“さらなる謝罪”首相「受け入れられない」

218

  • 1名無し2018/01/12(Fri) 16:27:07ID:M3NjkwNDA通報

    慰安婦問題の日韓合意をめぐり、韓国の文在寅大統領がさらなる謝罪などをうながしたことに対し、
    安倍首相は、受け入れられないとの考えを示した。

    安倍首相「日韓合意は国と国との約束です。これを守ることは国際的かつ普遍的な原則であります。
    韓国側が一方的にさらなる措置を求めることは、そういうことは全く受け入れることはできません」

    さらに、安倍首相は日韓合意について「日本側はすべて誠意をもって実行している、韓国側にも
    実行するよう強く求め続けていきたい」と述べた。
    http://news.livedoor.com/article/detail/14148726/

    これは、平行線だね。 これから色んな分野での日韓関係の話し合いも、なしだろうね。

  • 169パンくん2018/01/13(Sat) 01:04:51ID:E1MDk5MzE(8/8)NG通報

    話題のすり替えばかりでつまらん。
    サル王の頭は18世紀から進歩してないらしい。
    勝手に精神勝利してろ

  • 170日本の王2018/01/13(Sat) 01:04:52ID:g0MjA2MTA(49/66)NG通報

    脳の異常発達w

    純粋理性批判 カント

    【コペルニクス的転回 kopernikanische Wendung】
     (第2版序文)
     カントが自分の哲学的立場を表すのに用いた語。すなわち、我々はこれまで、[我々の認識はすべて対象に従って規定されなければならない]と考えていたが、《数学》が、概念に従って自ら対象の中へ入れたものから産出し、《自然科学》が理性の原理に従って自然を問い質すように、[対象が我々の認識に従って規定されなければならない]と想定したならば、形而上学のいろいろな課題がもっとうまく解決されないか、と、彼は試みるのである。
     つまり、認識とは、あるがままを知ることではなく、主観の方が主体的に知覚を構成することである、と考えるのである。[〈経験〉は〈合理〉的に構成される、そして、それゆえ、知識は〈経験〉的であり、かつ、〈合理〉的である]というこの発想によって、彼は、対立を深めていった《経験論》と《合理論》とを二つながらに再び一つの体系に吸収することに成功した。

  • 171名無し2018/01/13(Sat) 01:05:55ID:A4NTY0Njg(29/30)NG通報

    面倒

  • 172名無し2018/01/13(Sat) 01:06:50ID:Q5NDg1ODU(11/20)NG通報

    日本は天皇を中心とした神の国

  • 173日本の王2018/01/13(Sat) 01:08:30ID:g0MjA2MTA(50/66)NG通報

    >>166

    公人に対する不満をぶちまけなけれない状態が暴走に繋がると最高裁判官や私は認識してるのだよ。

    君は地頭が良さげなのに全く歴史から学んでないね。

  • 174日本の王2018/01/13(Sat) 01:12:52ID:g0MjA2MTA(51/66)NG通報

    >>167

    チョツパリ猿=集団主義

    アングロサクソン=自分と考えが違う人がいるから私の考えと比較できる。

    よってどんなに愚かで無駄に見えようが自分と考えが違う人間が社会に必要である。

  • 175名無し2018/01/13(Sat) 01:14:15ID:Q5NDg1ODU(12/20)NG通報

    国籍は世界市民

  • 176名無し2018/01/13(Sat) 01:15:21ID:A4NTY0Njg(30/30)NG通報

    >>174
    大丈夫ですよ
    意見が合わないからと言って
    あなたのようにバカ呼ばわりもしませんし
    コリアンのように強要もしないので

    単純に 意見があわないので どこまでも反論するだけなので
    当然、当方の意見もどこまでも聞いてくださいね
    よろしく!

  • 177名無し2018/01/13(Sat) 01:17:54ID:QzNzMyNjM(4/8)NG通報

    >>173
    日本の民主主義が間違ってると
    じゃあ文句ばっか言ってないで他の良いシステムを示してくれよ
    話はそれからだ

  • 178日本の王2018/01/13(Sat) 01:22:54ID:g0MjA2MTA(52/66)NG通報

    >>176

    私は主張が合わないからバカとは言ってない。

    1+1=2レベルの人文科学の常識が日本では何故か通用しない。

    意味わかる?

    かけ算できるのに足し算できない。

    この異常を教えるために何回も罵倒してるのだよ。

  • 179名無し2018/01/13(Sat) 01:23:08ID:Q5NDg1ODU(13/20)NG通報

    日本は常に天皇を中心とした神の国でーす

  • 180日本の王2018/01/13(Sat) 01:26:46ID:g0MjA2MTA(53/66)NG通報

    >>177

    正しい過ちではないね。

    能力に合わせた制度が最適である。

    アジア、アフリカには欧米仕様の民主主義はそのまま適用しても機能しない。

  • 181日本の王2018/01/13(Sat) 01:30:09ID:g0MjA2MTA(54/66)NG通報

    >>179

    江戸時代は徳川の将軍が中心だったよ。

    日王にも自由を与えましょうw

  • 182日本の王2018/01/13(Sat) 01:32:44ID:g0MjA2MTA(55/66)NG通報

    間違いなく精神病w カント

    純粋 rein / 経験的 empirisch】

     (緒言Ⅰなど)
     すべての我々の認識が経験をもって起こるにしても、だからといって、認識はすべてが〈経験〉から生じるわけけではない。つまり、経験的認識すら、我々が印象をつうじて受取るものと、我々独自の認識能力が自分自身から出し与えたものとの合成物なのである。
     そこで、[〈経験〉、すなわち、感官の印象に依存しない認識]があるなら、それは〈アプリオリな認識〉であり、[その中でも、経験的なものがまったく混在しないようなもの]を〈純粋〉と言う。 これに対して、通常の、[アポステリオリにのみ、つまり、〈経験〉をつうじてのみ可能であるような認識]を〈経験的〉と言う。
     たとえば、人魚のようなものの認識は、〈経験的〉ではありえず、むしろ、経験なしにアプリオリに想像されるが、しかし、〈純粋〉ではなく、しょせんは人と魚の〈経験的〉印象が混在している。しかし、たとえば、空間は、いっさいの〈経験的〉印象にも依存せず、〈純粋〉である。
     つまり、認識は〈アプリオリで純粋〉〈アプリオリだが非純粋〉〈経験的〉の3つに分類ことができる。

  • 183名無し2018/01/13(Sat) 01:34:13ID:Q5NDg1ODU(14/20)NG通報

    天皇は日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であってこの地位は主権の存する日本国民の総意に基づく

  • 184名無し2018/01/13(Sat) 01:34:54ID:QzNzMyNjM(5/8)NG通報

    >>180
    そんな一般論を聞いてない
    君の意見を聞いてるのになんも出てこないなさっきから
    言いたいことが無いのならぐだぐだ言うな流れに任せろ
    言いたいことが出来たときに言え

  • 185日本の王2018/01/13(Sat) 01:35:19ID:g0MjA2MTA(56/66)NG通報

    重度の精神病w

    アプリオリ a piriori/アポステリオリ a posuteriori】

     (緒言Ⅱなど)
     「より先から」「より後から」というラテン語。スコラにおいては、因果関係または主属関係に関して、前者は[その原因や主体から]、後者は[その結果や属性から]という意味であった。しかし、カントはこれを〈経験〉との相対的前後関係として術語づけた。
     すなわち、〈アプリオリな認識〉とは、[〈経験〉に依存しない認識]のことであり、これに対して、〈アポステリオリな認識〉とは、[〈経験〉に依存する認識]のことである。
     また、〈アプリオリな判断〉とは、[〈必然性〉、すなわち、[そうにほかならないこと]を伴って考えられる命題]のことであり、[さらに、それ自身がまた必然的命題だけから導出されている命題]、もしくは、[〈普遍性〉、すなわち、[例外が可能とすら考えられないこと]を伴って考えられる命題]は〈ひたすらアプリオリな判断〉である。つまり、〈必然性〉や〈普遍性〉が、〈ひたすらアプリオリな判断〉の確かな目印であり、両性質はまた分離し難く相互に属している。
     たとえば、「三角形のある2角の和が120゚である」と知っているならば、実際に測定を〈経験〉しなくても、「残りの角は 60゚である」と〈アプリオリな判断〉がされる。だが、これは、「三角形のある2角の和が120゚である」という非必然的命題から導出されており、また、他の2角の和が120゚ではない場合の例をいくらでも考えることができるがゆえに、〈ひたすらアプリオリな判断〉ではない。これに対し、たとえば、「三角形の内角の総和は180゚である」という命題は、平行線の公理その他の必然的命題だけから導出されており、また、例外が可能とすら考えられないがゆえに、〈ひたすらアプリオリ〉である。
     つまり、〈認識〉の〈アプリオリで純粋〉〈アプリオリだが非純粋〉〈経験的〉の3分類に対応して、〈判断〉も〈ひたすらアプリオリ〉〈(アポステリオリな)アプリオリ〉〈アポステリオリ〉の3つに分類できる。
     

  • 186名無し2018/01/13(Sat) 01:38:16ID:Q5NDg1ODU(15/20)NG通報

    ばかな西洋かぶれ 笑

  • 187日本の王2018/01/13(Sat) 01:39:07ID:g0MjA2MTA(57/66)NG通報

    >>184

    君は現実主義だね。

    私は現在主義ではない。

    今、何をすれば良いか?

    同じ現実主義者に聞いたほうが良いよ。

  • 188日本の王2018/01/13(Sat) 01:41:23ID:g0MjA2MTA(58/66)NG通報

    >>186

    日本はアジア、アフリカと欧米の間にある。

    今は欧米から学ぶべき段階にある。

                   福澤諭吉

    諭吉先生なめるなよw

  • 189名無し2018/01/13(Sat) 01:44:38ID:Q5NDg1ODU(16/20)NG通報

    >>188
    実学は十分に学びましたが?

  • 190名無し2018/01/13(Sat) 01:46:44ID:Q5NDg1ODU(17/20)NG通報

    高天原に 神留坐す 神漏岐神漏美の 命以ちて
    皇親 神伊邪那岐の大神 
    筑紫の日向の橘の小門の 阿波岐原に
    禊祓へ給ふ時に 生り坐せる 祓戸の大神等
    諸々禍事 罪穢を 
    祓へ給ひ清め給へと 申す事の由を
    天津神国津神 八百万神等共に
    聞食せと 畏み畏みも 白す

  • 191日本の王2018/01/13(Sat) 01:48:18ID:g0MjA2MTA(59/66)NG通報

    >>189

    勉強された方なら分かるでしょ?

    欧米の底力w

    私の見解は欧米は過小評価されてますw

  • 192天安門は魔除けの言葉2018/01/13(Sat) 01:49:23ID:cyMDkwNjQ(3/3)NG通報

    >>188
    いつの時代の話だよw
    お前は明治時代に生きてるのかw

  • 193名無し2018/01/13(Sat) 01:50:51ID:QzNzMyNjM(6/8)NG通報

    >>187
    また一般論か・・
    自分の意見を怖がらずに言えよ
    否定されてもそれが自分なんだろ?
    誰が言ったとかどこで書かれてあったとかじゃなく
    自分の言いたいこと言え、もっと自信持てよ

  • 194名無し2018/01/13(Sat) 01:51:25ID:U4OTQ2Nzk(1/1)NG通報

    >>188
    ここにいる日本人がお前に煽られてムキになってるとか勘違いして喜んでるみたいだけど、相手にする価値もない哀れな奴だと見下されてることに気付かないのか?

  • 195日本の王2018/01/13(Sat) 01:51:29ID:g0MjA2MTA(60/66)NG通報

    >>190

    日王教w

  • 196日本の王2018/01/13(Sat) 01:54:48ID:g0MjA2MTA(61/66)NG通報

    >>192

    私は左翼ですが、右翼の福澤諭吉、安倍信三は日本では別格でしょう。

    勝てる左翼がおらんw

  • 197名無し2018/01/13(Sat) 01:57:04ID:Q5NDg1ODU(18/20)NG通報

    日本の政治社会に西洋式の思想がないのが許せないさん

  • 198日本の王2018/01/13(Sat) 01:58:36ID:g0MjA2MTA(62/66)NG通報

    >>193

    自分以上の天才は現代に存在しない。

    この自信過剰、自己評価、、大衆評価、他者評価の不一致が不幸の元凶なんだよ。

  • 199 2018/01/13(Sat) 01:59:49ID:AzNDkzMDk(1/2)NG通報

    >>1
    そもそも日本軍の被害者だと言う(自称)慰安婦の真正性のない証言が受け入れられないのだが。

  • 200日本の王2018/01/13(Sat) 02:04:01ID:g0MjA2MTA(63/66)NG通報

    >>197

    日本も西洋も一番の根本は同じなんだよ。

    その本質を解いたのが旧5000円札の新渡戸稲造の武士道精神なw

    あまりに文章が上手すぎで国際社会が日本を過大評価してしまったw

  • 201名無し2018/01/13(Sat) 02:05:06ID:QzNzMyNjM(7/8)NG通報

    >>198
    自分で原因わかってるなら性格治せよな

    幸福になりたくないのか

    他人に迷惑かけるなよ

  • 202日本の王2018/01/13(Sat) 02:09:33ID:g0MjA2MTA(64/66)NG通報

    >>199

    手遅れ

    日本の裁判所が慰安婦制度について事実認定、大日本政府に対して何回も断罪してるから謝罪するしかないのだよ。

  • 203名無し2018/01/13(Sat) 02:12:12ID:Q5NDg1ODU(19/20)NG通報

    >>202
    慰安婦問題に無知なら黙ってて

  • 204日本の王2018/01/13(Sat) 02:15:59ID:g0MjA2MTA(65/66)NG通報

    >>201

    君は頭が良いね。

    頭が異常発達した人間は天才か犯罪者か精神病と呼ばれのだよ。

    私は天才なのは性格ではなく数値的、体感的間違いないし犠牲になるのは人間の性である。。

  • 205名無し2018/01/13(Sat) 02:18:06ID:U3NjU4ODU(1/1)NG通報

    今後の対南朝鮮外交は簡単だ。
    ひたすら合意履行を迫り続ければいいのだから

  • 206名無し2018/01/13(Sat) 02:19:25ID:Q5NDg1ODU(20/20)NG通報

    >>205
    日本側にはなんの葛藤も存在しないね

  • 207日本の王2018/01/13(Sat) 02:28:42ID:g0MjA2MTA(66/66)NG通報

    >>205

    国際社会は最終最後に切り札を切るw

  • 208名無し2018/01/13(Sat) 02:30:57ID:QzNzMyNjM(8/8)NG通報

    >>204
    一般論は飽きたって言ってるのに
    自分はどうなりたいの?
    人間の性を受け入れてそのまましぬのか
    それのどこが天才なんだよ
    ただの負け犬だな

  • 209 2018/01/13(Sat) 02:39:19ID:AzNDkzMDk(2/2)NG通報

    >>202
    慰安婦制度そのものを否定してる日本人は居ないと思うが、その事と(自称)慰安婦の証言の矛盾になんの関係があるんだ?
    まぁ良い。犬豚風に言うなら「掌で空を覆う事は出来ない」そうだから、何れ真相が明らかになるだろう。日本と韓国、真実が知られて困るのは果たしてどちらの国だろうなww

  • 210名無し2018/01/13(Sat) 03:00:31ID:M2NjgzOTY(1/2)NG通報

    なんで天皇を日王って表現したいの?

  • 211名無し2018/01/13(Sat) 03:10:58ID:UzMzY5OTI(1/1)NG通報

    >>1

    どうせ、謝罪があっても、「慰安婦が納得してない、国民が納得してない」と慰安婦と韓国国民と日本に責任転嫁して、反日を続けるだけ。

    「韓国人の反日が無くならないのは、日本の真の謝罪がないから」
    という詐欺論理を持ち出せば、
    永遠の謝罪要求と、永遠の反日を続ける名分になると、朝鮮人らしい屁理屈で自己正当化を図ったに他ならない。

  • 212名無し2018/01/13(Sat) 03:20:44ID:M2NjgzOTY(2/2)NG通報

    ちなみに皇后はそのままでいいの?
    王妃になるの?

  • 213名無し2018/01/13(Sat) 07:39:01ID:AyMzYyODY(1/1)NG通報

    >>4
    ちょっとコレに似てる

  • 214日本大好き2018/01/13(Sat) 08:08:56ID:g4NTA1OTM(1/1)NG通報

    >>159
    リタリン飲んどけよ

  • 215名無し2018/01/14(Sun) 23:40:24ID:k0MzA2NjI(1/1)NG通報

    >>211
    被害者が納得したかなんて裁判では関係ない話だよね。原告側の求刑通りにならない例なんて幾らでもある
    自称被害者の求める通りになるのが当たり前なら、裁判はおろか、法すら必要ない
    ルールに従って物事の解決をするか、ルールに従わず感情だけで動物のように生きるか
    韓国は好きな方を選べば良いんだよ。それが自由であり、その選択の責任は自分で取るものだ
    合意を守って文明国家の地位を堅持するのも良い。合意を無視して非文明国家の烙印を押されるのも良い

  • 216名無し2018/01/14(Sun) 23:50:27ID:U5ODY3MTI(1/1)NG通報

    >>210
    キングはエンペラーの下だから。

  • 218名無し2018/01/14(Sun) 23:54:31ID:U5OTcwMzY(2/2)NG通報

    天皇→日王
    そしてハンネが日本の王

    天皇になりたいんだよ、察してあげてよ、恥ずかしい