자신의 몸이 완전하고,죽지 않고,살아있는 것에 감사해라.너무 고마워서 눈물이 나오겠지.
朝鮮は日本に統治されていた３５年間が１番平和だったんだぞ
한국분일 일이대처하지말고,그냥지나가시길미국중국소련이회담을통해한국의독립을결정한건세계가아는사실입니다이런우민들은그것도모르고잇네요.포츠.담회담과얄타카이로
그리고일제강점기동안평화는오직단하루입니다광복절단하루그외에는상해독립투사충칭독립투사들이ㅣ힘써주셧죠31운동그리고독립협회와신문일본인들은배우지않고있습니다조선통재령과1차2차3차4차교육령으로민족을말살시키고회사통제조선태형령
독립의군부.대한광복회.송죽회.자립단.삼원보.한흥동.대한국민회.간민회.한민회.13도의군.성명회.권업회.동제사.신한청년당.흥사단.신간회.의얄단.강우규.조명하.조문기.나석주.긴지섭.김상옥.김익상.최수종.박재혁.신채호 등등 많이 알고 있지만. 별로 이곳은 어린애들뿐인가생각한다.그래서 그러려니 하고 웃고 말지.ㅎㅎ
어린시절에는 친구, 협력자로 인식하도록 교육받지만 나이먹을수록 적으로 생각하게된다.
東京と大阪で戦争しているもんだもんな
やっぱ日本人の俺には理解できないわ。
米国とソ連に二つに分けられたもんだもんな
可哀想。
米国とロシア、他国巻き込まず、自国で本土で
戦争しろよな。ひどい国だ米国は。ちょっと北朝鮮旅行行ってくる
YouTubehttps://youtu.be/ZdhSuJ47Zqw중국 외에는 관심 없다
>>10마치 한마리의 개처럼 공격적인 성향을 보이는구나. ^^*
>>28
さすが ２０００年前から 蒙古 中華 の植民地
今は、韓国 北朝鮮 中国、民族が 離ればなれ
日本人と 違って、朝鮮人は 愚かな民族ですね>>30
なぜ免除なの？
理由として、父親が存在せず、家族の扶養義務がある（イ・ビョンホンがこの理由で免除だったはず）、体に一定以上の刺青がある（兵役逃れに利用される事がある）、身体等に障害がある、スポーツ選手として優秀な成績がある、財閥の息子が権力使う
今、思いついたのは、これぐらいかな。>>8
날조 사진을 아직도>>3319세기 근세에 이르기까지 일본인들은 노상에서 방뇨를 하는 버릇이 있었다.
당시 일본을 방문한 외국인들은 노상에서 방뇨하는 일본인의 모습을 인형으로
만들어 자기 나라에 보내기도 하였다.
또한 당시 교토(京都)에는 '분소로(糞小路)'라는 거리가 있었는데 그 이유는
이 거리가 바로 화장실처럼 누구나 가서 대. 소변을 보았기 때문이었다.
이 거리에는 언제나 오줌, 똥이 쌓여 있어서 누구든 이 거리로 들어갈 때에는
신고 갔던 신발을 벗고 입구에 놓여 있는 굽 높은 나막신으로 바꾸어 신고
들어가야 했다고 한다. 그후 천황(天皇)이 우연히 이 거리를 지나다 그 내력을
듣고 거리 이름을 바꾸도록 지시해서 오늘날의 금소로(錦小路)가 되었다.
메이지(明治)3년(1870) 일본 정부는 '방뇨 취제의 포고'를 내렸다. 이것이 계기가
되어 요코하마 시내에는 83개소의 노방(路傍)변소가 만들어졌다.
이 노방변소는 일본 최초의 공중변소였는데 큰 변조를 땅에 묻고 그 주위를
판자로 막은 어설픈 것이었다. 일본 정부의 노력에도 불고하고 노상방뇨의
풍습은 쉽게 근절(根絶)되지 않았다. 그러나 노방변소의 개량은 계속되었고
명칭도 노방변소에서 공동변소 또는 공공 변소로 개칭되었다.>>33(일본)백성들이 고생스럽고 인색한 것은 아마 천하에서 최고일 것으로
비록 우리 배를 끄는 격졸(格卒)로 말한다 하더라도 매일매일 익힌 고구마 뿌리를 두 번 먹고
그 뒤에 밥을 먹는 사람은 오분의 일에 불과하다.
또한 수저질 몇번에 나무 그릇 바닥에 닿는 것에 지나지 않으니,
비록 같이 앉아서 먹는 사람이 (밥이)없다고 해도 양식 한 톨도 나누어 주지 않는다.
(우리)여섯 배에 타고 있는 왜의 사공들은 예에 따라 우리가 음식을 먹이는데,
모두 큰 통을 가지고 와서 반드시 음식을 많이 달라고 한다.
(우리)격군들이 그들의 음식을 탐하는 것을 비웃으며 질책을 하여도 또한 부끄러움을 알지 못하였다.
백성들은 날로 번창하는데(숫자는 많아지는데)살아가는 형편이 이와 같이 심하게 고통스러우니,
만일 그들의 배를 만드는 능력이 우리의 열배가 된다면 우리 앞날에 닥칠 근심이 또한 적지 않으리라 저어된다.
마을은 가히 백 호쯤 되는데 모두 초가집이었고 사는 것이 궁핍했으며 모두 남루했고 빗질도 안 했으며 씻지도 않았다.
여자들은 나오는 사람이 한명도 없었으니 의복이 깨끗하지 않아 다른 사람을 만날까 부끄러워하기 때문이라고 한다.
널로 덮은 3층짜리 집들이 있었는데 모두 신사(神舍)와 승사(僧舍)라고 한다.
고공사 아래에 머물렀을 때 작은 배에 나무 손잡이가 있는 둥근 어망을 실은 어부가
그 아내와 더불어 배를 저어 오징어를 잡고 있었다.
어부는 한 자쯤 되는 베로 음부를 가리었고 그의 아내도 한 자쯤 되는 베로 치마폭을 만들어 앞뒤를 가리었으니,
남녀가 온몸을 벌겋게 내놓고 있었다.
-승사록(乘사錄, 18세기)-공산주의는 썩은 사상이라고
북한의 정권이 무너지고 빨갱이들이 없어져야 한다外から見ると微妙な関係ですね…
統合すれば経済の問題が出てきますし戦争再開してもどちらにも得がありません。
まあ外からの意見で当事者ではないので下手なことは言えませんが…>>35
>>36
朝鮮通信使・金仁謙「日東壮遊歌」
1764年1月22日大阪
100万軒は、あると思われる家の全ては「瓦の屋根だ」凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の 10倍以上の広さで銅の屋根で黄金の内装だ。この贅沢さは、異常だ
都市の大きさは、約40㎞あり、その全てが繁栄している、信じられない。
支那の伝説に出てくる楽園とは、本当に大阪の事だった。
世界にこのような素晴らしい都市が他にあるとは、思えない、ソウルの繁華街の１万倍の発展だ。北京を見た通訳が、通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪に負ける」と言ってる
朝鮮通信使は、風呂に入る習慣が無く、臭くトイレがあるのに、路上で大小の用を足す、朝になると350人が一斉に往来で大小の用を足し村人が
迷惑をした>>4019세기 근세에 이르기까지 일본인들은 노상에서 방뇨를 하는 버릇이 있었다.
당시 일본을 방문한 외국인들은 노상에서 방뇨하는 일본인의 모습을 인형으로
만들어 자기 나라에 보내기도 하였다.
또한 당시 교토(京都)에는 '분소로(糞小路)'라는 거리가 있었는데 그 이유는
이 거리가 바로 화장실처럼 누구나 가서 대. 소변을 보았기 때문이었다.
이 거리에는 언제나 오줌, 똥이 쌓여 있어서 누구든 이 거리로 들어갈 때에는
신고 갔던 신발을 벗고 입구에 놓여 있는 굽 높은 나막신으로 바꾸어 신고
들어가야 했다고 한다. 그후 천황(天皇)이 우연히 이 거리를 지나다 그 내력을
듣고 거리 이름을 바꾸도록 지시해서 오늘날의 금소로(錦小路)가 되었다.
메이지(明治)3년(1870) 일본 정부는 '방뇨 취제의 포고'를 내렸다. 이것이 계기가
되어 요코하마 시내에는 83개소의 노방(路傍)변소가 만들어졌다.
이 노방변소는 일본 최초의 공중변소였는데 큰 변조를 땅에 묻고 그 주위를
판자로 막은 어설픈 것이었다. 일본 정부의 노력에도 불고하고 노상방뇨의
풍습은 쉽게 근절(根絶)되지 않았다. 그러나 노방변소의 개량은 계속되었고
명칭도 노방변소에서 공동변소 또는 공공 변소로 개칭되었다.>>41
http://www.mutsunohana.net/miyako/oji-koji/nishikino-koji.htm?201602
当初、この小路は「具足小路（ぐそくこうじ）」と呼ばれていたようだ。
それが訛って、「屎小路（くそのこうじ）」ともよばれたようであるが、錦小路に改称された理由について、『宇治拾遺物語』巻一に次のような話がある。
昔、清徳聖（せいとくひじり）という聖がおり、母親が亡くなった後、愛宕山で３年間念仏を唱え続けた。すると「念仏のおかげで成仏できた」という母親の声が聞こえたので、安心して下山した。京へ出る道の途中で、農民の男から米一石をもらうと、腹が減っていたので、全て食べてしまった。これを聞いた右大臣が聖を呼び、米十石を与えたが、聖の尻には餓鬼や畜生、鳥獣などが大量についており、それらが全て食べてしまった。その餓鬼や畜生、鳥獣などが四条大路の一筋北の小路で一斉に糞をしたので、小路は糞だらけになり、「屎小路」と呼ばれるようになった。これを聞いた天皇が、臣下に「四条の南の小路は何と呼ぶのか」と尋ねると、臣下が「綾小路と申します」と答えた。それを聞いた天皇は「それならば錦小路と呼ぼう」と言ったので、錦小路と呼ぶようになった。
『掌中暦』によれば、実際は天喜二（1054）年に後冷泉天皇の宣旨によって、具足小路を錦小路に改称したようである。
この小路の右京部分は、平安時代中期以降の右京の衰退とともに衰退していったと考えられる。
町人のトイレとは違うようですが。衛生観念の話か？今だに虫下しを常用してる人達が何言ってるの？
친할아버지는 함경남도, 친할머니는 평양 사람이었다..할머니의 평양 사투리 특유의 억양이 기억난다..
>>16
釣りですか？
朝鮮戦争の時、日本が朝鮮に何か悪いことしたの？協力したでしょ。>>47 진심으로 일베충을 제외한 99%가 이렇게 생각하고 있어.
無関係な指摘だけど、
朝鮮って言葉は神経質な韓国人との掲示板で使うとチャンケみたいにふざけてると思われて、まともな回答来ないかも。
テレビでは北としか言わなくなってるから単に北でいいと思う。国じゃないし。
一方で韓国だと北韓って言うが、北も同じ韓国になっていいんかい？とつっこみ。北朝鮮も南朝鮮も日本からしたらクズ民族間違いなしだな❗
스레의 질문 = "적에 대해 어떻게 생각하는가"
???????
대답은 오로지 하나다どちらの民族も人として情けない民族 人間じゃないかもしれないねマジで言ってるよ
ある日突然、南北に分けられちゃって、境界線を越えて行ってた人達は、家族や愛する人達と何の準備もなく離ればなれになっちゃったんだよね？未だにでしょ？可哀想(T_T)(ToT)(TT)
>>18 짐승에게 먹이를 주지마시오.
ドイツみたいに勘違いでもなんでもいいから国境線が崩れれば、北朝鮮から人が殺到してなし崩しに統一するのになあ
北朝鮮は人類のクズ
韓国人は最強の勘違い民族
中国人は詐欺集団北朝鮮の指導者又は幹部連中を一掃すれば世界平和に一歩近づくね。間違いなく
日本に統合されたのは朝鮮人が日本の最後の英雄を殺害し日本国民を怒らせたから
分断のきっかけは 日本が戦争に負けたことだろうけど
分断したのは、旧ソ連と米国
朝鮮戦争になったのは
中国ロシアの軍事を引き込んだ人間は朝鮮人
米国の軍事を引き込んだのは朝鮮人
日本悪の考えオンリーなのは なぜ？
どのみち
中国が隣にいる以上、北の体制は変わらない
南が吸収されるか
現状維持
本題の日本人がイメージする韓と北の関係って
韓国民は統合の努力も、資金集めも、北の体制干渉も、中国の説得も、70年間なにもせず
北が怖いから、技術をくれ、金をくれ、北より注目されたいから人脈をくれ
韓人って北を金の卵を産む鶏程度にしか考えてないよね。朝鮮民族の分際で日本人と呼び捨てにするな！
日本人様だろが www>>60
そこは察してあげよう(笑)
他力本願民族だからさ敵であり、同じ民族であるから複雑な思いでないか
>>62
なら悪いのは独裁者の金正恩と考え、金一族を敵とするのが、真っ当な人間の考えだと思うがな。
なんで金豚の尻を舐める大統領が選ばれたのか、誠に不思議でござるよ。北朝鮮を倒すのは簡単なのに。
３８度線を越えればいいんだよ。韓国と北朝鮮の軍事力の差は明らか。
この戦いに中国が介入する心配は無い。
背後に在韓米軍がいるから中国は参戦できない。確実に負けるから参戦しない。
金正恩には核ミサイルがあるが、もし核を使用したら、逆に北朝鮮が終わる。
中露も北朝鮮に宣戦布告する。核を使う北朝鮮を完全破壊せざるを得ない。
だから金正恩は絶対に核を使わない。自分の首を絞める行為だから。
金正恩は、すぐに国外脱出するだろう。韓国は確実に勝てる。
勝てるのに戦わないのは、朝鮮人は臆病な民族だから。それ以外に無い。>>65
もちろんだ。それは明らか。
だからこそ勝手に韓国軍が動けばいいんだよ。
唯一のリスクは米軍が韓国軍を阻止するために、逆に韓国軍を攻撃する事。
でもそのために米軍が全力を出す事は無い。かまわず進めばいい。敵国だとお互いが思っている。と思う。
韓国も北朝鮮も同じ。
過去に朝鮮半島で同じ民族同士なのに大虐殺の歴史がある。
感情に火が付けば、同じ民族で恨み合う。
もし、同じ民族として寛大に考えているなら在日朝鮮人を韓国に迎え入れているし、ドイツの様に南北は統合されている。
南北統一は口だけだよ。
奇跡的に統合しても直ぐに分裂しますよ。
半島の歴史もそうだし、反省が無いから歴史は繰り返されるよ。
적국이라고 서로가 생각하고 있다. 이라고 생각한다.
한국도 북한도 같다.
과거에 한반도에서 같은 민족끼리인데도 대학살의 역사가 있다.
감정에 불이 붙으면, 같은 민족으로 서로 원망한다.
만일 같은 민족으로서 관대하게 생각하고 있다면 재일 조선인을 한국에 맞아들이고 있고, 독일 처럼 남북은 통합되고 있다.
남북통일은 입만이에요.
기적적으로 통합해도 즉시 분열되어요.
반도의 역사도 그렇고, 반성이 없기 때문에 역사는 되풀이되어요.鮮人よ、KCIAがレス監視しているぞ・・・
「大切な同胞nida！」
韓国人は北朝鮮についてどう思ってるの？
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