재 자체를 '반일(反日)'로 규정하는 풍조가 만연해 있다"며 "일본의 입장을 줄기차게 강조하는 쪽으로 학습지도요령이 변경된 것에 위험함을 느낀다"고 우려했다.
(이하 후략)
http://naver.me/5n6LNIAT>>1
またアサヒってる嘘つき
歴史総合は、近現代の世界とその中の日本を相互的に捉えて学ぶ科目。近代化、大衆化、グローバル化の三つの大きな変化に着目して生活や社会の変容を扱う。選択科目の「日本史探究」「世界史探究」は仮説を設定して各時代を考察し、探究などをする。日本は独立国家として有るべき
続き
通常の教育はするべき｡
国家が固有の領土と主張している領土を正しく教育する事は、そもそも愛国心教育などと言えるほどのものではない。「教団」とか「愛情」、「愛国」なんて、日本の教科書には、絶対出てこない言葉だね。
そもそも、海外では日本の人々が整列して、電車を待つ姿を見て、
「日本は集団主義」って評価するのに、
何故だか韓国だけは「日本は個人主義」と言う。
何なのだろうな？この食い違い。え？「韓国の歴史に対する愛情」なんで日本の教科書で？「韓国」の部分は誤植だよね？
それとも韓国の学者が叫んだ「韓国に対する愛情はないのかーっ！」の
解説が掲載されてるの？アサヒが日本人の「韓国に対する愛情」を？気持ち悪ッ！>>1
朝鮮人・似非左翼得意の無意味なレッテル貼り。教団ってなんだぃ？
全体主義とは単に個人より全体の利益を優先すると言う考え方でそれ自体が害をなす訳ではない。
寧ろ精神的自由（表現・学問の自由）のみならず、身体の自由（罪刑法定主義・「疑わしきは被告人の利益に」）が侵されていて、少数派が弾圧されている今の韓国こそファシズムと言うに相応しい。
何度も言うようにｶﾈの権威に嫌気がさしている韓国人を平等思想と言う権威で煽動して多数票と言う権威を得た帝王的大統領が恣意的な政治をする南朝鮮と奴隷根性の反発としての主体思想と言う権威で専制政治をする北朝鮮はファシズムそのものだ。>>6
手法や手順は間違っていないけど、
やった行為は、未だに日本人を苦しめている。>>1
※한국은 어디서나 에국을 강요한다
애국을 안하면 쓰레기 인간 취급 또는 이지매 당하는 기이한 문화
[ 나라에게 받은 은혜가 없으면서(중요) 위기가 다가오면 솔선수범하는 독특한 유전자를 가진 민중이 화답하여 싸웠다 ]>>3
お前の爺さんがハングルの読み書きができるのは、日帝のおかげw>>8
朝鮮社会はクローニズム（地縁血縁優遇主義）で朝鮮人達はそれを集団主義、個人主義は利己主義と同じと勘違いしている。
集団主義と個人主義は単に集団と個人のどちらの利益を優先するかと言う考え方で本来価値中立なもの。
朝鮮は中央集権奴隷社会から強制的に近代的民主政に変えられたから、中央～地方の契約関係・新興勢力による政治的要求→個人主義（≒自由主義）の発達と言う基礎が無く、個人主義を悪い物だと思っている。何故愛国心の教育が否定的な意見とされるのか分からない。
日本人はもっと義務教育課程で愛国心を養うべきである。韓国なんか愛国心煽りまくってるのにな。
市内を走ってるバスの窓に国旗が書いてあるほどだろ。
そもそも世界で愛国心を無視してる国とか有るのかよ・・・あ、日本が有った。子供が朝鮮人の被害者コスプレに騙されないように
正しい歴史を教えなければならない>>18
日本も祝祭日にはバスに国旗ついてるよ>>14
後から見れば過ちである
だけどあの時点では少なくとも日本にとって大きく間違って行為ではなかった
日本と帝政ロシアは蜜月になり、清国もおとなしく、欧州では隣接した土地を自国かするのはまだ当たり前だった。
しかし、直後に第一次世界大戦で欧州体制が変わり、清国は辛亥革命を起こして軍閥戦国時代になり、ロシアはソ連となって、あの地域は再び極東の火薬庫と化した。
そしてもはや植民地ではなく『皇国の土地』となった朝鮮を守るために戦線は際限なく拡大され……結果として、巨大な重荷になってしまった。
民族的な感情問題は最終的に負けて国土から切り離されたから起こっているのであり、別問題である。
もちろんこれは私が日本人で後の世の人間だから言えることであり、当時の朝鮮半島に暮らす人の立場になって考えれば「被侵略」以外の何者でもないだろうが>>22
批判を承知で言えば、韓国政府の推進する反日はただの愚民政策だと確信しています
政府は国民をコントロールしたいだけですね
自発的か扇動かの違いはあるけれど、日本の嫌韓がまったく愛国でないのと一緒イルベ民は韓国の良心的存在なのか？
個人を優先しすぎて、国家という集団がおかしくなりつつある今の日本社会を正そうとしている。
朝日が反対しているからこの方針は正しいんでしょう。
ところで韓国を併合した頃の状況と今とは同じですね。
日本にとって好ましくない外国（昔はロシア、今は中国北朝鮮）に占領されかかっている危なっかしい隣国（韓国）があって、何とかして支えないといけない。
前は日本が乗り出して直に統治して支えた。日本が身銭を切って奴隷制度の撤廃を含む統治機構の改革、法律の普及、教育、治安、インフラ、農業、あらゆる面で発展させ、人口も倍にした。
その恩を徒にして返す民族と分かったので、今は直に手を出さず、米国と手を組み支えることにしている。
放置でも良いのかな？って思うけど、共産党がそばに来るのも嫌だしね･･･>>1
アホか。
日本を基準に考えたら、韓国人の愛国国粋教育など中毒死するレベルだろ。独島で歌を作る癖に>>3
どんな過ちだ？言ってみろ。早く。
加えて言うなら、愛国や帰属意識に関する教育は、アメリカだろうがイギリスだろうがドイツでもやってるだろ。
日本が過剰だと見るには無理があるし、韓国と比べれば過小ですらある。尾崎ゾルゲ新聞は相変わらずだ
人間は帰属する集団、必要とされ承認されたい依存症の生き物、そのために他者を拒み、排外するための民族主義、国粋主義、国家主義、フランス革命であればナショナリズムもあるわけだね。
様々な他者勢力と連携し国民や国家を創るナショナリズムもあるわけだ、アラブやアフリカでもあった。
移動や混ざりが多くなっても国境や国は無くならないね。宗教的一族関係の集団も無くならない。善/悪も混ざったままが普通。
日, 교단서 전체주의 부활 노리나…교과서 지침에 '애국심' 강요
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