>>420
その点に関しては変わらなくては未来に進めないのは韓国の方だと思うよ>>414韓国のキリスト教の宗派の主体はカトリックではないぞプロテスタント系で
父なる神が主体だろ カトリックがいないとは言わないを 新興系のキリスト教、カトリックの本山
に認められていない宗派も余分な戒律は排除、取り扱わないだろ信者の勧誘に邪魔だもんｗローマカトリックの長の法王が韓国に来韓したとき調べた事あるだよ
なんで韓国はキリスト教は多いが カトリック信者は少ないのになんで行くんだと思った記憶があるキリスト教、七つの大罪
傲慢、憤怒、嫉妬、怠惰、強欲、暴食、色欲
まさに韓国人の性質。韓国人は「大罪の具現者」である。
戒めとして意識することはないのか？ ないんだろうなあ...。>>426 すごいな韓国人って 大罪を一つもクリアどころか
韓国人の行動原理が 七つの大罪系だったんだ だから魂から生まれ変われと言われたのか>>428アメリカなんか地域でも傾向違うし都会と田舎でも違うし中西部は信心深いとか
北部は南部はとか黒人はヒスパニックはとか人種と同じで多種多様で宗派がいっぱいで
唯一 キリスト教だけが一致してるだけだろ>>429
上のハンドルネームは誤記です。他意はありませんので気にしないで下さい。
申し訳ない。>>432あれ カトリックって聖書主義に近いじゃなかったけ 生き方は聖書に記載されてるとか
>>432
＞すべての人間を治める神の摂理で構成されています。
＞神は人間に自由意志をくれました。
貴方の主張、矛盾していますが...良いのですか？
韓国の人工妊娠中絶、１２年間に３４万件→５万件…医療界「実際は政府発表の３倍」
https://s.japanese.joins.com/JArticle/250260>>421탐욕의마음은 분명죄입니다..우린 인간입니다 연약하고 유혹에 쉽게따르고 진리에말씀되로 살기는커녕 도리어 자기가좋아하는 세상을 사랑할때가 많습니다 불신된삶을 살아가는거죠 그렇지만 성경에말씀에 (요헌일서 1장9절에 만일우리가 우리죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리죄를 사하시며 우리를 모든불의에서 깨끗하게 하실것이요) 라는말씀이 있습니다 그만큼 에수그리스도을 바라보고 회개기도하면 되는것입니다
>>402
本当だよｗ
申明均って言うキリスト教師が、一般人をそそのかして、警察に捕まってる
1906年（明治39年）5月9日付『顧秘第350号』
耶蘇教布教弊害に関し、公州支部より報告せし要領、左の如し。
路傍又は山上峠にある樹木の下に石を積み之を崇拜するは、韓人の迷信と称すべきも、一面に於て樹木の保存に関し、或は夏期旅行者の慰藉となり、或は道路上の風致を為す等の利益あるに拘らず、昨年来往々之を伐採する者あり。
耶蘇教徒の所為なることを聞知し、教徒一名を警務署に召喚し取調の結果、教師の教へなりとの証言に依り、教師たる韓人申明均を召喚し取調ぶるに、斯る教唆を為したる事なしと断言し、且つ教師たる身分上、官庁に召喚せらるる義務なしとて不服を盟へ、恰も教師たる身分は不可侵権を有するものの如く思惟し居るを以て、懇々説諭を加へ放還し置きたり。
然るに、巷間の風説及教徒の証言に依り伐木の事実に徴すれば、彼れの教唆に出たる事疑なきが如し。
又独り耶蘇教に限らざるも、元来彼等輩が教徒を勧誘する手段を見るに、教徒たれば生命財産の保護を与ふべし（逮捕免れしめ、訴訟に勝たしむる等の類多し）と唱へ、官憲を無視したる言動を以て愚民を誘惑し、其罪悪を隠蔽せんとするもの、若くは遂行せんとする徒輩を集めて教徒たらしむ。
而して、之れが直接の教師は到底教誨の任に堪へざる如上輩の韓人なるを以て、却て民を不順に馴致しつつあるが如し。
之等は、施政上の妨害甚だしきものと認めらる。>>1
朝鮮人は権力者に靡くだろう、高麗が仏教を保護すれば仏教徒が増え、李氏朝鮮が儒教を保護すれば儒教徒が増える、戦後米国が権力者だったのだからキリスト教に靡いたのだろう。特に朝鮮戦争の時、多くの国内避難民が発生し、その結果、大規模な食糧不足となった。
その時アメリカのキリスト教団体が多くの食料援助を行った。 キリスト教徒になれば多くの食料がもらえるため、韓国人は先を競って餌付けキリスト教徒になった。 また、説教好きな韓国人は、牧師になって上から目線で話ができるのを好んだ。>>440 한국은 하나님이 나중에 이 나라를 이끌어 주실겁니다 영성이 충만한 국가가 될 것입니다
>>442
＞ 翻訳が詳細に理解されない
ちょっと古い言葉だから、訳せないのはしょうがない
訳
路傍又は山上峠の木を勝手に切り倒す一般人が現れた、犯人は耶蘇教徒（キリスト）教徒で
その犯人を呼び出して話を聞いたら、教師の教えに従ったと言い出した
教師の、韓国人（申明均）を呼び出したら
唆したことなどない！、それよりも、俺は教師だ！教師の身分上警察に呼ばれる理由はない！
と治外法権を持ってる外国人の様に、しゃべりだした
教師の身分は不可侵であると言う考えも持ってたんだね
外国人宣教師もちょっと問題があったけど、朝鮮人の牧師、教師は結構強引だった。>>443 문화적인 인식의 차이일까요? 동양문화와 서양문화, 그리고 그 당시의 상황은 전쟁입니다.불확실한 미래... 의식할 수밖에 없거든요
>>43では植民地主義に走ってアフリカ、新大陸、アジア諸国を植民地支配して原住民を奴隷労働させた白人キリスト教国家は叛徒達だね。
>>433
韓国初代の李の途中でかえた、
民主化はあるが保守進歩も利益を得た、
米軍経由のプロテスタントへの資産移動もある。
キリスト教ネットワークの政治運動は大きな影響、個人的な利益誘導に使いやすぎた、進歩のカトリック政治家の繋がりも大きい。
日本や海外からの支援も網で獲得もしやすく出来た。韓国系の教祖が信者レイプしまくると問題になってたよね。つまり金銭含め我欲？
欲望が行動原理、理性で抑えられない民族、とか？
北朝鮮に広めちゃえ、ウリスト教∀
どうされても知らないけど☆今の日本人は大谷派だからな。天使教大谷派（本部：アナハイム）。
>>454
１６世紀戦国時代に日本での工作が失敗したあと、数百年後に朝鮮でやってみたら成功したってことか。
うわぁ、朝鮮人ってちょろいニダ。神から見放された韓国人。アーメン
「自殺大国」の汚名返上ならず 19年も死者増加＝韓国
韓国保健福祉部と韓国生命尊重希望財団が4日に発表した統計によると、2019年の韓国の自殺者は前年より129人（0．9%）増加した1万3799人だった。
韓国の自殺者（17年基準）は人口10万人当たり23．0人で、経済協力開発機構（OECD）加盟国で最も多い。OECD平均は同11．2人と韓国の半分以下だった。
新型コロナウイルスの流行が始まった20年は、危機時に社会的な結びつきが強まったり、社会全体の閉塞感や生きづらさを示す指数は高まっており、自殺者が増加に転じる可能性が指摘されている。>>1
韓国人は、キリスト教徒の名を騙りながら、嘘を吐いて歩く。
ローマ法皇が、「韓国人は、霊的に生まれ変わりなさい。」と
言うのも当たり前。
キリスト教信者をやめて貰いたいのではないか？。キリスト教徒
の評判を落とす。簡単だよ
文化がねえからだよ>>1他の人も書いてるけど、第二次世界大戦後の米国GHQによる占領政策じゃないか？
日本本土は神道・仏教が浸透していた為に韓国程は流行らなかった。神道を排除しようとした韓国では代わりにキリスト教が流行った。>>1
支配者の米国に尻尾を振るため
やっぱり韓国人って自分を見つめる第三者視点を持てないのな>>1
神父を装って、悪さできるからだろ？韓国のキリスト教は、韓国風のキリスト教だから、いくらでも中絶して良いと解釈しています。
>>466 어떻게 그런 터무니없는 해석이 될까요???
そもそも本当に心の底からキリスト教信者なのか？ｗｗｗと個人的には疑ってるけど・・・ね。なぜそう思うのか？と理由を言えば・・・
キリスト教の根源的な教えの中に「原罪」という考えがあって、よく耳にする「人間は罪深い生き物で、人間はお互いに許しあって生きていかなければ・・・」って簡単に言えば、そういったこと。
・・・にも関わらず、韓国人をみてると・・・「ぜんぜん許さないじゃねーーーかｗｗｗ」って話。むしろ逆に文化的背景の恨み・憎しみ明日への糧♪って考えの韓国人が多いのでは？？
・・・ということから結論をいえば・・・韓国人がキリスト教信者になると全員地獄行きになるｗｗｗというオチ。法王も霊的に生まれ変わりなさいよ？・・・と申しておりましたｗ地獄行きを熱望している民族なのかもね。
韓国にキリスト教徒が多い理由が何だろうか
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