>>1
無いよ。韓国のような激しい対立はない
むしろその対立が何から始まったかのほうが知りたい大阪は在日の地域として嫌われてます
>>1
出身地域を誇りに思う、お国自慢で競争意識は、あるけど、差別するほどではない。
枝垂れ梅日本には激しい朝鮮人差別があります
아직도 지역감정을 가지는 일베벌레가 이상한것이다.
지역감정은 기득권(박정희,전두환 같은 독재자)들이 독재를 강화하기 위해 만든것이다.
아직도 거기에 놀아나는 놈은 한심할뿐이다.
일베 벌레들은 자신이 잘못된걸 지역탓,성별탓,사회탓으로 모두 돌리기때문에 기득권의 장난감이 되기 쉽다.>>3
韓国の地域対立は奴隷と白丁制度にある
百済人は奴隷か白丁
百済滅亡後、住民は奴隷にされ、一部は難民となり日本に逃げた
これが全羅道差別の根源であり、韓国の地域対立が生まれた
済州島は朝鮮における流刑地であり、最下層の地域で白丁が大量に住んでいた。
戦後も済州島四・三事件などで多数の済州島民が日本に来た在日の多くはこの
済州島の出身であり、在日の殆どは白丁。
朝鮮人を指すチョンという言葉がありますが、これも白丁からきている。またこの話かぁ〜
薩摩と会津はあったんじゃね
でもそれも武士同士の話で一般人は無かったかも>>10
そうそう、財閥や政界などハイクラス同士では尾を引いたけど、
庶民レベルでは、うちの殿様が可哀そうになったと嘆いても庶民はたいしてどうもならなかった。>>11
元関西人だけど
そんな「イチビリ」は笑われる
冗談として言い合うことはあっても
韓国のように深刻ではないね関西はアカンな～
籠池みたいな奴が９９％いるからな～>>14 せっかくボケてるのに突っ込まない関西人とか
>>11
そうやって、日本の地域対立を炙り出そうとするのを何回見たか分からない。
ただ、成功率０％。
関西ネタで煽るのはあるけど、イジられると喜ぶだけだから軽い笑いにしかならない。>>11
地域対立を煽るのも特亜。
アイヌや沖縄など民族対立を煽るのも特亜。
そして、日本国内でその為の工作を行うのが在日左翼。
だから韓国人を招き入れてはいけない。
嫌韓を広めなくてはならない。まぁ、全国で小規模ながら
「おでん戦争」「お好み焼き戦争」
「餃子戦争」「お雑煮戦争」
「味噌戦争」「醤油の味戦争」など色々
食べ物で細かい争いはあるかもしれない>>19
部落差別は学校で習うが、今は存在しない。
「部落民」という言葉だけ残ってる感じ。そもそも地域感情って国民意識が形成される前の、
前近代的な地方意識の名残りだろう？
日本は日清、日露、日中、太平洋戦争と大きな戦いを４つも行い、
戦後も高度経済成長及び、
阪神淡路大震災と東北大震災という大きな災害とその復興を経験してきてるんだ。
誰もが日本国民という意識と、
困難に直面したときには助けあおうというイメージを共有しているから、
韓国のような階級葛藤、地域葛藤、男女葛藤といった内部葛藤とは無縁だよ。>>19
部落民差別は今は無い。都市部では、部落と呼ばれていた所が高級住宅地、商業地になっていたりする。今でも精肉工場が残っていて、それだけ。何も思わない、思われない。そもそも何処が部落地域なのか若い人、みんな知らない。>>11
韓国人が大阪を叩くのは、我々から見ると凄く笑う出来事です。
なぜなら大阪は、韓国人が多い土地ですから。
君達が大阪の民度が低いだのと言うと笑うしかないです。
冗談抜きにまじめな話、日本で韓国人が多く住む土地の犯罪率は高いです。
大阪、千葉などはね。後頭部殴打の達人はむしろ朝鮮人だ。
朝鮮人は後頭部殴打が成功すると良くやったと解釈するので。
日本人には後頭部殴打の概念自体無い。部落民が誰だかわからないのに差別のしようがない
「相手の劣等性を指摘できれば、自分の落ち度は消えてなくなる」というのが奴等のロジックなので、日本の劣等性を血眼になって探すのが朝鮮人の習性だしな。
まともに比較したら朝鮮人の方が遥かに未開な民族性が多いので、それを何とかしたいのが民族的悲願なのだろう。>>27
スレ立てのバイトなんじゃないか
ノルマがあって1日に10個スレッドを建てるとかさ
ネット監視のお仕事でやってるんだったらしょうがない
일본에서는 지역감정이 존재합니까???
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