ウリジナル文化　国家の成り立ちがコンプレックスに　「戦って勝ち取った独立ではない」　

近年の韓国は日本固有の文化を「我が国発祥」としてアピールする。韓国語のウリ（我々）とオリジナル（起源）をかけて「ウリジナル」と称されるケースは枚挙に暇がなく、茶道、剣道、相撲、空手、蕎麦、折り紙、盆栽、歌舞伎、忍者、寿司など多種多様なものを韓国起源だと主張している。

なぜ韓国は事実と乖離した言動を繰り返すのか。そこには韓国という国家の成り立ちが複雑に絡んでいる。元朝日新聞ソウル特派員の前川惠司氏が語る。

「戦って勝ち取った独立ではなく、大国同士の思惑で生まれたという経緯があるので、もともと国としての体面にコンプレックスを抱いている。神話を史実にしたり、国力を少しでも大きく見せようとして誇張が加わるのはそのためです」

ここで前川氏が述べる「神話」というのは、〈約4000年前に天帝の庶子がメス熊を妻として産ませた「檀君」という人物が、平壌を都として建国した〉というもので、韓国では建国神話としてよく知られている。この伝承に従えば、朝鮮の建国は紀元前2333年である。前川氏はこう続ける。

「『日本に植民地支配された』という事実がさらにそのコンプレックスに拍車をかけているのでしょう。“日本より上”であることが何よりも優先されるので、数字やデータがどんどん改ざんされていく。

韓国は軍事独裁が終わって民主主義国家になってまだ30年ほどです。背伸びして先進国入りをアピールしていますが、精神的にはまだ未熟。まずは虚実を見極めて等身大の韓国を知ることが大切です。そして日本は国際社会に根気よく正論を唱えるほかない」

それこそが、厄介な隣人と冷静に付き合う第一歩だ。


※週刊ポスト2019年8月9日号/2019.08.04 07:00
http://www.news-postseven.com/archives/20190804_1421571.html

西側防波堤国家として誕生した米国傀儡韓国に建国アイデンティティなど無い。
北朝鮮パルチザン運動による独立の方が正当性がある。
よって韓国はウリナラファンタジー歴史教育が止められない。

忍者、蕎麦、桜…　韓国の主張と日本の正論【ウリジナル編】
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190803-00000016-pseven-kr

（重複スレの方に書いてしまった。もう一回同じこと書いとく）

朝鮮通信使が江戸時代日本の繁栄を見ても、単に物理的に豊かなだけで、野蛮だと言い張っていた頃、朴斉家（1750年 - 1815年）は『北学議』で
「お前たちが野蛮人だとする清でも、女が裸足で出歩いたりしない。子供もちゃんと服を着ている」としている。＜当時の朝鮮人は、清に頭を下げながらも、内心では小中華思想からくる野蛮人と侮蔑しており、朝鮮の権力者は、「朝鮮こそが明の正統継承者」と主張していた。（Wiki)＞

李朝時代から、朝鮮人の発想は「我々は、これでもまだいい方だ。我々より進んだ文明は世界にはない。我々こそが正統だ。」という思い込みで、精神の安定を保っていた。
最近になって罹患した病気ではないし、建国コンプレックスではない。
多分だが、ちょっとでも自分に自信をなくすと、簡単に自己崩壊してしまう症状だ。自分が最初かつ正統であると、常に自己暗示をかける必要がある。
とりあえず不治の精神疾患なので、「厄介な隣人と冷静に付き合う第一歩」は、隔離すること。真面目に受け答えをしないこと。症状を悪化させる可能性がある。

日本の皇紀のように書物に干支で書かれた年数を計算し直して出したものではなく、五帝の一人堯の即位から50年と言うもの

高句麗王が黄帝の孫の高陽氏、曾孫の高辛氏（＝嚳＝堯の次代の帝）の後裔を自称したとされることが元ネタだじゃないかな
はぁ！？朱蒙は卵から生まれたんじゃないのかよ？とか、朝鮮関連で整合性を気にしたら負けだ

>>1
韓国人との会話っていうのは、それぞれの概念の定義が違い過ぎて言葉が通じているのに話が通じていない。別の星の住人と会話しているようなものだ。韓国人を知ると世界の広さ、奥深さを思い知らされるな。


韓国人の世界
http://www37.tok2.com/home/koreanworld/analysis/03-culture.html

3.朝鮮の文化
3-1.文化が発祥しない国

朝鮮はこのように歴史的に極めて固有文化に乏しい地域だったため、現在の韓国人も固有の文化というものを理解する事ができません。何故なら、自分達の周りにはそんなものは存在しないからです。ですから、韓国人には特定の文化を指し示す言葉の、固有名詞と普通名詞が区別できません。またほとんどの場合、自らの自称伝統文化を指し示す、朝鮮語の固有語すら無いのです。

剣道（Kumdo）・合気道（Hapkido）などの例に見られるように、韓国人が誇る自称「伝統」文化の呼び名のほとんどは、外来語を朝鮮語読みしただけのものであり、また「茶道」が日本文化の固有名詞だという事を理解できないので、「韓国式伝統茶道」なるものを開発し、日本人の失笑を買っています。


3-3.文化が存続しない国

このように韓国には伝統そのものがほとんど存在しないためか、韓国では「伝統」という言葉の意味が、朝鮮以外の世界のものとは完全に異なります。朝鮮人にとって民族は時空を超えて同一であるため、はるか昔に朝鮮半島に少しでも存在した痕跡がある文化ならば、今昔の朝鮮人に共通する自称「伝統」文化になります。つまり彼らにとっての「伝統」文化とは、昔の朝鮮に少しでも存在したらしい文化の事であり、必ずしも現在まで継続して受け継がれてきたものを意味しないのです。

大日本帝国万歳＼(^o^)／

もう、韓国人の泥棒精神には、脱帽するしかないわ

憲法九条廃止　早よう

ぱくり
起源を主張
謝罪と賠償を要求
フェイクニュース
ウリジナルも沢山あるよ！

変な話だが、韓国の人というのは、自分が韓国人という意識があるのかな。
日本人はそんなこと意識しないと思う。まさに空気のように、当たり前すぎて、意識しない。お前のどこが日本人的だ？と、もし誰かに聞かれても、答えもバラバラ。空気中の酸素濃度を意識することがないように、答えを持っていない。にもかかわらず、自分が日本人だということに全く疑念を持たない。というか、そういうことは全く意識しない。

思うのだが、韓国人というのは、自分が何人なのか、常に意識していないと、どこにも帰属している気がしないというか、一種の漂泊者のような不安感があるのではないのか。
ウリジナルとか、正統性の主張とか、日本のくせにとか、日本のせいでとか、何もかも、理由は同じなのかもしれない。
要するに、他の誰かとの比較の中でしか、自分が何者なのか自覚出来ないのではないか。
そう解釈すると、分かりにくい言動が説明出来る。

えっ、
俺達日本になったんじゃ無いの？
日本負けたの？
それじゃ、アメリカにつこう。

これが朝鮮人。

>>1
何度論破されても同じ内容で何度も起源主張してくるのを「未熟」とは言わんだろう
そういうのじゃなく根本から何かがおかしいんだと思う
100年後の韓国が成熟した国家になってるなんて到底思えない

>>11
韓国は「ただ一時期の社会民主主義的な勢力の伸長(対韓援助など)で福祉国家的な要素が入ったため、ナショナリズムを名乗ることになっている状態」だと思う
そこにnation(ここでは民族)を前提に展開している国民感情があるから、民主化と経済発展による自信「4・19民主精神」が最も標榜されることになった

日本は、大昔から渡来人も仏教もキリスト教も黒船もいつのまにか日本の風土に馴染んで、なんだかんだと受け入れてきたから、多様性に慣れているところがあるのでは
つぎの時代は、気候変動と大国間競争の激化による移民問題かな
中韓は無理として…w
多民族国家になる日本はまだ想像できないけど、外国人と協力してうまく乗り越えられるといいですね
いろんな国のひとに愛される日本になりたいですね

>>4
長いから読まない
たいした事は言ってない

>>11
どうだろ。韓国人がウリジナルとか被害者とかを主張するのは、どちらかと言うと、その価値あるものと自分とを同化するため、同化して自分の価値を高めた気になるためじゃないかと思う。ジプシーとか過去のユダヤ人とか自分の土地を持たない民族だったらそういう意識があったかもしれないが、自国にいる韓国人は韓国人特有の世界観に囲まれて生活しているから、漂泊者のような不安感はあまりなさそうな気がする。

ただ、ニュースなりネットなりで自分たちが韓国人であり、他の国には別の国の人がいることは気が付かざるを得ない。そしてその中での韓国人というものの立ち位置を思い知らされる。そして自分たちが低く評価する日本人や中国人、その日本人や中国人に比べて韓国人が評価されていないことに気が付いてしまう。それらに対する劣等感や嫉妬から、自分の価値を手軽に高められるウリジナルが生じたのではないか。韓国人の土台にある感情は劣等感や嫉妬ではないか。そしてそれらの大本には謎のプライドがある。

自意識に疑問を持ち始めるのは思春期だが、韓国人はそこまで成長していなくて、ただの幼児だと思う。

>>1
朝鮮人、発狂。
『韓国人「韓国は自力で日本から独立した国ではありません。私たちの歴史は素直に恥ずかしい歴史だと思います」』
http://kankokuno　hannou.org/blog-entry-14577.html（スペース削除）