韓国側の主張では、「日本軍が朝鮮半島で強制的に女性を徴用し、従軍慰安婦にした」とのことですが疑問があります。
疑問1
当時の戦場は中国や太平洋上の島などです。朝鮮半島で徴用した女性を戦地に連れて行くだけでも、食料、運送に係る車両、燃料等が必要です。当時の日本は兵士の食料や飛行機の燃料も不足している状況です。戦地から遠い場所の女性をわざわざ強制徴用するでしょうか？戦地で女性を強制徴用した方が効率的ではないか？（人道的に問題があるのは当然ですが）
疑問2
当時は女性も軍需工場で働くなど大忙しだったはずです。日本国内である朝鮮半島の女性を強制徴用して、労働力を減らすメリットが日本にはあるのか？
これらの疑問から、朝鮮半島の女性を強制徴用したというのはあり得ないと思うんですが、どう思いますか？>>93
朝日新聞やらが騙したせいで、戦時下の慰安婦が強制だと思い込まされてこんなことになっているんだろ。>>96
韓国のモンキーハウスより清潔で綺麗だろ？>>100
厳密には、兵士たちの性病の蔓延を防ぐためだったと思いますよ
もし自分が敵側のスパイだったら・・・と想像すると、
日本軍が駐屯する現地の売春宿の娼婦たちを性病にかからせるべく、
性病患者を客で娼館に送り込むぐらい考えるでしょうね>>101
管理責任ぐらいしか認めてないけどな。ヘリコプターで連れて行かれたニダ。
朝鮮戦争時の米軍慰安婦を、日本軍の慰安婦に付け替え（swich）したから、
12歳で強制連行されたとか、齟齬が生じるんだよな
日本政府が認めたニダ！とか言われたって、一般人が知るもんかい疑問は大ありではありますが・・・。
韓国さんには、全く疑問はない模様で、
韓国さんは、現代に関連づけて宣伝活動に勤しんでいらっしゃるようです。
【 韓国次官「慰安婦被害者の名誉・尊厳回復に努める」＝安保理討論で 】https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190424-00000032-yonh-kr
【ソウル聯合ニュース】
韓国外交部の李泰鎬（イ・テホ）第2次官は23日、
国連安全保障理事会の公開討論に出席し、
「韓国政府は（旧）日本軍の慰安婦被害者の名誉と尊厳を回復し、この問題を歴史的な教訓と
するための努力を続けていく」と表明した。
高齢化した慰安婦被害者たちが苦しみを癒されることなく相次ぎ死去しているとしながら、
このように述べた。
李氏は「韓国もまた、紛争下の性暴力による痛ましい経験をした国」としながら、
紛争下での性暴力の根絶に向け国際社会の取り組みに賛同すると強調した。
また、安保理が紛争地域での女性に対する性暴力の根絶などを促す決議を採択してから
20年近くがたとうとするが、今もこうした性暴力が起きていると懸念を示した。
問題に対応するには国際社会が紛争予防の重要性を再確認し、市民社会を含め利害関係者が
協力する必要があると指摘した。
李氏は、同決議に関連した定例の国際会議がアジアでは初めて、7月2～3日にソウルで開催されると紹介した。慰安婦は合法だ、という主張をよくみるが、
『婦人及児童ノ売買禁止ニ関スル国際条約』
におもっくそ違反しているのではないか？慰安婦「韓国で一番最初にジープに乗ったのはウチらニダ」
>>107
やっぱり、生き残る人は訳アリなんだな
まともな人から死んでいく日本兵・・・
日本の多くの漫画家が短命だったのは、あれは覚せい剤で生き急いだのかねジープで連れていかれたニダ。
日本に問題のあるような名前の付け方をしているだけで
そもそも問題は朝鮮人の遺伝子にあると断言する。
妄想と乞食と詐欺と斜め上の愛国主義で火病中
で韓国は表現できる。ジープに乗った日帝の将軍ニダ。
>>117
なぜセーフかと言えば、民法だから。
両者の合意が優先される。確かに疑問だ。
トランプとハグを交わした自称元慰安婦のおばちゃんは何故ガキ使のキスオバサンに似ているんだろう……。>>125
自演じゃねーよ。カス
ID見ればわかるだろ？ボケもっと売春婦像を世界中に建てまくってほしい。韓国人の男がいかに腰抜けで自国の女を守れなかったという、あれは何よりの証拠。どうか世界中に笑いを振りまいてほしい。こんなにも情けない男は韓国以外どこの国にもいないことを、もっと広く知らしめるのだ！
>>114
その割合だと、半島の慰安婦が20万人だから、本土の慰安婦は50万人いたんだな
慰安婦全部で100万人か
1日に何十人も、って話だから、兵隊さんは戦闘に出てた分も考えて、５千万人以上いたんじゃないかな、多分元慰安婦の葬式で大統領が土下座する姿を見ると、国全体が病身国家だとわかる。
慰安婦って普通に売春婦だったと思う。
>>116
>>117
明治5年10月2日第295号布告「人身ヲ売買致シ終身又ハ年期ヲ限リ其主人ノ在意ニ任セ虐使致シ候ハ人倫ニ背キ有マシキ事ニ付古来禁制ノ処従年季奉公等種々ノ明目ヲ以テ奉公為致其実売買同様ノ所業ニ至リ以外ノ事ニ付自今可為厳禁事」
大審院明治9年第6号判決「娼妓芸妓ニ関シテ斯ノ如キ（他者へ身体の自由を譲渡する）行為ハ明治五年十月二日第二百九十五号布告ノ通リ特別法ノ禁スル所ナルカ故ニ其契約ハ全然無効」
大審院明治32年(オ)第77号判決「身体ヲ拘束スル契約ニ至テハ法律上契約ノ目的ト為シ得ヘキモノニ非ラサルハ勿論明治五年第二百九十五号布告ノ精神ニ依ルモ之ヲ許スヘカラサルモノタルコト」
大審院昭和2年(オ）第1042号判決「契約ノ期間娼妓稼業ヲ継続スルコトヲ自ラ強要スル結果ト為リ著シク個人ノ自由ヲ拘束シ公序良俗ニ反スル無効ノモノ」
大審院昭和2年(レ)第1505号判決「契約問題ト稼業問題ヲ混同シ現在猶人身売買ノ如キ酷法ノ存スルカ如キ理論導カシムル原判決ハ理由不備且偽律錯誤ノ違法アリ」
むりだな、そういう言う逃れは。
当時の大心院ですら人身売買と見做してる
現代でその屁理屈はもっと無理
前借金は人身売買だよ慰安婦の証言ってコロコロ変わっているよね。
韓国人が日本人を見習って、人身売買の被害者とちゃんと向き合い
人身売買の撲滅に真面目に取り組みますように。慰安婦批判の筆頭・吉見義明と争う慰安婦擁護派の秦育彦ですら否定的
秦郁彦『慰安婦と戦場の性』（1999年、新潮社）
しかし娼妓たちが自由を奪われた悲惨な「カゴの鳥」であるという実態は変わらず、救世軍などによる廃娼運動が盛り上がるのを見た内務省は、一九〇〇（明治三三）年に「娼妓取締規則」（省令四四号）を制定して、全国的た統一規準を作ろうと試みた。
だが、この法令が一般に近代公娼制度を確立したと評されているように、必ずしも彼女たちの境遇が改善されたわけではなかった。たとえば、前借金が残っていたも廃業する自由は認められたが、楼主（抱え主）側の妨害や警察の非協力があり、実際には廃業しにくいうえに、新たな生業につくのも容易ではなかった。また廃業しても、前借金の契約自体は有効（一九〇二年の大審院判決）とされたので、借金返済できぬ女性は元の境遇に戻らざるをえなかった。
（28頁）
この時代（昭和初期の不景気時代）の日本では、公娼の多くは親が前借金という名目で娘を売春業者に売る、いわゆる「身売り」の犠牲者であり、その背景は広義の貧困であった。
（33頁）
まさに「前借金の名の下に人身売買、奴隷制度、外出の自由、廃業の自由すらない二〇世紀最大の人道問題」（廓清会の内相あて陳情書）にちがいなかった。（36～38頁）韓国人の持ってる強制連行のイメージって、ベタに、↓こういう感じなんだろうな。
こういう映画に、客がたくさん入り、誰も「おかしいだろ」と言わない。>>139
そう、君たち韓国人が大好きな「良心的日本人」だ。>>139
＞参考までに、強制連行説を最初に広めたのは日本人である
で？
韓国はもう強制連行説を主張してないって事を言いたいのかな？>>139
「朝日新聞の捏造報道」を何十年も是正できなかった事は、
その部分では率直に、日本は韓国に謝罪しなければならない。
ただし、「朝日新聞の捏造報道」があったとは言え、反日なら
何でも利用するという韓国の姿勢が、事態を大きくしてしまった
事も忘れないでほしい。>>141
朝日新聞社慰安婦報道 第三者委員会報告書（要約版）〈４〉から引用。
韓国における慰安婦問題に対する過激な言説を、朝日新聞その他の日本のメディアはいわばエンドース（裏書き）してきた。その中で指導的な位置にあったのが朝日新聞である。それは、韓国における過激な慰安婦問題批判に弾みをつけ、さらに過激化させた。>>139
犯人は”朝日新聞”です。
フェイクニュースだらけの”共産系で朝鮮系の新聞社”です。
韓国人は、朝日新聞を裁判に訴えましょう。>>139
「強制連行説を、最初に広めたのは日本人」とは、誰を指すのでしょうか？
本当にそうであれば、そこを焦点化して明確にすべきです。
そして、議論すべきです。
朝鮮人は「日本軍による20万人の朝鮮人婦女子強制連行」を訴えて来ましたが、未だに証拠がありません。それどころか、当事者達の証言の信憑性が限りなくゼロに近い。映画「鬼郷」も「証拠を作る」と言いながら、フィクションでした。是非、強制連行の証拠を提示して下さい。>>132
なるほど
疑問がひとつ解けた
従軍慰安婦の疑問
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