安重根は何をした人

韓国の方に聞きます　安重根は何をして英雄になったのでしょうか？

>>560

人民解放軍で抑圧する漢民族に対する、ウイグル人の蜂起はキチガイか？
イスラエルに虐殺されるパレスチナ人のインティファーダはキチガイか？

テロが起きる環境を改善することが重要
テロ自体だけを表面的に非難するのは浅薄過ぎや

>>561
私は、自分の身を守るためなど、止むを得ない殺人以外の殺人犯を、全て「キチガイ」だと思ってるよ。
理想のために人をコロすなんて、「キチガイ」の極みだろ。

日本＝殺人犯という事実の法治国家
韓国＝愛国無罪で英雄の国民情緒優先国家

愛国なら殺人も英雄という異常性

>>565

お前は、キチガイって連呼したいだけなんか。しょうもないな

こっちの質問にも答えず、安価すら正確にできてないし

>>563

2 겠죠. 그리고 오판이었다고 봅니다. 나는 그의 의도를 말한거에요.

그는 나름 한국에 도움이 되려는 행동을 시도한것이다.
오판에 결과는 의도와 반대로 진행 되었지만

시야가 넓지 못했던거 같다.

>>564
君の情状酌量説には賛成なんだけど、
インティファーダはきちがい
蟻が象に戦いを挑み、その度に像が蟻に倍返し

>>567
じゃあ、正常ですか？
じゃあ、「人を殺しても仕方ないよね」「殺された方が悪いよね（まあ、そういう事例もあるようですが）」なんですか？
で、伊藤博文の殺害は「殺された方が悪いよね」なんですか？

>>565

이상이 아니라 그는 위협을 느낀거죠. 위에 댓글에도 썼지만 그가 한국을 죽이려 한다는

당신이 말한 방어와 비슷한 감정이겠죠

>>568
２の有力説だと天皇崇拝者の行動としては説明がつかないし、１の方が合理的だと私は考えているけど、やっぱり２ですよね。

>>571
「伊藤博文を殺さなければ、国が滅ぶと思ったので、殺しました」
これが、キチガイじゃなくて、何だと言うんだ？

>>570

>テロを許容できるわけはないが、当時の韓国は政治的主権が奪われてたんだから、情状酌量の余地はあるだろ

俺の文章のどこに、「殺された方が悪いよね」なんて書いてんの？。テロは許容できないって書いてるだろうが

君は、世界が善と悪に完全に分かれていると思っているのだね。「情状酌量」とか「一理ある」という概念はないのだね。

>>571

그러니까
여기서 더 나아지려는 개념으로 한게 아니고 여기서 더 나빠지지 않으려는 개념으로 한거죠

이상보다는 방어에 가까운거죠.. 그의 행동 자체는 공격적이었지만 개념은 방어 개념이었죠

>>569

まあ、イスラエルはもう復讐が連鎖しすぎて無茶苦茶だね。どっちもどっち

しかし、軍事的に圧倒的に優位なイスラエルの側の方に、より大きな度量が求められると思う。優位ということは、搾取や腐敗の余地があるから

>>573

그러니까
여기서 더 나아지려는 개념으로 한게 아니고 여기서 더 나빠지지 않으려는 개념으로 한거죠

이상보다는 방어에 가까운거죠.. 그의 행동 자체는 공격적이었지만 개념은 당신이 말한 방어 개념이다는 얘기입니다

>>562
まあ、根本的な問題は李氏朝鮮の破綻した内政と拙劣な外交によるものだから、安重根が何してようが併合はされてたと思うよ。

日本の影響力が強まってくるとロシアに事大して、ロシアも駄目となると各国に密使を送って（ハーグ密使事件が有名だがこれ以外にも高宗は方々に密使を送り列強に泣き付こうとしている）、後先考えず他国に頼りまくったツケ。

>>574
私も「良い悪い」で語るのは嫌いなので、訂正します。
「殺されても仕方ないよね（まあ、そういう事例もあるようですが）」

そして、私が繰り返し言っているのは「キチガイの殺人犯」
事実でしょ。

>>578

그래서 시야가 좁았다고 생각하는거에요. 개인의 역량일수도 있고..

또 하나는
지금은 다양한 정보의 시대라 판단하기가 쉽지만 그 당시는 나름 어려웠다고 봅니다.

>>580
あの当時の英語教師に国際社会を理解できるほどの知識が手に入らないからね。
君の言う通りだと思う。

>>576
イスラエルもキチだから悪循環からは永遠に抜け出せない
悲しいけど両者ともに神様の教えの通りに行動してるから
残念な土地だ

>>580
例えばだ、
「国が滅ぶと思って、金正恩を殺した」としよう。
私は、こいつもキチガイだと思う。

しかし、この人が「進言したが、殺されそうになった。」
もしくは、「進言した人が、みんな殺されたので、殺した。」というのであれば、仕方ないと思う。

で、安重根は、どうだ？

>>573
君のきちがい説だと、維新の志士も幕府側も新選組もきちがいだね。
きちがいと正常の２択以外じゃなくて、
みんなもっと幅広い考えで議論してるの。
なのに２択から選べと言って議論に何の助けになるの？

>>583
世の中に絶対悪や絶対善がないように、絶対きちがいもない。
なぜそんなことに拘って議論の邪魔をするのかが分からない。

>>584
一個人を暗殺した人で、英雄なんていましたっけ？

>>586
英雄の話は誰もしてない

安くて重たい練馬大根を生産した人？

>>583

갑자기 어느 날 누군가를 죽인 게 아닙니다. 자기 딴에는 계속 노력을 해왔습니다. 님께서 말한 2 번 경우처럼

계속 무엇인가를 해 온 사람입니다. 그러다가 저런 일이 마지막에 발생한거죠

>>587
じゃあ、自分の主張のために殺人を繰り返していた人は、キチガイで良いんじゃないんですか。
小説の話ではありますが「狂気だった」と書いてあるのを読んだ記憶があるし、私はそう思う。

まあ実際のところ、安重根がどういう人間かというのは本質ではない。

気に入らない日本の人間を殺した事を何とか正義の行為にしたい、「日本人を殺害するのが正しい」という、現代韓国人の腐った認識が問題なのだ。

>>591
どの時代であっても、どの国であっても、
コロして解決を図ったことを称賛するのを見ると
「狂ってるなあ」と思う。

集団で奮起して、政治体系が変われば革命。政治体系が変わらなければ犯罪者集団。

単独で行った行為はどこの世界でも単なる犯罪者。
しかし、その結果により市民が奮起し政治体系が変わったなら英雄に変わる場合もあり得る。

しかし、単独での行為で、結果として日本への併合が加速された。
何故、英雄なのか意味不明。

思い込みで人をコロすようなやつは、キチガイです。

韓国人は何故英雄とするのか判らない。伊藤博文は韓国併合に反対していた。
しかも安重根は天皇を崇拝していた。

それなのに韓国ては英雄！
意味わからない。

>>595
韓国人が偶に【日本を再び、核で滅亡させろ】って書いてるのを見れば簡単に理解出来る。

韓国人からすると、韓国の為に活動する伊藤博文も、韓国に良く無い事をする日本人も同じなんだよ。

日本は全て悪で、それを殺害する韓国人は、【韓国にとって悪い結果】をもたらしても英雄なんだ。
韓国人にとって重要なのは【悪い結果をもたらした事実】ではない。
【悪しき日本を殺害する英雄】といった象徴的概念と思想の方が、【事実より非常に重要視するべき物】なんだよ。

>>1
併合前のことなのに独立に貢献した朝鮮人があまりにいないから消去法的に英雄になってしまった人。

結局本来の情報は"独立義士の理想とするような働きをして併合に抵抗した人"あたりだったのに、
伝言ゲームのように情報が劣化して"独立義士の代表格"となってしまったが、朝鮮人は誤りを認められずに言い訳と捏造をしてる。

併合される前の話

>>597
韓国人のＤＮＡとわけわかんない文化と永遠に続く侮日が安重根を英雄にしたのか。

>>594

正解！

∴安重根はキチガイ！
Q.E.D.

完璧じゃんｗ

暗殺で英雄になった地球で唯一の人物。　それが朝鮮人。

韓国人の面白い所は、韓国人にとって売国奴である【安重根】を英雄と褒めたたえる事だよね。
韓国の植民地に反対していた伊藤博文を殺して英雄って事は、韓国人は日本の植民地になりたかった事にしかならない。余程、当時の政府を憎んでいたんだろうw


【李舜臣】も良い所無しで死んじゃって英雄に。無名の人物に日本人がライトを当て
発掘されたという日帝残滓を未だ信じている。
韓国人は韓国人の評価より、日本人が評価したという事を高く評価する。

どこにも記録がない「東郷平八郎が李舜臣を尊敬していた」という模造を流して
何の意味のない勝利感に酔いしれるw

【李承晩】も、日本が軍備をもてない時期に、対米交渉が合意してないのに
対馬・北九州を攻めようと軍の主力を南岸に集め演習。
その間に北朝鮮が韓国に攻め入り、1日でソウル陥落。李承晩は逃亡ww


これほど英雄がいない国も珍しい。

2年前のスレですが

今日は伊藤博文が暗殺された日です。

韓国では安重根記念日だそうです。

テロ実行日を記念日にするとか大概にしとけよ、何が重要な隣国だ基地外めと思います。

これ読めば分かるかと思ったけど書かれてない。
安重根の最初の殺人は商家に盗みに入ってそこの主人を殺した、だったよね、違うかな。

>>1
朝鮮併合反対派の伊藤博文を暗殺し、朝鮮併合を飛躍的に推し進めた人です

>>1

サッカー韓国vsオーストラリアで李舜臣と安重根の巨大垂れ幕再登場！

https://kaikai.ch/board/71079/

韓国サッカー界のレジェンドですよね？

만들어징 영웅, 솔직히 얘기에서 판결문, 사료들을 뒤져보면 숭고한 영웅보다는 정신병자에 가깝다.

데이터베이스를 원하는 사람은 덧글 달아주시길.

만들어징 영웅, 솔직히 얘기에서 판결문, 사료들을 뒤져보면 숭고한 영웅보다는 정신병자에 가깝다.

ロシアに騙されて
伊藤博文のことを“明治天皇の意向に反した逆臣”と思い込み暗殺

天皇陛下崇拝主義者も、今は韓国で英雄扱いか

>>372
もとは소리(ソリ)ですが、
　音
　声
　(うわさ)話
と、いろいろな意味で使います。

英雄を作るにしても、もう少し小さな嘘で
ごまかせるような対象を選べと言いたいが、
結局それを真実に出来る民族なのよね。

>>1
「日韓併合を反対していた日本の総理大臣」を殺めた朝鮮人。
－以上－