何で韓国と日本は同じことわざが多いの？

どんぐり背比べ
猿も木から落ちる
石橋も叩いてわたる
雨降って地固まる
袖ふり合うも多少の縁

韓国でもまったく同じでことわざがある。
僕が知らぬ同じことわざももっとあるはずだし。
なんで？

>>1
テツandトモなら
面白おかしく
楽しく教えてくれるよ

英語のことわざ400

YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=iz8OySeFOS4

>>1

日本や中国から輸入した言葉だからだよ。

>>1
朝鮮がシナと日本の属国だったからだろ

>>1ハングルを教えたのが日本だから。併合前は文盲率９割だった。

>>63 >>1

そう、人口の殆どが奴隷だった。

奴隷支配者＝両班の所有物。
人権なんてものなく、物同然に売買の対象。
奴隷支配者の資産の一部。
だから奴隷解放した日本を恨む。
そして３．１暴動を扇動した。
解放されても精神的に支配されたままの元奴隷たちを扇動した。

>>64
白川静などの研究によると、「民」という文字の元々の意味は「奴隷」であり、「民」という字形は目を潰された奴隷を表すものなのだそうな。で、大韓民国ね、なるほど。

>>5
これ、漫画を「マンファ」とか言い換えていた頃に言われていたやつですね。
日本と韓国の漫画のタッチが似ているのは同じ東洋圏だから…と。

物証のあることなのに「～だろう」などという感情論で推論し、それを事実とするプロセス。
外の世界から見ればとても恥ずかしいことだよ。

>>17
韓国人の多くが間違えて教えられている歴史。
「百済は韓国の歴史」
これは現在の研究で完全に否定されている。
「百済は朝鮮半島の歴史」
これが正しい。

単純な説明をする。
百済と日本は親交があり、百済滅亡では非常に多くの百済人が日本へ帰化した。
百済人は日本各地で影響を与えた。これらは文献にある。
百済滅亡後、発達した仏像は衰退。その後の高麗の仏像はまったくスタイルが違う。

これを前提にして、現在の韓国人のルーツが百済であれば、論理的に絶対に日本語と韓国語に共有の単語・格言・逸話などがあるはず。
ところが事実上そのような事例は無いに等しい。
また、百済と高麗の仏像のスタイルがまったく違うのは不自然。

近代の研究では説明では百済には統治者と非統治者がおり言語文化も違う。
そして、その統治者が日本へ帰化したというもの。

>>48
日本には多くの古代中国の格言や4文字熟語がある。
そして多くの日本人がそれを古代中国のものであることを知っている。

逆説的に朝鮮半島由来の格言などはまったく知らない。

>>22
それは感情論であって、論理的ではない。
歴史にはプロセスと客観的な物証が必要。

「日帝時代にはハングルも禁止された」と「戦後にハングルの読み書きが出来ていた」は両立しない。

百済は統治民族と非統治民族がいたと解釈するほうが論理的。
その説明は>>67に。

疑問なら「百済　仏像」「高麗　仏像」で画像検索すれば分かる。同じ民族ではない。

何言ってんだコイツ

それはお前ら朝鮮が日本の殖民地だったからだ

韓国が使ってる近代に生まれた単語は殆ど日本語だよ

日帝残滓だ

「焼肉定食」は朝鮮通信使がイルボンに伝えた4文字熟語nida

同じ半島の朝鮮人：韓国人も北朝鮮人も在日朝鮮人も同族の意

>>47 >>1

韓国のお餅・・・
https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%83%88%E3%83%B3%E3%83%88%E3%82%AF
https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%83%88%E3%83%B3%E3%83%A0%E3%83%AB
https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%83%88%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%AB
https://www.amazon.co.jp/dp/B00BBX49YS
https://www.amazon.com/dp/B00BB3UXDO
niconico

韓国のことわざ　女は三日殴らないと狐になる。　DV推進国　動物虐待容認国　

>>54
そのことわざはどれも日本にはないな

>>22
それは百済が韓国ではないってこと。

「犯罪者、捕まえてみれば朝鮮人。」

なるほど、言われてみれば、ウリナラでも....
チョッパリ、ぶっコロしてやるニダ！

泣く子は餅を一つ余計に貰えるなんてことわざ日本にはないけど

>>1
　　その日韓同じ諺だと思っているのは、日韓併合時代に日本から学んだ（パクった）諺。
　　made in Japan の諺だよ。朝鮮オリジナルの諺は　　
「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「死んだ女なんか陰部を隠すものか！」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」
韓国の民族性がよく現れていますね。

発生は日本なんて皆知ってるニダ<丶｀∀´>
時系列概念が無いので併合時代に日本から伝わったことわざなのニダが
戦後になって、日本と同じニダ！だから韓国でできたニダという単純パボが現れたニダよ<丶｀∀´>

テコンドー起源がと同じ話で毎度繰り返しニダ<丶｀∀´>

>>80
　　　この朝鮮オリジナルの諺を見ると、君達韓国人の先祖も、今の韓国人の思考、価値観と全く同じという
　　ことが分かる。全く進歩していない民族だということが。

>>1
　　今になって日帝残滓を喜ぶか？

　　それ、「ウリナラの先祖達が嫌がるのを、日帝が刀で脅して無理やり覚えさせた」
　　というネタじゃなかったっけ？「積弊清算」「謝罪と賠償ニダ」のネタじゃなかったっけ？
　　今さら唐突に掌返しをするなよ。

IAEAはチョッパリの賄賂ニダー！←朝鮮人の言いがかりでIAEAは反論済。
エムバペがチョッパリを馬鹿にしてる、ホルホル。←フランスメディアが朝鮮人のねつ造を暴露済

これらもそうだよね。
朝鮮人の性質をよく表してる。

>>54
Take look below Korean proverbs .
"여자는 3일 때리지 않으면 여우가 된다."
"다른 사람의 암소가 도망치는 것은 보기 좋다."
「다른 사람의 집의 불사견을 하지 않는 군자는 없다.」
"동생의 죽음은 기름지다."
"배의 썩은 것은 딸에게 하고, 밤의 썩은 것은 아내에게 한다."
"어머니를 팔아 친구를 사라."
"영문에서 뺨을 쳐 집에 돌아가서 여방을 때린다."
"하늘에 화가 나서 혼란에 개 배고프다."
「그런 놈은 살지 않고 호박에서도 낳아두면, 끓여서 먹을 수 있는 것을.」
「죽은 여자 따위 음부를 숨기는 것인가!」
“사람이 자신에게 쏟아지면 오히려 자신이 먼저 쏟아 준다.
「집과 여방은 손질하는 대로.」
「야생의 마쿠와 슌은, 최초로 독차지한 것이 소유자다.」
"라이병 환자의 코 구멍에 꽂힌 마늘 씨앗도 가볍게 먹는다."
"함께 우물을 파고 혼자 마신다."
「자신이 먹을 수 없는 밥이라면 재로도 넣어 준다.」
"강에 떨어진 개는 막대기로 두드려."
"우는 아이는 떡을 하나 더 받을 수 있다."
These are genuine Korean old proverbs.

「噓つきは泥棒の始まり」をまず真っ先に教えたと思うんだがな。

>>1
>なんで？

パクリは朝鮮人の特技だから。

日本語で漢字表記した近代の言葉を、朝鮮読みしただけの言葉を、元の由来を知らずに使ってるのが韓国人。
歌舞伎由来の十八番(おはこ)も、由来を知らずに使ってるのが韓国人。

漢字を知らない韓国人は、本当に馬鹿。

×袖振り合うも多少の縁
○袖振り合うも多生の縁

진정한 일제청산을 위해 「어린이날」부터 없애고.
조선시대처럼 얘끼, 어린놈, 갓난놈으로 불러야함＾＾

「風に運ばれる石はなるべく軽くする」

私が新しく作った日本語のことわざ
生活に負担のかかるものはできるだけ軽く扱うべきであり、簡素で経済的な生活を奨励することを意味する。

>>91

貧乏中国人がそうしてるだけだろ。
なんせ仕事がない。

>>92
無礼な日本人

>>91
漢文で

>>1
そんな物、全部日本人が教えたんだから当然だ。

【　朝鮮のことわざ　】
泣く子は一個多く餅を貰える。
女は三日殴らないと狐になる。
姑の腹いせに犬の腹を蹴る。
自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。
一緒に井戸を掘り、一人で飲む。
川に落ちた犬は、棒で叩け。

清々しいほどの朝鮮人っぷりだわ(笑)

>>91
「風に運ばれる石も、習近平の物」

どんなにつまらない物でも習近平の物であり、人民が勝手に決定してはいけないと言う教え。

韓国は日本に植民地支配された歴史を教育していないのか？

>>1
中華残滓だろ。出来が悪い生徒は先生すら憶えてないんだな。

>>98
朝鮮半島は日本の一部だった。
「植民地」では無い。

諺だとは思わないけど

韓国人は友人の家に遊びに行ったら親友の証として何か盗んであげるのが礼儀だと言ってた
日本の地上波で韓国人が言ってた

盗まないと、アナタの家は盗む物がないほど貧乏である。と言う理屈(?)礼儀(?)らしい
盗むのが友人に対する最大の敬意と言ってた

これは諺なのか？
本当に盗むのが礼儀なのか？とは聞かない
韓国人は盗む民族だと認知されているから聞いても無駄
韓国人は泥棒民族

日帝残滓やな

日本人のほとんどが朝鮮なんて知らなかった訳だが？
朝鮮を併合したのは日本であり、中国や日本のことわざがあるのは当たり前だろ？
そもそも、どれイ土人はその日暮らしだよ。明日は生きているのか分からない。

>>67
百済は韓国の歴史ではないよね。
韓国は中国の歴史であり、モンゴルの歴史であり、日本の歴史であり、アメリカの歴史でもある。

どんぐり背比べ
猿も木から落ちる
石橋も叩いてわたる
雨降って地固まる
袖ふり合うも多少の縁

橡子背比较
猴子也会从树上掉下来
撞石桥
下雨时地面变硬
袖子飘动在一起，但有些边缘

中国由来日本経由の韓国文化
そのうち韓国発祥日本経由の中国文化と誰かが主張するであろう。

>>98

おお！産業戦士諸君にあてた手紙！！


俺も同じ画像持ってるけど微妙に見切れててｗ


申し訳ないですが、画像いただきます

朝鮮通信使　復元された船は8月1日に対馬市に向かい、地元の祭りに参加する予定。

韓国が日本のことわざを盗んだからｗ
北朝鮮にも同じことわざがあるのか?ｗ