일제의 만행 ① : '제암리 학살 사건'

많은 일본인들이 일제의 전쟁 범죄를 축소시키려 한다. 하지만 역사는 오직 진실을 비추고 있을 뿐이다.

오늘은 일본인에 의해 자행된 수많은 '민간 조선인 학살 사건' 중 '제암리 사건'에 대하여 알아보자.

제암리 사건은 당시 외국인 기자에 의한 사진 증거가 '명백히' 남아 있는 학살사건이라서 소개하는 것이다. 또 당시 일본이 국제적인 이미지가 나빠지는 결정적 사건이기도 하다.

배경은 지금으로부터 99년 전, 1919년 3·1 독립운동 이후이다. 당시 3·1 운동의 여파로 전국적으로 만세 운동이 활발한 분위기였다. 그러던 어느 날, 1919년 4월 5일, 일본군은 갑자기 어떤 마을에 들이닥쳐 '만세운동 주도자'를 색출한다면서 민간인들을 마구잡이로 학살하기 시작한다.
일본군은 조선인들을 교회 안에 가두고 무자비하게 사격을 자행했다. 또한 조선인들이 갇힌 교회를 그대로 불에 태우는 '만행'을 저질렀다. 떨어지는 아기를 총검으로 찔러 살해하는 등 그 수단과 대상을 가리지 않는, 말 그대로 끔찍한 살육현장이었다.

이 사건은 그대로 은폐될 뻔 했으나, 외국인 기자 '스코필드'에 의해 구체적인 물증과 함께 세계에 알려지게 되었다. 이로 인해 일본에 대한 국제적 여론은 매우 악화되었으며, 당시 일제의 모습을 확인할 수 있는 중대한 역사적 의의를 갖는다고 나는 평가한다.

이 사건은 일본인들은 대부분 모를 것이다. 몰랐다면, 지금 공부해라. 자신들의 역사를 직시하고 반성하라. 그게 미래를 여는 첫 단추이다.

https://imgur.com/a/vqDM2
(사진은 약간 잔인하므로 링크처리)

>>104

예, 이미 한국인은 일본인의 그러한 편리한 대로 말하고 흘리는 성질을 잘 알고 있습니다. 앞으로 쭉 그렇게 있으십시오. 세계에 너희 발신을 흘려보내면 한국으로써는 더 좋다.

그리고 이 사건에 대해서 커버치는 일본인은 얼마나 멍청한 거야. 커버칠 것을 쳐라 멍청한 일본인들아.

>>113
朝鮮は貧しく、自力で独立を維持できなかった
借金だらけになって、国家運営が破綻していた
日本が代わりに諸外国に借金を払い面倒を見た
そして飢えていた朝鮮は、日本の指導で豊かになり人口も倍増した

それが正しい歴史だ
ウソをついているのは君たちの政府
歴代の韓国政府は、皆犯罪者だろ
犯罪者の韓国政府が教えた歴史が、正しいと思うのか？

>>112
流してなどいない。

【現在の法律】を、
【100年前の1919年の堤岩里の裁判が起きた瞬間へ持っていけると勘違いしている】
【それはそいつの頭の中のみである事は間違いない。】
当時の出来事は【当時の法律で】【当時の裁判所が】【当時の判決】を出している。

過去にタイムスリップして今の法律を適用して、裁判長ですらないのに
【2019年の私が、自分の思うまま判決を下したいです】
これはまさに
【北朝鮮最高指導者の私が、自分の思うまま判決を下したいです】
とそのまま置き換えが出来る程一致している。

あなた達も私も、当時の人間ではない。当時の法律を無視する権利もない。

韓国では韓国の法律、アメリカではアメリカの法律、日本では日本の法律がある。
それと全く同じで
1850年には1850年代頃の法律、1900年代には1900年代の法律、2019年には2019年の法律が存在する。
未来に勝手に作ったルールを過去へ持っていこうとする事が、
他人の土地と真実を自分勝手に荒らす行為である事を理解しなさい。

もう【過去→現在→未来】　と何度書きこめば、貴方達韓国人は理解出来るのか。
　　【未来→現在→過去】　は『貴方たちの頭の中での出来事でしかない』いい加減理解したまえ。

パリ講和会議で、「朝鮮が独立できる」と勘違いして大騒ぎ。
引っ込みがつかなくなって暴動。

それが、３・１事件。

首謀者の裁判は、全員、死刑なし。刑期も異例の短さで2，3年程度。
獄中で病死した者もいるが、病気で保釈された首謀者もいる。
アメリカのクリスチャン・サイエンスと揉めたくなかったので、
首謀者、参加者には寛大な判決と待遇。アメリカへ忖度ｗ
首謀者のほとんどは、無事に出所。その後も普通に生活ｗ。
内乱罪で、首謀者が、２、３年で出所できるのは、異例。（ふつうは、死刑or無期）

サムスンは、日帝時代に米問屋としてスタートした。
どこが奴隷支配なんだか？w

関東大震災の時もそうだったが
朝鮮人は馬鹿なので扇動されやすくすぐに群衆で基地外のように暴れ回る
火病を起した基地外朝鮮人群衆は力ずくで抑え込むしかなくなる

日本の蛮行とかいってる事件の全てが何かの運動家の活動に絡んでる。

基本的に治安維持でしかない。

>>1
日本人を悪人にしてないと憲法や建国の解釈が狂うからって中共や北に操られてるの理解できないの？
それができないから南朝鮮人ってネトウヨに笑われて恥ずかしくない？

コリアンの歴史がパラレルワールドである根拠がまた１つ増えたな。

50レスも行かないうちにfactでフルボッコ

>>115

부끄러움을 인식하고 있기 때문에 발신할 수 없는 것일거야. 더 공부해라 일본인. 세계의 상식으로는 일본의 주장은 통하지 않을 거야.

>>122
終了した裁判の内容をいつまでも引きずり1000年恨む国家は韓国のみである。

世界の常識では【いつまで韓国は決着した内容を利用続ける】だ。

もっと勉強しろ韓国人。

>>122
何度も朝鮮人の嘘を論破されてるのに、同じ事を持ち出すのは馬鹿なのか？工作員なのか？文盲なのか？

嘘だけど連呼しているうちに事実になってしまう朝鮮社会と違って、日本人はメモ魔だから証拠無しに流布しても無題だよ。

>>1
なんか気の毒だね。
自分が経験したことならまだしも経験もしていないこと過去のことにとらわれて。
あなたは一生そうやってずっと後ろばかり見ながら歩んでいくのかな？
他所の国に生まれ育っていたなら明るい未来に前を向いて歩いていけたかもしれないのにね、かわいそうにね。

>>122
逆だろ（笑）
韓国人の主張は韓国人同士でしか通用しないぞ

韓国の従北メディアに洗脳されたキムチボーイたちよ

>>122
韓国人の主張が世界で通らない。

>>1
これのどこが戦争犯罪だ？

いい加減、韓国人は日本と戦ってないと自覚しろよ・・・
これは韓国政府が韓国人のデモを鎮圧したのと同じ

その過程で死者が出た

もし比較するとしたらだが・・・
比較するなら、済州島事件や居昌事件、保導連盟事件と比較されるべきもの

李氏朝鮮では王宮内で
思想と言論と濡れ衣を武器として派閥が争い血の嵐が吹き荒れていた
チョットした言動やねつ造された証拠ひとつで処刑され流刑となり子女は奴婢に転落させられた

現在の韓国でも罪のなすり付けによる政治復讐が行われている

朝鮮人はこれと同様のことを日本に対してずっと行っているのだ

皆さん、馬鹿朝鮮人に分かりやすく真実や道理を説明されてご苦労様ですｗ

でもね

日本が、日本人が悪いニダ！間違いないニダ!!　☜　( ´∀｀ )

韓国人の結論はここへ帰結するのですよ。

だってしょうがないじゃない？　ちょうせんじんなんだもの。

だってしょうがないじゃない？　反日をやめたら国家として成り立たないんだもの

国父である李承晩が抑圧者であり虐殺者であったことを認めると、
国家を否定し革命を起こすしかなくなる
李承晩が解放者であり、今現在も自由への戦いをおこなっている欺瞞とするために、
虚構の日本人の蛮行、反日思想、抗日運動が必要不可欠になっています

>>1そのまま朝鮮人を一匹残らず駆除していればベトナムの人々も虐殺されずに済んだのに･･･
ご先祖様達は朝鮮人を助けると言う蛮行を何故したのか･･･

>>94
嘘の歴史なんて知る必要がない

이 녀석들은 조선총독부가 단 한 번의 나쁜 짓도 저지르지 않았다고 생각하는 거야.

>>134
朝鮮総督府は
李氏朝鮮政府、大韓帝国政府、韓国政府、北朝鮮政府などよりよっぽどマシ

일본의 악행은 억만년이 지나도 잊혀지지 않을 것이다.

誰か、『日本陸軍とアジア政策 - 陸軍大将宇都宮太郎日記』から、堤岩里事件当日の記述を引用できない？

>>1

この急に出てくる感が、
ああ、また捏造か、それに類するもんだなと思う

>この事件は、日本人はほとんど知らない。

うん。知らん

>知らなかったならば、今勉強してください。

いやじゃボケ
お前らがもっと他の大事で当たり前の歴史を勉強せい！

>>137
引用の引用だけどな。

http://imperialarmy.blog3.fc2.com/blog-category-41.html

四月十八日　金　晴　
夜総督を訪ひ、丁度大島副官の復命に依り、十五日水原郡発安場付近提厳〔堤岩〕里に於ける有田中尉（12/79俊夫）の鎮圧に関する真相を聴き、帰て軍より差遣せる山本参謀の詳報に接す。即ち中尉は同村の耶蘇教徒、天道教徒三十余名、耶蘇教会堂内に集め、二、三問答の末其三十二名を殺し、同教会並に民家二十余戸を焼棄せるの真相を承知す。児島警務総長（巡査、巡査補も参加せる故）も来会、浄法寺師団長、大野参謀長、山本参謀と凝議、事実を事実として処分すれば尤も単簡なれども、斯くては左らぬだに毒筆を揮ひつつある外国人等に虐殺放火を自認することと為り、帝国の立場は甚しく不利益と為り、一面には館内の暴民を増長せしめ、且つ鎮圧に従事しつつある将卒に疑惑の念を生ぜしむるの不利あるを以て、抵抗したるを以て殺戮したるものとして、虐殺放火等は認めざることを決し、夜十二時散会す。

>>138

日本軍の蛮行の記録は見たくないから見ないだけだろ。

独立運動、解放運動といえば聞こえは良いし、暴動といえばそれほど酷い印象は受けない、当時は荒れていたし、あまり文章で書くような内容ではないが、裁判での記録もあるし暴徒の蛮行は酷かった、普通に拷問や殺害をするだけではない、同胞の朝鮮人達も殺していく状態。しかしながら、三・一運動のきっかけともいえる民族自決の朝鮮人学生たちが東京YMCAで「独立宣言書」からの宗教指導者達の周辺の逮捕弾圧などの動きを見れば、異なった弾圧と暴徒の関係が見えるのかもね。

>>139
ありがとう。

宇都宮太郎は 3.1 運動当時の朝鮮軍（朝鮮に駐留していた日本軍）の司令官である。
先の引用は、堤岩里事件の記述だが、原文を読めない人向けに簡単に要約すると、

----
現場指揮官の中尉から、
* 32名を殺害した
* 教会及び民家20件程度を燃やした
という報告を受けた。

宇都宮は、この内容は帝国の立場を不利にすると考え、関係者と相談の上「抵抗を受けたので殺害した。虐殺・放火は無かった」ということにした。
----

という感じの内容である。

宇都宮は 1922 年に死亡しており、この日記は 2000年頃に彼の遺族が公開したものである。戦後になって記憶を頼りに記述されたものではなく、実際にその時代に書かれた日記なので、比較的信頼性が高い資料だと言える。

なお、この日記は 2007 年に岩波書店から『日本陸軍とアジア政策 - 陸軍大将宇都宮太郎日記』というタイトルで刊行されており、大きな図書館なら見つけられるはず。

韓国人の蛮行

ベトナム民間人強姦輪姦しまくり
ライダイハン問題

>>139
살인, 放火행위가 認定되었는데도 무죄로 처리하였다고? 학살 피해자들한테는 은근슬쩍 책임을 넘기고? 대단하다.

>>144
いいから鯨食おうぜ！

>>143
한국인들이 그걸 인정하지 않는 줄 아나보네?? 한국에서 저걸 공개적으로 正當化하면 "極右", "守舊", "病者"이란 소리를 듣는다.

>>142
32人死んだのか。
暴動に無関係な鮮人はそのうち何人なのかな？
南京30万人、売春婦20万人と比べたらスゲーショボいよ( ´-ω-)
鮮人はもっと大規模な虐殺事件を出さなきゃ。そうしなきゃ日帝強占期の日帝の蛮行を立証出来ない事を認識しなきゃ駄目だよ(´･Д･)」

>>1
それ、朝鮮人が日本人警察官を殺して死体をズタズタにした事件ですけどｗｗｗｗ

>>147
３２人の死が大したことない、ショボい、考慮に値しないことなんか？

報告書によれば発端は、朝鮮人集団による日本人への殺害と遺体陵辱事件

あと、放火しまくってたのは朝鮮人のほう

>>149
どう思う？

>>147
アホ、よく読め。
暴徒鎮圧の時に、一部部隊が不法行為を行った。その告発が、本部になされた。
一隊を率いた有田中尉が、関係ないカトリック教徒と天道教徒３２名を簡単な尋問をしただけで殺害して、教会と家屋２０軒を焼いた。
暴徒鎮圧をしている他部隊の士気悪化と、暴徒側を調子づかせること。民衆が暴徒を支持するのを防ぐために、この不法行為を不問に付し、有田中尉を処罰しないことにした。

と書いてあるんだよ。

>>3

>>153
宇都宮は殺戮の実態を「虐殺」と表現し、日本軍内部ですら処理が不適当だったと考えて当事者を重謹慎処分にしてる。読み取れてないアホはおまえだｗ

100年前の事件をあたかも見たことのように話す嘘つき朝鮮人登場！

なんで、韓国人は事件の背景とか都合の悪い情報をまるごと省略してミスリードさせる幼稚な話しをするのだろうか？

背景は、1917年のロシア革命に感化された暴徒が数名の日本人の巡査を殺害したことによる。小学校などが焼き払われ暴徒を鎮圧するために起こった事件で犠牲者は、29名、子供の殺害など作り話だ。日本人の犠牲者がいること、29人の犠牲者は少な過ぎるから、黙ってた、なんでこれが戦争犯罪www？

韓国人は、WHO認定、世界一の嘘つき民族だとスレ主が証明してくれた、感謝するwww。
↓
http://www.chogabje.com/board/view.asp?C_IDX=64895&C_CC=AZ

慰安婦には、オカモトのコンドームが用意されていたことからわかるようにレイプでもなんでもない。

かたやライダイハンは、明確なレイプ犯罪。レイプする人間がわざわざコンドームをつけるか？レイプだからライダイハンが出来たんだよ。

【ライダイハン】元朝日新聞サイゴン支局長の井川一久「韓国兵は女性を見つけたらレイプした。単独ではなく輪姦です。そして用が済めば殺した」http://hosy… - Yahoo!知恵袋 https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q14125129599

「虐殺したベトナム人の耳を削ぎ落とし、首輪を作って得意気に記念撮影をする韓国兵」

http://d.hatena.ne.jp/bakenshikabuya/touch/20140317/p1

まず、日本人と韓国人の違いを理解しような！

전범의 후손들

>>156
当時、日本はどの国とも戦争をしていないので、この事件が「戦争犯罪でない」ことは議論の余地はない。なので、堤岩里事件と、ベトナム戦争下で韓国軍兵士によって行われたライダイハン事件等とは区別して議論するべきだろう。

堤岩里事件は、あくまで日本併合下の朝鮮半島内で、国籍上日本人であった朝鮮人に対して、朝鮮軍が行った殺害事件である。
3.1運動の際に、朝鮮人暴徒による放火・官憲の殺害があったことは事実だし、堤岩里事件の犠牲者の中に、デモの主導者が含まれている可能性があったようだが、そうであるならばこそ、逮捕・拘束の上、詳細に取り調べを行うべき対象であって、現場指揮官の判断で安易に殺害してしまったことは、どのような立場から見ても大きな誤りである。

日本の朝鮮半島統治は、大まかに３つの時代に分けらる。
武断統治期：併合(1910年)から、3.1独立運動(1919年)まで
文化統治期：3.1独立運動後から、日中戦争勃発(1937年ごろ)まで
戦時体制期：日中戦争後、敗戦(1945年)まで

3.1独立運動を受けて、日本側が統治方法の大きな見直しを行い、文化統治期が始まる。つまり、武断統治期は日本側にもいろいろと問題があったということである。

ネット上では、日本人は文化統治期を重視しその前後を軽視する傾向にあり、韓国人は文化統治期を軽視（ほぼ無視）する傾向にあるように思う。朝鮮半島統治は35年という長い期間に渡るので、個々の事件について語る時は、過度な一般化や前後の事象を取り違えないように注意すべきである。

>>3

詳しい説明ありがとうございました。
知らなかったので、勉強になりました。

日本の蛮行②が出たら、またよろしくお願い致します。

>>122
呪いの杭は日本人の言うとおりだっただろｗ

>>1
잔인한 흑인