"조선을 비롯한 한반도는 단순히 일본이 중국 문명을 도입하는 빨대였을 뿐이다."
이러한 주장은 고대, 중세 무렵에 한반도를 경유한 문명의 전래를 부정하는 일본인들의 논리다. 한반도를 경유한 문명의 전래를 도저히 부정할 수 없게 되자, 한반도는 단지 일본의 빨대였을 뿐이라고 폄하 하는 것이다.
그런데, 이 말을 거꾸로 되돌려서 근대에 적용하면 이렇게 되어야 한다.
"일본은 단순히 한국이 서양 문명을 도입하는 빨대였을 뿐이다."
하지만 일본에서는 "선진적인 일본 문명을 조선에 전파하여 조선에 근대화라는 수혜를 제공했다."라고 논리가 완전히 뒤바뀐다. 그리고 이런 것을 주장하는 일본인들은 자신들의 이중잣대를 지적당하면, 사력을 다해 논점에서 일탈하면서 어떻게든 이야기의 주제를 전환하려고 노력한다.한복은 가슴을 드러내는 미개한 옷이라 일본이 금지시켰으며, 조선에는 염색 기술이 없어서 흰옷만 착용하다가 일본이 염색 기술을 가르쳐줘서 다양한 일본식 한복이 등장했으므로, 현재 볼 수 있는 다양한 색상의 한복은 모두 날조된 전통이라고 일본인들은 주장한다.
주로 구한말 시기에 촬영된, 가슴이 노출돈 여인 사진을 근거로 이런 주장과 편견을 일본인들이 확산시키는데, 한복 윗옷의 길이는 시대마다 길고 짧은 주기가 있는 패션 포인트였는데, 조선 초기에는 長衫과 비슷했으나 점점 짧아졌다. 마치 현재의 미니스커트의 길이나 교복 치마의 길이와 비슷한 것이었다.
18세기 이후의 구한말에는 윗옷의 길이가 매우 짧은 것이 유행이었으며, 따라서 가슴을 천으로 두르지 않은 賤民 계층에서는 가슴이 노출된 경우도 있었는데, 이들 중에는 아들이 있다는 의미로 가슴을 노출시킨 경우도 있었다. 이것을 모든 시대와 모든 계층의 풍속으로 일반화 하기에는 무리이며, 풍속을 이유로 윗옷의 길이가 너무 짧아지는 것을 금지한 것이다. 한복은 원래부터 가슴이 노출된 옷이 아니었다. 조선 초기와 중기에 윗옷의 길이는 허리까지 도달했다. 그 이전 시대에 대해서는 언급할 필요도 없이, 일본인들이 사진을 자꾸 이용하니까 그에 대한 반론으로, 가슴이 노출된 일본 여자의 기모노 사진들도 발굴됐다. 사실 기모노 역시 알타이계 服飾에서 유래된 옷이다. 북방계 服飾이 전해가기 이전까지 일본은 천에 구멍을 뚫어서 목에 걸고 다녔다(貫頭衣).>>152
또한 흰옷 선호를 염색 기술 부족으로 연계하는 행위도 에러이며, 문헌 기록이나 民畵 등의 자료로써 수없이 반박된다. 애초에 조선시대 이전에도 색깔옷을 입고 다니는 묘사가 등장하는 史料가 많고 삼국시대에는 오히려 흰옷을 찾아보기가 더 힘들다! 물론 조선의 백성들이 흰옷을 선호했었던 것은 사실이다. 하지만 그저 여러가지의 신앙적인 이유로 흰옷을 좋아했을 뿐이지, 기술이 부족했기 때문에 어쩔 수 없이 흰옷을 입은 것이 아니었으며, 갑오개혁 이후로는 오히려 색깔옷 착용이 장려됐다. 아무튼 어떤 자료가 주어지면, 뭐든지 안 좋은 쪽으로 날조하는 습성이 있는 거 같다. 마지막으로 현대의 한복과 고대의 한복 사이에는 당연히 차이점이 있다. 그것은 일본도 마찬가지인데 최고품의 가격은 수억엔에 이르고, 일반적으로 너무 비싸서 대여하는 경우가 많다고 알려진 고가의 화려한 기모노를 에도시대의 서민들이 얼마나 입었을지 상상해보자.>>3
日本のアニメそういうの少なくないか？
歴史物でも>>153
×白い服を好むの染色技術が不足
〇染色材料の不足
商業が無いので庶民が染料を使った服を入手できない。ウリは最高人物で最高位になれるという妄想が主流なんだろ、韓国人は。
刑事もののドラマとかやってんのかな？庶民のホームドラマとかはあんの？일본인들은 한국인들이 똥을 먹는 민족이라고 선전한다. 일본인들은 한국인들이 똥으로 담근 '똥술'을 즐겨 마신다고 믿는다. 찌라시에서 펴낸 일개 기사가 livedoor라는 포털에 게재되면서 확산된 것 같다.
'개똥도 약으로 사용하려 할 때에는 없다'란 속담도 더불어 조롱받는다. 새삼스럽지만 똥이나 오줌은 배설 물이며 사람은 본능적으로 정상적인 상황에서 이를 꺼린다. 화려한 빛깔의 동물에 독이 함유되어 있어서 포식자들이 꺼리듯이, 배설물의 강렬한 악취는 사람이 이것을 본능적으로 피하도록 유도한다. 따라서 배설 물을 먹는다는 금기는 식수가 없어서 오줌을 마시거나, 요로법 등 의약적 효험이 있다고 믿게 되는 경우 등으로 제한될 수밖에 없다. 일본 AV의 스카톨로지에 자주 등장하는 장면이나 그런 음란물을 즐겨보는 일부 일본인들을 근거로, 일본인들은 똥을 좋아하는 민족이라고 한국인들이 떠들면 좋아할 것인가?
참고로 에도시대의 의학서적인 <用薬須知続編>에는 똥을 먹는 방법이 있다. 심지어 기생충도 먹는다고 한다.>>153
＞甲午改革以降は、むしろ色の服の着用が奨励された。
甲午改革は日本の指導
経済発展の為に奴隷制廃止、警察権力の設立、裁判の公平性などを盛り込んだ。>>1
売るものが春しかなかった時代>>16
いい加減にこの表現に飽きたよ。他の何かないの？>>153
日本の着物について
高価な着物と安い紬は別。庶民まで柄の入った衣装を着ていたのは数々の絵や文化財でわかる。
日本中に地域特産の染色技術や布の製造技術が有る。
朝鮮と一緒にするなｗ>>157
똥술은 현대에는 거의 사라졌으며, 똥을 발효해서 만든 약용주인데도 일본인들은 한국인들이 그냥 똥을 집어먹는다는 듯이 헛소문을 퍼뜨린다. 똥을 여과하지 않고 먹으면 큰일난다. 이런 걸 아는 한국인들의 祖上들이 일본인들이 말하는 것처럼 따라할 리도 없고, 일본인들은 실제로 한국인들의 祖上들이 어찌 했든 그저 과장해서 놀리고 싶어하는 것일 뿐이므로 전혀 믿을 가치가 없다.
또한 일본인들은 한국인들이 洪魚(또는 紅魚)膾를 똥을 발라서 만든다고 믿는다. 콩으로 燻造를 만들어 줘도, 아니 한국인이 일본인들에게 직접 洪魚膾 제조법을 알려줘도, 일본인들은 한국인이 하는 말은 믿을 수 없다면서 귀에 똥을 처박고 우긴다. 그렇다고 일본인들에게 洪魚膾 제조법을 알려주면, 이번에는 그 사람을 재일로 몰아세우면서 안 믿는다. 이러한 똥 관련 재료는 이전에 '嘗糞'으로 떠돈 것의 새로운 버전이다.'嘗糞'이란 아픈 부모의 똥맛을 확인하여 병세를 가늠했다는 중국의 故事에서 나온 말인데, 실제적 행위 자체보다는 그 정도로 효성이 지극했음을 극단적으로 표현하는 비유이다.>>164
＞今更ながら糞や尿は排泄物であり、人は本能的に、通常の状況では、これを気にする。派手な色の動物に毒含有されていて、捕食者が気にように、排泄物の強烈な悪臭は、人がこれを本能的に避けるように誘導する。
朝鮮時代のコリアンは排泄物を避けていない。>>109
ローカル放送局が制作したドラマだから、絶対数は少ないけど、地元ではまずまずの視聴率だったんじゃないかな。
小学校で習ので、北海道出身なら知っている話だけど、
ドラマで観る機会は無いからね。気に入らなくともトングスル飲んでる韓国の爺さんの写真とか、犬の糞を集める婆さんの写真とかあったじゃないの。
韓国人は何か気に入らないことがあると抗議に人糞投擲してるじゃないの。
エイの加工物も人糞が関係してたでしょ。
そこまで排泄物にこだわる民族って韓国以外ないんじゃない？普通は肥料ぐらいでしょ。朝鮮半島から文化が来たって言うけど、日本書紀の記述で都合の良い部分だけを採用してるだけでしょ。都合の悪い部分は採用してない。
日本は中国には遣唐使も遣隋使も出してる。文化的に影響受ければ無視しないわ。
時代が変わって朝鮮通信使なら記録は大量にあるけど、とても朝鮮半島は遅れた文化圏だったみたいじゃない。それでも韓国人は日本に文化を与えに来たとか言ってるけど、具体的にどんな文化なの？>>168
都合の良い部分を更に歪曲してるんだぞ・・・
コリアン「王任博士が漢字を教えてあげた」
記述
天皇の命令で王任博士を召し出させた
漢字を教えた→タイトル「漢字千文字」を持ってきた。
一番優秀なの誰？→王任といいます。→じゃ、連れてきて>>151
「朝鮮をはじめとする韓半島は、単に日本が中国文明を導入するストローだっただけだ。」
では、朝鮮から具体的に何が導入された？と聞くと、韓国人＆在日は、これまでも具体的に何を伝えたのか荒唐無稽ばかりで、日本側の資料だけに存在し、朝鮮側には存在しない、裏付けの取れない内容を都合よく挙げるだけ。
おまけに中国の文物から朝鮮独自に改善した物を日本にもたらした訳でも無く、その概念も本家中国の文化のまま。
だから『朝鮮はストロー』なんだよ。
「日本は、単に韓国が西洋文明を導入するストローだっただけだ。」
全く異なる西洋言語を日本人により、日本語に改変させた概念が朝鮮にもたらされた。
国家像も欧米諸国から日本に合う体制を吟味して、日本は立憲君主制を採用し、1896年の朝鮮改革も同じように、日本によって、朝鮮も立憲君主制国家にしようと日本が指導要望して改革させようとした。
ハッキリ言えば、『 朝鮮は、日本の電動ポンプで、日本フィルターでろ過した西洋文化を、口を開けてるだけで、受動的に飲ませて貰ってただけ』と断言出来る。
日本人から指導された事案は、具体的に列挙するのも膨大に存在する。
ストローとはレベルが違う。
朝鮮は袁世凱の指導による属国支配で、
日本が1985年に清に戦争で勝利しなければ、日本ストローにすら、口につける事は出来なかったんだから。そもそも歴史上朝鮮半島自体が中華王朝にとって流刑地みたいな所なんだよな。
イギリスにとってのオーストラリアみたいなもんで、晋の時代位から押し込め
られ初めて時代が進むに連れて管理者としての半島の支配階級が腐れ果てたのが
李氏朝鮮末期。
さらに日本の豊臣政権による明侵攻時に乗っておけば中原の辺り乗っ取れたのに
喧嘩売って惨敗してるから時勢が本当に読めない奴しか存在しない土地。
まあ、脂が乗りまくった島津家筆頭とした日本の武家連合軍と戦って勝てってのは
無理難題だよな。
誰だって嫌だ、俺も嫌だ。
あ、今日本と戦争するとなると基本修羅の国九州勢が軍事は牛耳ってるので
覚悟しろよ？維新政府からの軍薩摩派閥もだが、さらに遡れば防人の地だからね、九州
古代、税の一部が兵役だったころの主な防衛基地
朝鮮が本当に平和を愛する人々なら必要なかったよなあ
関係ないけどそのうち朝鮮人が厳島神社放火しそうだよな
あそこ、対中国朝鮮の海防の神扱ってるし
しかも美人女神3姉妹だし
絶対穢しに来る>>140
小さくて毒が塗ってあるっていうのは、多分モンゴルから入ってきた馬上弓なんだろうね。>>163
同情するが現実は残酷だからね
カイカイ反応通信
韓国のネット掲示板に「日帝の悪辣な収奪について調べてみよう」というスレッドが立っていたのでご紹介。
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/54378440.html
1910～1945年、36年間の民族暗黒期。我が国は、主権を日本に奪われ、日帝の過酷な統治の下に置かれることになる。
植民地近代化を主張しても、その本質は結局、究極的収奪にあることは誰も否定できない。否定する者がいたら、その者の国籍を確認してみろ。明らかに華僑か日本信者だろう。
それでは、日本の統治36年の間で、最も大きな収奪品は何だったのだろうか？
それは、まさに「ウンコ」である。
人間の大便、人糞が日帝の最大の収奪品だった。
学者たちの研究によると、これは日本が朝鮮を強制侵奪してから、予算を最も多く使ったところであり、全体予算の81%をウンコの片付けに使ったという。
参考
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=003&aid=0007177091
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=032&aid=0002260234
ウンコは、朝鮮人の民間医学に欠かせない材料だ。
東医宝鑑にも人間のウンコで様々な医学的効能を見ることができると記録されている。
「東医宝鑑」には、人の乾燥させた便をお湯で溶かして飲ませ、熱病を治療する処方が載っている。また「腸青脳清」といって腸をきれいにすれば、頭も冴えるという話も収録されている。
ソース：http://www.hani.co.kr/arti/science/science_general/841626.html
これを見ても分かる通り、ウンコの医学的効能は科学的に立証されている。
また、1990年代まで、民間の間でウンコは、薬剤として利用されていた。
これに関する番組資料も残っている。
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=6vVkXREMNWs>>163
つまり、当時、朝鮮の民衆たちが貴重な薬剤だと思ってたウンコを日帝は朝鮮抹殺政策の一環として、すべてなくしてしまったのだ。
貴重な薬剤のウンコがなくなり、朝鮮の病気の人々は、自分の体をしっかり治療することができなくなった。
そのため、今日まで韓国の学者たちが「日帝略奪」に対して憤慨しながら研究している。
こう考えると、テレビ、マスコミ、メディア、市民団体までもが「反日」をするのは当然の道理と言える。
人が生きていく上で病気の体を治療することが、どれほど大事なことか。明日、誰かが薬局の薬をすべて強奪してしまったら、お前らはどんな気持ちになるだろうか？
日帝は、そんなことをしてしまったのだ。NHKは安倍晋三も大好きな韓国の歴史ドラマ「第五共和国」を放送しなさい。
歴史検証がいい加減な韓流王朝ドラマとは別物だから見てみたいゾホルホル系のドラマ見たい
>>177
ホルホル系？？？
『ワタシ ガイコクジン ニホンゴ ワカラナイ』
壊れた民主主義の魁
『ラスト・チャンス』
『レディプレジデント〜大物』
ホルモン系は 映画へ
https://matome.naver.jp/odai/2143135064286294901
https://matome.naver.jp/odai/2138529814474273501
そして、題名で検索すると・・・。
ホルホル系は韓半島って映画みたいなやつ
悲願の朝鮮半島統一→日本が妨害→韓国人の勇気が日本を世界の法廷に立たせる→日本が謝罪→マンセー
こういうの>>179
ドラマでは思い浮かばないので、とりあえず映画
『密偵』
1920年代の朝鮮半島を舞台に、日本統治下の主要施設を破壊するため爆弾を
運ぼうとする団体と、警察との攻防を描くサスペンス。
息詰まるような展開のドラマは、第89回アカデミー賞外国語映画賞韓国代表作品に
選出された。
http://mittei.ayapro.ne.jp/
https://movies.yahoo.co.jp/movie/密偵/361692/ （星3.71）
『暗殺』
1930年代の上海と京城（現ソウル）を舞台にしたアクションサスペンス。
日本政府要人と親日派の暗殺任務を負ったスナイパー、速射砲の名手、
爆弾のプロに待ち受ける運命を活写する。
https://eiga.com/movie/84451/
https://movies.yahoo.co.jp/movie/暗殺/355951/
予告編
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=A8Vysecu6Uc
『お嬢さん』サンキュー
韓国ドラマは、サイコとファンタジー?
面白画像、有ります?面白画像、有ります?
まだ、有ります?
“韓国人は、みんな給料をくれない”
～～～～～
１枚ずつしか貼れないのが、もどかしい…。貢女は放送できないだろ。フェイクしか流せない。フェイク流さないと歴史の辻褄が合わない。
>>1
女が成り上がるには娼婦になって権力者に取り入るしかない国だから。
プリティーウーマンと同じで売春婦の物語なの。オス！オラ達奴婢！
>>6
賄賂が多すぎて、そんな美談なんて絶対なかったと思いますよｗｗ>>150
>当時の朝鮮では中間層も、簡素な草の家に住み、地面に座り、道でトイレをする
都市部では、住宅建築が許可制で、申請が煩雑だったのと、許可が下りるまで何年もかかったのが原因だったっけ？
簡素な草の家は「仮屋」扱いで正規の建築許可がなくても建てられたので、中間層も仮屋に住む人が多かった。>>190
最後は、大出世しなかったのですか？>>192
日本の夏場は、湿度が高くて暑い。
暑い中で、兜を被ると、熱中症になり、闘えない。
蒸し暑くても戦えるように、頭の中央を剃って、涼しくした。
だから、頭の中央を剃ってる事は“いつでも闘えるぞ”の意思表示。
その心構えの習慣が、武士以外の庶民にも普及した。>>151
アホなのか？>>192
兜をかぶった時に通気性を確保している。
常に帯刀して、いつでも鎧兜を付けて戦える戦闘民族
ダサいのは認める。>>192
前頭の髪を剃るのはほぼ同時期の清朝も同じだったじゃないか
逆に長髪で兜被るとか真剣に戦う気あんのかと思っちゃう>>1
かつて我々も夢見た事かな。(半世紀前)
キャンディ・キャンディ、みたいな感じ。
今、朝鮮半島の人が夢見てる。
420年前に日本に強制連行された朝鮮人は、日本の部落民として頑張っています。そして、かつては、半分日本人の末裔、韓国人(大韓民国国民)。
大てどうよ。
大って。
小さいと同意語ですぜ。
そろそろ、自分で考えよう。奇皇后は面白かったよ
시청자들이 그런 장르를 좋아하니까.
TV시청자의 대다수가 여성들이다.
何で韓国の歴史ドラマっていつも王様との恋愛ドラマなの？
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