먼저 "일제는 악랄한 수단으로 조선의 토지를 약탈했다"고 외치는 한국 교과서와 달리 대만의 교과서는 일본이 도입한 토지소유 제도의 합리성을 강조하고 있다.
淸領時期，臺灣土地所有權關係複雜。日治以後，總督府針對已墾農地與山林原野，先後進行土地與林野調査，以便確定徵租對象，增加田賦收入，進而保障土地交易安全。此外，更趁機將大批未登記所有人的林野收歸國有，轉賣給資本家，籍此吸引投資或設立企業。(p. 78)
청나라 시절 대만의 토지소유 관계는 복잡했다. 일본시대가 되며 총독부는 이미 개간되고 있었던 농지와 산림, 벌판에 대하여, 잇따라 토지, 임야조사를 실시했다. 그래서 징세 대상의 확정을 쉽게 하고 세입을 증가시켜 토지거래의 안전성을 보증하는 것이 목적이었다. 이밖에 소유자가 등록되지 않은 임야가 있으면 국유지로 접수했고, 그것을 자본가에게 전매함으로써 투자나 기업 설립을 유도했다.
한국 교과서가 철도, 도로, 항만등 산업기반 정비를 "대륙침략을 위한 발판"이라고 애써 부정적으로 해석하는 반면 대만 교과서는 긍정적으로 서술하고 있다.
淸陸上運輸方面，基隆到高雄間的縱貫鐵路於1908年全線通車。糖廠出資鋪設的鐵道ヽ聯絡各城鎭的公路也陸續完成，使得臺灣島內的人員往來與物資運輸更加便利。對外港口方面，爲了聯絡日本內地與東南亞地區，分別擴建基隆港與高雄港，臺灣因而成爲往來東亞的重要中繼站。或設立企業。(p. 79)
육상교통면에서는 기룽에서 가오슝으로 이르는 철도가 1908년에 개통했다. 제당회사가 출자해서 부설한 철도나 도시간을 연결하는 간선도로도 잇달아 완성되고 대만도내 왕래와 물자 수송은 더욱 편리해졌다. 해상수송면에서는 일본 내지나 동남아 각지와 연락하기 위해서 기룽항과 가오슝항이 각각 확장되어 대만은 동아시아 왕래의 중요한 중계점이 되었다.
청나라 시절 대만의 공권력 소재는 분명하지 않았고 사회 치안도 좋지 않았다. 일본시대에 들어가며 총독부는 경찰과 보갑(保甲)을 통해서 질서유지에 노력하고 범죄를 방지했다. 또 학교 교육과 사법 제도가 확립되어 대만사람들 사이에 준법의 습관이 점차 양성되어 갔다.전쟁
>>1
ありがとうございます！
それにしても、君は何カ国語を理解しているのだね？
以前は英文も、スラスラ読みこなしていたよね？例えば、変化においてメリットとデメリットを分析する人間は賢い。
しかしメリット、デメリットのどちらか一方的な視点でしか見られない人間の頭脳レベルは低い。
韓国の歴史教育は作られた当初、独立派のプロパガンダが強く影響し日本が悪として教えることで国民をまとめた。
北朝鮮が将軍様を絶対的存在に位置づけアメリカを悪と教育するのも、たとえ貧しくとも反乱を起こさせないためである。
現在の韓国はその洗脳教育を受けた層が政府やマスコミを占めているため反日は韓国に根付くことになった。事実を事実として書く。
歴史を教えるのに感情を交えない。
韓国以外では常識だと思います。正に、妄想と現実
韓国人というのは一般に史実を客観的に読み解く努力をしない、ということが現状も客観的に読み解けていないということに繋がるのではないか。>>1 貴方のような韓国人は珍しい。しかし、何故珍しいままなのか。影響を及ぼせないのか。
>>1
ほぇー 何ヶ国語も覚えてるんですね すごいなー
台湾政府は昔は中華民国を統治してて日本と戦争してたから、そこら辺の歴史しっかりしてないと矛盾が発生しちゃうからねー
共産党攻めてきたときは、台湾領土へ逃げるときに日本の軍艦使ったり...
そこら辺の恩もあるのかなー>>1
貴方のように何か国語も使い、かつ知識の深い人は尊敬するよ。>>8
みじめな歴史はどの国にもあるが、反省と検証をして、未来にみじめにならないように生かすことが重要で、塗り替えようなどとは思わない。>>8
「塗り替えたい」はいいが塗り替えちゃ駄目だろ台湾はプラス収支
朝鮮は終戦まで常にマイナス収支
それでも恨まれる
まさにキチガイミンジョク。>>8
そして同情し､譲歩した日本の左翼､ﾘﾍﾞﾗﾙ的思考が問題をいたずらに長びかせてきたのではないだろうか｡
理解は良い｡同情､譲歩は誤まったﾒｯｾｰｼﾞ｡未来を見据えればお互いのためにならない｡
この民族の取り扱いは中国に準ずべし｡ﾀﾞﾌﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞも可なり｡教科書なんか、信じていたらダメだよ。
ＰＣいじれるんならネットで検索した方が「世界基準」の歴史を見れるよ。
それであなたが「親日家」になってもそれは責任持てないね。
ただ、韓国人でも「歴史マニア」みたいな人は「親日家」が多いのは
カイカイでも分かった。・・要は「真実を知る勇気」が有るか無いかだね・・。AとＢの主張があったら、判断は別にしても
とりあえず両方調べたらどうか？
見識とはそうして深めてていくものだ。台湾はかなり未開だったようだね。
ざっくり読んだが、植民地支配から歴史が始まっているとか、悲惨だろう。台湾は弱者地域だった。
ウイルス研究や遺伝子研究で出産前に治療や予防処置をしたり堕胎する。強く生きられるように、障害、がん予防医療。人は多様、弱者も患者も多様、しかし政治外交的に途上国民や弱者を単純に規定すると、現実の弱者と乖離する。
現実とは違う弱者の存在がある、政治的に正しい弱者論を押し付けると問題が複雑になり、強者も弱者自身も被害を受ける。病気や障害を武器に無罪になろうとする強盗殺人犯など。
健常者が患者を差別することは許されない、出産前の治療予防行為は患者に対する差別という運動もあった。台湾は弱者攻撃差別だと非難するようりも、強くいきられるように生まれたと肯定と恨みの両方あるのだろう。>>1
貴方は、賢いので、言うまでもありませんが...
日本は、「朝鮮」も「台湾」も基本的に同じように開発を行ったが...
第二次世界大戦後の統治も近い部分があった。
以下は、日本人の僕から見えている状況ですが..
実は「台湾」でも、蒋介石が統治している時期は、反日教育がありました。
当然、「韓国」でも、李承晩が大統領だった時期は、反日教育でした。
台湾で蒋経国が総統になった頃から、台湾の本土化と、外省人、本省人の融和が進み始め、李登輝時代になると、台湾本土の歴史として、近代化につながった日本統治を客観視するようになります。 以後、極めて良好な関係です。
韓国では朴正煕が大統領になった頃に、反日教育が強化されている事が、日本でも有名です。朴正煕の言葉を借りれば、
「（韓国社会は）姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図に過ぎない」「わが民族史を考察してみると情けないというほかない」
「われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあっても、この歴史を改新しなければならない。このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史は、むしろ燃やして然るべきである」
そこから、重要視された教育は、先ずは「我々は優秀であり、やればどのような困難でも乗り越える事ができる民族である。」という認識を韓国国民が持つことが重要と考えられ、その結果「韓国優越、日本蔑視一色だった」に変化した。
李承晩の時代は「日本統治が酷い統治なので、我々が解放した！」という政府の正当性の為に反日を用いたが、朴正煕の時代の反日教育は「我々は日本より優れており、誇りと自信をもて！」と言うもので国民の意識改革の為に反日を用いた。
とにもかくにも、中国と台湾での「日本に酷い事された！」と教育されたが、「日本蔑視」教育ではなかった。
台湾は、諸事情により反日教育はなくなった結果良好です。
中国は、反日教育が続いていますが、日本の事を警戒すべき強国である扱いも多く、気持ち悪くはない反日です。
韓国の反日には「日本蔑視」まで含まれる上に、経済関係として、日本の縁が切れない為、ものずごく気持ち悪い反日になっているように見えます。
上記は、一個人の見識ですが...
そんな中で、貴方の存在は、「奇跡的な存在」に見えてしまいます。台湾は日本が負けた後に日本から引き離されてしまったが
その時台湾の人々は日本に「我々を見捨てないでくれ」と泣き叫んだ
日本人と同じように接し日本と同じように発展させたことを台湾は感謝していた
そして台湾と日本は未だにいい関係が続いている、震災の時などもなけなしのお金を募金してくれた台湾に日本も感謝をしている、台湾が大変なことになれば日本人として出来るだけ助けたいと思う
一方で・・・朝鮮にも同じようにしてきたはずなのに朝鮮は文句をいまだ言っている
本当に滅びてくれ韓国
そして韓国人は迷惑だから韓国から出てくるな
お前ら韓国人がどうなろうとも日本人は一切助ける気持ちはない
それだけは覚えておけ>>8
理解はするが賛成は出来ない>>16
あっ！おもきん先生発見！ｗ
先生の学説からすると、親父がＯ型、お袋がＢ型の俺は「日本人」ですね！
道理で埴輪や銅鐸よりも土偶が好きなわけだ！有り難うございます。대만과 한국의 역사는 다르기 때문에...
>>8
考えるのはいいが実行に移したらあかんだろ。そのせいで国益より反日優先のカルト民族になっちまったんだから。
대만의 역사 교과서
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