일본인의 종교관념이 존나 미개해 보인다
신사 안에는 강제 징용된 조선인도 있는데 유골 회수를 왜 못하게 하는가?
죽으면 그냥 끝이야 너네들 기어다니는 개미도 밟으면 그냥 죽드시 인간도 죽으면 이승 저승
다 부정하고 다른 생물하고 동등히 끝나는 거야
한국보고 감정적이라면서 참배같은 범국민적 미친짓을 하고 있냐?
그 시간에 진화론에 관련된 책을 읽는 것을 추천한다wwww
신은 존재하지 않고 인간 자체는 유전자를 후세에 전하기 위한 방어체계에 불과하다>>215 韓国と日本って論理の概念が違うの？
所詮朝鮮人風情には分かるまい
土着信仰を無条件で否定し、改悪したキリスト教に騙される未開な韓国人には日本の宗教論を否定する権利は無い。
>>223야스쿠니 신사가 쓰레기? 그렇군...
메모해 둬야지- 226
名無し2018/05/21(Mon) 22:37:01(1/1)
このレスは削除されています
>>222
神社が祭り開いたり
土地取引や催事に関わったり
7・5・3のイベントしたりで
神社は経済的効果が非常に高い。
どうでもいい韓国人が建てた建物wp見に行く位なら、ほとんどの日本人は河童を祀っている神社を楽しみに行く。
神道は祈りや願いだけでなく、一つの大きな経済要素の塊だ。
お金や経済は願いと違い形もある。
物質的メリットも、
信仰や信奉でのメリットも、
メンタルケアでのメリットも、
道徳教育でのメリットも存在する。
更に文化育成、観光育成のメリットもある。
これら全て前時代的で不必要というなら、韓国ならそうなんだろ。
ただそれらがないヘルのような方針を日本に強要するな。
日本は神道でのメリットを多大にうけて、経済も文化も観光も成り立ってる。どうせ大したことは言ってないだろうから
３行以上の朝鮮人コメントは読まない>>231요약하면 왕권의 영향이 거의 없는 입헌군주제에 속한 일본인들이 영적인 존재를 확립하고 믿는
그 봉건주의적 사고가 엄청 미친거 같이 보여 www>>236
議論に関係がない>>239바보라 비난해도 좋아 어차피 영적이고 비현실적인 존재를 숭배하고
우상화 하는 놈들은 쓸모없는 멍청한 놈들이니까>>242
確か宗教法人は税金かからないと聞いた。
お金は崩れそうな神社の修繕工事に当てたり、祭りに使われたり、催事で使ったりだろう。
町中のそこらじゅうに神社がある為、
維持費と修繕だけで莫大な金額がかかっているだろう。
それでも御霊(神のような概念)が入っている建物を、放置して腐らせて崩壊させるわけにはいかないというのが、信仰や信奉という物だろう。>>247
君は嫌韓性のスレを問題視しているようだが、
同様に沢山ある日本への悪口の方は存在しないかのように語るのかな？
結局のところ不毛な連鎖に繋がるだけであるし >>109 でもmakobeeさんが書いているだろう
そして、多くの韓国人は、きちんと向きあおうとしないが、
もともと多くの日本人の韓国への感情は決して悪いものではなかった
あなたが、どう考えるかは自由ではあるが、相手にも自由がある
そして貴方に具体的な危害を加えられているのでなければ、どう行動しても自由であろう
あなたの主張は、本来は実際に税金などを払っている韓国内だろう
韓国人を侮辱している日本人がいるから、私も日本人を侮辱するスレを立てたのだ
という事で、それが合理的と考えるのであれば、それ以上、話す事はないだろう서쪽을 떠나서는 거칠어 지기 때문에
가급적 이쪽에는 참여하지 않으려고 하는데...
메인에 걸려있기 때문에 어쩔 수 없이 신경쓰여서 몇마디 적자면.
종교 주제는 합의가 안되는 것이고, 문화도 다양성을 고려해야 하는 것인데
야스쿠니 신사는 종교+문화+정치가 들어간 것이라 너무 복잡한 주제이고,
기본적으로 야스쿠니 신사참배는 조상들에게 예를 갖추는 일본인 고유의 참배 문화이니
그것을 존중하는 것이 옳다고 보고,
이것이 정치가들에 의해 정치성이 들어가니 종종 주변국들의 원성을 사는 일이 있긴 한데,
만약 입장을 바꾸어 나의 아버지가 과거에 큰 잘못을 하였다고 가정합니다.
그렇다고 해서, 아버지의 묘나 추모 장소에 가서 예를 갖추지 않을까요?
그렇지 않을 겁니다. 아무리 그래도 부모님이니까 찾아가서 뵙는 것이 옳지요.
그렇다면, (논란이 있어 합의된 것은 아니지만) 과거에 잘못을 저질렀다고 간주되는 부모님의 묘를
찾아간다고 해서, 다른 나라 사람들이 이를 비난하는 것이 옳을까요?
그건, 동양적 정서에 확실히 맞지 않는 내용이네요.
남의 부모님 묘나 추모 장소에 찾아가는 것을 비판할 수 없는 것이 어쩌면 당연한 것이지요.
그것이 유교적 예의이기도 하고요.
더구나, 추모하고 있는 시점에, 과거에 당신의 부모님이 이렇게 잘못을 저질렀어라고 상기시키는 것도
어딘지 부자연스러워 보이지요? 그래서는 안될 것 같습니다. 그것도 잘못된 일이라고 생각되네요.
추모장소가 아닌, 그리고 추모시점이 아닌, 즉 적어도 당일을 피하는 다른 날 다른 장소에서
역사 문제를 주제로 평소처럼 다투는 일은 어느 정도 허용될지 모르겠네요. 그것은 가능하다고 보는데요.
애초에 남의 부모 추모하는 과정을 이러쿵저러쿵 말하는 것도 어쩌면 논외로 하는 것이 맞다고 봅니다.
다만, 거기에 담긴 정치적 메타포를 강하게 해석하느냐 약하게 해석하느냐에 따른 해석학적 차이가 있다는 것은 서로 알고 있어야 한다고 봅니다.>>249
즉, 단순한 추모냐, 제국주의 침략 역사의 긍정이냐에 따라, 주변국이
신경을 쓰고 있다는 것을, 그리고 그것을 애써서 무시하려는 힘이 있다는 것을 모두가 냉정히 아는 건 좋죠.
주변국은 일본이 다시 전쟁을 일으킬 조건을 만드려는 신호로 이해하는 경향이 있고,
상당수 일본인은 그게 무슨 말이냐 일본은 완전한 평화주의다라고 말하지요.
물론, 그 진실성은 의심하지 않지만,
일본 지도자의 생각도 그것과 같은지는 확실하지 않다는 것이죠.
즉, 요약하면,
주변국 : 제국주의 역사를 긍정하고, 어쩌면 다시 전쟁을 일으킬 수 있는 분위기와 조건을 만드는 거 아냐?
일본 : 우리 부모님을 우리가 추모하는데, 왜 남들이 간섭하는 것이지?
둘 다 옳은 측면이 있다는 것을 해당국들이 인지하고,
다만, 그것이 대화의 걸림돌이 되지 않도록 조심스레 다뤄나가야 한다고 보네요.
외교에서 이 주제를 다른 해결의 선행 조건으로 간주한다든지 하는 일은 적어도 없어야 한다고 보는데요.
인식하는 것 정도로 충분하고,
선결되어야 할 중요 주제로 다루는 것은 어딘지 부자연스럽다고 봅니다.
앞서 말했듯 종교+문화 영역에 포함되는 것이라,
존중 베이스가 좀 더 우세한 영역이라는 것이죠.>>250 貴方はまともそうな方ですね。
日本の帝国主義は無いでしょうね。現代で帝国主義になる事に何のメリットも無いです。
周辺国が靖国に対して何か言い出したのはいつか？何故か？を調べてみると、それが言い掛かりなのが分かると思いますよ。このスレ主は酷すぎたね。
その個人の持っている意見や理想とか以前に翻訳率が低すぎる。
恐らく程度の低い文章しか書けない知能レベルなんだろう。
韓国人に忠告させてもらうと、このスレ主のような人物を海外に出すと韓国全体の品位を貶めることになりますよ。あの靖国爆破親子みたいにね。>>250
それだけではなく、政治的なものが多分にありますね。
韓国、中国、北朝鮮では日本を叩くと国民が喜びますよね。韓国では政治的に日本に強く言うと票が集まります。中国や北朝鮮は独裁政権に求心的な役割を果たします。
日本では他国を叩いてもあまり票には繋がりません。もちろん右翼層には喜ばれますが、大した数は居ません。一番は経済です。
韓国の場合はもはや反日層がモンスターと化して誰もコントロール出来なくなっているような気がします。
そんな風に感じませんか？>>250
「戦争が起きる」と言う場合に
「自分が相手に攻められる」と「自分が相手を攻める」があって。
単純な話、日本はいろいろ懲りてるので「自分が相手を攻める」というのは
もう純粋な軍国右翼ですら考えてないです。
というか、なにをどうすればアジア各国がそこそこ軍備持ってる現代に
日本軍（自衛隊）がどういう大義（正義）を持って
何十万人単位で損害がでる侵略戦争と相手首都への侵攻なんて全面戦争やるの。
でも終戦後にソビエトに取られてる北方領土やアメリカによる武装解除時期に韓国に侵略されている竹島（笑）のように
非武装のまま侵略されて領土を失うのはさすがに勘弁してほしいので必要な自衛力は持とうと自衛隊は持ってる。
昔は仮想敵がソビエトで、いまは中国だからまあ相手に侵略されない程度には装備もね。
そうすると、なぜか韓国が「日本が軍備を持ったぞ！俺たちもほら真似をして対抗しなければ！
そうだ！あいつらが攻めてくるぞ！そうしたらどうなる？どうだ装備を作らないと！さあ予算を付けろ」と
韓国国内でやってるのも知ってる。自分が軍備を持つ国内予算の話に「アジア諸国が」って
まるで韓国軍が武装強化するのがアジアの意思！みたいに国内に言ってる姿はちょっと滑稽かな。ざっと読んだが南朝鮮人とは何もかもが合わない。価値観も真逆。
まともな議論もできない。
もう無理。南朝鮮とは関わらないというしかない。南朝鮮人は物事を深くとらえること、思考を巡らせて掘り下げることが全くできない。
己の主張を張り通そうとするだけ。
反論され上手くやり返せないとみると意味不明に罵る、貶す、挑発するだけ。
元々の脳ミソもたりないのだろうが教育が悪すぎるのだろう。
議論も
南朝鮮では相手より大きな声で己の主張を通したものが認められるのだろう？
そんなだから嘘、捏造が大きな力を持ってしまう。まさに愚民というやつだ。>>1
ほんと、知識が浅いのによくそれだけほざく気になれるなあ。さすがw>>250
＞日本の指導者の考えもそれと同じなる確実でないのです。
日本は民主主義国家ですから、
日本の指導者も普通の日本人ですよ。
なぜ 一般の日本人と日本の指導者を別に考えるのですか？
前は日本は韓国戦争を起こして、利益を得ようと考えている。
いや、一般の日本人はそんなことは考えていないが、
自民党が考えているんですと大真面目に言ってる韓国人もいました。
日本の指導者と日本人をわけて、
日本の指導者＝悪 一般の日本人＝悪くないと教育しているからではありませんか？
それを 反日教育というのです。>>250
帝国主義、帝国主義って いつの時代の話をしているのか…
この間から 日韓併合の過程について、
議論のスレがいくつかあったが、
日本が悪い以上の意見を言える韓国人は少数でした。
歴史に興味をもって 調べた人以外知らないようですね？
日本に併合されたことが それほど悔しいのであるならば、
なぜ そういう状況に陥ったのか、
冷静に分析して 検討するべきではないでしょうか？
そうすれば 今の日本に韓半島を侵略する理由も利益もないことがわかり、
たかが 日本人が神社に参拝するだけで、
軍国主義の復活だ～と 大騒ぎする必要もなくなると思います。>>250
周辺国が「慰安婦少女像は韓国人の売春賛美である」と言っても正しいと考えますか？
当事者が否定することを外部が勝手に意味を変えて批判するのは異常です。>>250
韓国人の言う「周辺国」＝中国、北朝鮮、韓国なお北朝鮮、韓国は、当時は大日本帝国の一員だった
靖国神社は戦死者の為の所で
韓半島の人達も祭られている
何故なら大日本帝国の軍人として命を落とした方々もおられるからだ。非常識な言いがかりをし続け、今更引っ込みがつかなくなって
探して見つけた落としどころが無神論ｗｗｗ
야스쿠니 신사에 대한 생각
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