もし韓国国内に

韓国で教えている捏造史を批判し、韓国籍でない人たちが日本語学校を作り、天皇陛下を崇め、韓国人の学校の近所で学生・子供を目の敵にし、難癖を付けて喧嘩を挑むことが頻繁な日本人学校があったらどうしますか？

日本の子どもたちは、この７０年間、そんな被害を受けています。朝鮮学校の生徒に絡むと相手を認めず、自宅にまで押し掛け、喧嘩と関係のない人たちまで巻き込み、暴力団絡みの問題に上げて、子供の枠を超えた嫌がらせに発展させ、一般の家族を不幸にさせて来ました。中には家族で日本人を虐げる事件も起きています。

韓国内の公園を自分たちの領土と勝手に決め、校庭扱いして授業を行なう団体があったら、韓国の一般の方々はどう思いますか？

당신의 인생 쪽을 걱정해라

>>2
日本人優しすぎて、つい韓国人の将来を心配しちゃうの^^
愛溢れる国民だから、許してね^^

韓国人は論理的思考が苦手。
韓国人に相手の立場に立って考えてみる、という視点転換能力は 無い、または乏しい。
以上の２点により、 >>1 の努力は報われない。

他者視点取得（perspective-taking）とか、韓国語で意味が通じる言葉なのでしょうか？
これは韓国人に ちょっと聞いてみたい。

いちおう、画像提供。
まともに答えてくれる人がいると、良いですね。

>>4
주관(主観)
객관(客観)
主観と客観（subject and object）（주관과 객관）→NPOV？

NPOV (Neutral Point Of View)は中立的視点ですね。

>>1

>>1날조 역사를 비판하고 한국 국적이 아닌 사람들이 일본어 학교를 만들고 천황을 숭배 한국인의 학교 인근에서 학생 · 어린이를 눈엣가시로 여기고, 트집을 붙이고 싸움을 도전하는 이 빈번한 일본인 학교가 있으면 어떻게합니까?

일본의 아이들이 70 년 동안 그런 피해를 입고 있습니다. 조선 학교 학생들에 관련되면 상대를 인정하지 않고 집에까지 몰려, 싸움과 관계없는 사람들까지 끌어 들여 폭력단 관련의 문제에 올리고, 아이의 테두리를 넘은 폭력으로 발전시켜 일반 가족을 불행시켜 왔습니다. 동안 가족에 일본인을 학대 사건도 일어나고 있습니다.

발언의 근거와 자료를 요망한다.

おいでやす

>>9
君ら、50年前辺りから、当時の新聞さえ読めないんだってねえ…

サンペンバッジ

アカヒ新聞の記者は こんなヤシ

>>9
発言の根拠と資料を要望する。

出したって捏造だとか、虚言だとか言うだろ。実際1950年代生まれの世代から現役世代まで、朝鮮学校がそばにある地域の学生には、

『朝鮮学校の生徒とだけは喧嘩すんなよ』

これが合言葉になっている。>>13の本だけが根拠じゃない。東京でも大阪でも神戸でも仙台でもね。国籍が違うから一般の学校に入れない在日さんが地域で恐怖を与え、相手がビビるのを見て気持ちよくなっていた様です。市街地で暴行事件を起こし、警察に身柄が拘束されると、朝鮮人の家族が警察署に押し掛けて、人種差別だと流れ込み警察機能を麻痺させるため、警察も検挙できなかった様です。日本の治安の良さは、昔に比べ、在日が犯罪をしなくなったからかも知れません。それでも日本国内の外国人検挙率は、韓国人が１位です。

長年の属国根性は永遠に完治しないので、この手の質問にまともに答えられなでしょうな

>>1これは興味ある