自ら元号を捨てるも起源主張で自己満の韓国って一体何様

「令和」考案の中西教授「万葉集は半島系渡来人の影響受けた」

　今年5月から使われる新年号「令和」は、中西進・大阪大学名誉教授（89）＝写真＝が考案したことが確認されたという。日本メディアが、匿名の政府関係者の話を引用して3日に報じた。令和は日本最古の詩歌集『万葉集』に登場し、安倍晋三首相は『万葉集』を「誇らしい国書」と強調した。

　毎日新聞によると、中西教授はこの『万葉集』研究の権威者だ。令和の意味を説明する多くのメディアが、中西教授の解説書を参考にしたほどだった。ただし、中西教授は「令和を考案したのは間違いないか」というメディアの質問に対し「申し上げることはない」「（日本の古典から新年号が出たのは）良いことだと思う」と答えるにとどめた。菅義偉官房長官も今月1日、「考案者自ら、自身が公開されることを望んでいない」と語った。このため公式の考案者公開は、公文書の機密が解除される30年後にならないと実現しない見込みだ。

　中西教授は、短歌を詠んだ故・孫戸妍（ソン・ホヨン）、その孫に当たる詩人の李承信（イ・スンシン）と深い交流がある知韓派として知られている。

　中西教授は、韓半島（朝鮮半島）の古い詩歌と、韓半島から日本へやって来た渡来人が、万葉集に載っている日本の詩歌に影響を及ぼしたと考えている。万葉集の作者の一人に挙げられる山上憶良は百済からやって来た渡来人だ、という学説を提起したこともあった。

　在日韓国人作家の柳美里（ユウ・ミリ）は今月2日、ツイッターに「令和の考案者だと報じられた国文学者の中西進さんと2010年6月に札幌で対談しました」「中西さんは朝鮮半島動乱で、百済、高句麗が滅亡すると、多くの人たちが半島からこの国にやってきた。額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは、万葉集において大きな影響を持ったと話されました」と書き込んだ。

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/04/05/2019040580057.html

韓国人って、結局日本が羨ましいんだよな。

半島から多くの人が渡ってきたのは事実だが、今の朝鮮人と何のかかわりもないわけなんだが。

時代が時代なら凌遅刑にされるような人たちだよ

>>3
>>4

もし仮に関係があったとしても、人道支援んで救ってやった日本に向かって、どうして韓国人ってあんなに偉そうなのかね？

あ、あれも強制連行なのか？？？？？？
韓国人の中では、「朝鮮半島から日本に行くのは全部強制連行nida」なのか？！

相変わらずだね。

＞韓半島から日本へやって来た渡来人が

が、何故だか。

＞万葉集は半島系渡来人の影響受けた

になるんだよね。

こうやって捻じ曲げるんだよね。

いつもの「証拠は無いが心証では明らかだ」ってやつじゃん

中国の年号をありがたく使ってた大清国属朝鮮

万葉集って、一般の防人の心情を天皇が歌ったものがあったりするんだよね
「防人として日本防衛に当たったものも、故郷が恋しくて寂しい思いをしているだろう、悲しい事をさせてしまい申し訳がない」という印象を受けるような歌があるんだよ

当時から朝鮮からの渡来人は来ているだろうから
そういう下層の渡来人に関する歌があってもおかしくはない

でも、それが「万葉集の起源は朝鮮ニダ」になりそうで嫌なんだよな

ついでに書いておくと
朝鮮というのは元号も過去にはあったんだけど、独自の元号は無い

中国皇帝の家来として、中国の元号をずっと使ってたわけでさ

카이카이 관리인은 중국 공산당 씹셰키 캭~퉤

海外メディアが新元号を速報で伝えたりしているように、日本の文化が称賛されているのを見て、250年前の日東壮遊歌と同じく羨望し、嫉妬し、憎悪に至るのが朝鮮人のお約束だからな。
朝鮮人はその民族病である自己愛性人格障害から他者からの称賛を渇望しているだけで、文化自体には全く興味はないからな。

>>3
>多くの人が渡ってきたのは事実

でました！主張の最初に、韓国風味なフレーズ「…のは事実」

具体的に何人なのかどうでもよいわけだ。

韓国が自らの元号を捨てたというより
韓国は中国の元号を使ってたから
中国が止めたから当然韓国も止めたんでしょ

何様って
イカサマに決まっとる！

朝鮮人は歌なんか読まないし
和歌はどうみても日本オリジナル文化だろ
バカどもが