>>60
일본에서는 "해외 여행이 좋아"= 레어 존재이므로 ...
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그렇다.
일본인은 '일본 여행을, 해외 여행 느낌으로 한다' 는 느낌.
이것은 '고가의 교통비'가 이유라고 생각.
거기에, 일본어를 사용하니
' 일본어가 통하는 외국 ' 의 느낌으로 일본인은 일본여행을 한다고 생각.
그리고
'해외 여행 좋아 = 레어' 에서 ( 일본인의 모험심, 도전정신 ) 에 의구심.
한국인이 일본에 가는 이유는,
= 외국인과 대화,
= 외국 상점 이용.
= 외국 교통수단 이용.....등을 일종의 '도전과제'로 이용하는 한국인이 많기 때문이다.
이것은 일본의 '담력훈련' 등과 유사.
밤에 요괴가 등장 할 것 같은 장소를 통과하는 의식과 유사.
한국은 초경쟁 사회....... 입사지원서에 '해외 연수 경험'을 기록하는 공간이 이력서에 존재할 정도로
지원자의 도전정신, 모험심을 중요하게 생각한다.나의 하반신도 사실 친일이다
인스턴트식 간단한 성욕해소에 일본 AV의 도움을 자주 빌린다
요새 바쁘고 체력이 부족하다>>68
이것은 '왜 한국인은 일본에서 빈곤 여행을 하는가?' 에 대한 답변도 포함.
빈곤 여행은 '어려움을 이겨내는 과정' 이 반드시 존재.
하지만
고급 여행은, 모든 고난을 '타인'이 해결해 준다.
일본인은 '서비스' 라고 하겠지만
한국인 입장에서는 '성장을 위한 시련'을 타인이 제거하는 것.
가이드나 현지인 친구가 있다면, 그가 모든 시련을 제거.
' 외국의 편의점 이용 '은
쉬워 보이지만, 여러단계의 회화를 통과해야 한다.
( 한국 여행은 처음입니까? ) TV 쇼를 보면, 노골적 묘사가 존재.
= 종업원 호출 벨을 누르는 것도, 이 벨이 무엇인가 고민.
= 회화 서적을 찾아서, 종업원을 부르는 '여기요' 한마디를 하기 위해
10 번 이상의 시행 착오.
........이것은 모두, 성장을 위한 작은 시련이다.
고급여행은 이것들이 존재하지 않는다. 모두 타인이 해준다.
한국인은 이것을 싫어한다. 자랑하지도 못한다.
= 나는 자전거를 배로 운반, 일본 국토 자전거 여행을 기획
( 매우 훌륭한 행동. 인터넷 연재시, 수만명의 조회수 예약. 존경과 감탄을 표하는 글. )
= 나는 일본을 고가 여행 상품으로 여행했다.
( 자신의 부를 자랑하기 위한 행동. 인터넷에 업로드 비추천. 욕설과 조롱이 가득한 글이 남는다. )何が嫌だって日本人は嫌なところには絶対プライベートで行こうと思わないし、行かない。
だが韓国人はブレブレ。
行こうと思わなくても（←フリ）行くだろ>>68
>「海外旅行好き=レア」で（日本人の冒険、チャレンジ精神）に疑問。
>入社志願書に「海外研修経験」を記録するスペースが履歴書に存在するほど
>志願者のチャレンジ精神、冒険心を大切に考えている。
あー そういうの、日本には無い文化だね
日本は「他者との協調＞冒険・チャレンジ」な文化気質だからかも？
「果敢に挑戦します！」より「言われた事を100点で達成します」が好まれる風土と思う
「冒険・チャレンジ」は若い業種（IT産業など）には、好まれる資質かな？
日本企業全体として見ると、少数派だと思う>>1
日本には「アンチ巨人軍」という人たちがいる。プロ野球のチームである「読売ジャイアンツ」が負けると大喜びする人たちを指す。
私は「趣味」で嫌韓している。韓国にも行くけど、文化を軽視し、歴史に無知で、伝統を受け継がない韓国を実際に見ては「大喜び」している。
しかし、本当の事を言えば、韓国には「成熟した国家」になって欲しいんだよ。本当だよ？
それには、上記の反対をすれば良いんだよ。文化の本質を理解し、歴史を冷静に見詰め判断し、伝統とは、お金や観光には関係なく、代々受け継いでいくものであることを理解すれば良いんだ。
あ、そこの人、怒ってる？ でも、現在のパワーを持っている韓国人ならば簡単な事なんだから。
アンチ巨人軍は、実は、大の巨人ファンである裏返しだと言われている。
アンチ韓国の私は、実は、韓国にとても興味を寄せ、重要なお隣さんだと思っている訳なんだよ。
最期に「お約束」なので言いますね。
韓国は「立憲君主国」になりましょうよ。本当に、悪い事言わないから。青空さんやhelloさん達は 親日と言うより客観的思考が
可能な人だと思う
リトルボーイさんも 本当は日本に良い意味で興味を持ってるんじゃない？
韓国人に望む事は…
韓国の真実の歴史を ちゃんと調べて貰いたい
or
関係を断ち切って欲しい
どちらか金玉均 ー－ 朝鮮 「悲劇の英雄」
明治１２年（１８７９年）頃の朝鮮半島は閔氏一族の政権があり、清国の従属して開化を進めていこうとする事大派と独立・近代化を主張する独立党がありました。独立党のモデルは日本の明治維新であり、日本の支援を期待していました。このリーダーが金玉均（キム・オッキュン）です。
明治１５年（１８８２年）金玉均は日本にきて福澤諭吉の支援を受けています。
金は日本の議会や裁判所、学校、電信施設、練兵場、印刷所、建設会社などなどを見学し、福沢諭吉の邸宅を拠点にさまざまな人物と会い、意見交換をし、日本から多くのものを吸収しようとしていました。明治維新以降、日本は朝鮮を侵食していったかのごとく言う人が多々いますが、それは大ウソで、日本は朝鮮の「独立」を支持していたのです。
明治１７年（１８８４年）清仏戦争で清国が敗退したとき、好機とみて金玉均は日本の竹添公使の協力を得てクーデーターを起こし、新政権を樹立します。甲申事変と言われるものです。彼は改革要領を発表し、清国を排除し、真の独立国家建設へ向けて始動します。国王・高宗（こうそう／コジュン）は暗黙のうちに金のクーデター計画を承諾していました。
ところが、高宗は裏切り清国の出兵に同意し、清国の袁世凱が1,300人の軍勢で王宮を攻撃します。もともとこのクーデターは清国とフランスが交戦中に実施する予定でしたが、清国が敗退してしまい、かえって清国は威信をかけて朝鮮半島を平定しに来たのです。金玉均は運がなかったといえます。日本軍の守備隊はわずか１５０人。数の上では１／１０でも日本兵の練度は高く、激しく反撃し、互角以上に戦っていましたが、日本の竹添公使が弱気で、撤収を決め、仁川港から撤退しました。金玉均と朴泳孝（ぼく えいこう／パク・ヨンヒョ）たち独立党の指導者たちは一緒に日本に亡命。日本公使館は焼き討ちされ、夫人を含む多数の日本人が惨殺されました。『孫文』 台湾では国父、中華人民共和国では革命の父
日本との繋がりーーー「大アジア主義」
1905年には、これまで革命活動を行ってきた興中会・華興会・光復会が結集して、東京にて中国同盟会が結成され、孫文は総理となり、革命運動をさらに推進することとなります。1911年、辛亥革命が勃発し、中華民国臨時政府が成立すると孫文は臨時大総統に就任しました。1913年から1916年までの約3年間、日本に亡命（袁世凱との争い）した孫文は1914年に中国国民党の前身である中華革命党を東京で組織しました。そしてその翌年の10月25日、孫文は宋慶齡と東京で結婚します。
1924年11月、北京で政変が起こると孫文は北上を決断し、その途上神戸に立ち寄り、11月28日に「大アジア主義」に関する有名な講演を行った。
東洋民族が一致団結して欧米と対抗することを呼びかる。
「革命未だ成らず」
1924年12月、孫文は北京に到着しましたが、その体は既に末期の肝臓ガンに冒されていました。3月12日に北京協和病院で死去しました。この時、有名な「総理遺嘱」を残しています。>>75
왜 싫어하는 나라에 오는거야?
정말 이해 불능
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한국에는
( 당신이 호랑이를 잡고 싶으면, 호랑이 집 안으로 들어가야 한다 ) 는 명언이 존재.
이것은 '목표를 달성하기 위해서는 위험을 감수해야 한다'는 의미.
( 적을 분석, 나를 분석. 백번 전쟁, 백전 승리 ).... 라는 명언도 존재.
두 개 전부. 한국인 모두가 아는 명언.
한국인은
좋아하는 상대, 싫어하는 상대. 모두에게 접근한다.
좋아하는 상대는 좋아하니 접근.
싫어하는 상대는 싫어하니 접근.
일본에도 비슷한 명언이 존재하는지는 알 수 없다. 일본인의 답변을 기대.>>75
反日は「過去の、大日本帝国への反感」であって、21世紀の日本への反感ではない という事
反日（本帝国）と好日本は、彼ら韓国人の中では両立する ･･･らしい（よく判らないがｗ>>81
ネット右翼はあくまでもネット上なので心配しなくてよい。
日本に来る韓国人を捕まえて殴ったりしないから。
但し、ルールを守れよ。日本と韓国は共存できないと知ってる韓国人＝嫌いじゃない。
日本が韓国に心から謝罪したら仲良くなれると思っている韓国人＝大嫌い
こんな感じ。>>86
沖縄か、いいな。俺は毎年行くよ。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=PIZL7-HGKkI
泊まるならここがお勧め。
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=6sZPwMf8tTY>>81
＞韓国人たちは恥知らず、日本政府と右翼の態度を糾弾するが、一般的な日本人自体を嫌ではない。
これ自体 韓国メディアの扇動だよ。
嫌韓が広まったのは
李明博の竹島上陸や朴槿恵の告げ口外交のせいじゃなくて、
韓国メディアが日本語の記事を日本のネットに公開したからだよ。
あまりにひどい反日扇動に 日本人が仰天したんだ。
それについて どう思う？
嫌韓ほど 韓国社会に関心をもって、
韓国人の考え方を知っている人はいない。
だからまあ 普通の日本人は ここまで韓国人を嫌っていない。
でも ちょっと奇妙（慰安婦バスが走ったり、ろうそくデモをしたり）で
発展の遅れた国（扇動が通用するから）ぐらいに
思っていると思う。>>88
이스라엘은 미국에는 싫어하는 국가지만,
한국인은 관심이 적다.
IS 는 세계의 적이지만,
한국은
( 알 카에다 조직원이 위장취업을 잘못해서, 한국의 영세기업 사장에게 구타 후 '불법체류자'로 신고.
추방되었다. ) ..... 정도.>>92
「한국정신대문제대책협의회」←検索すればわかるよ。>>92
それが政治だ。>>92
多分本当に判らないんだと思うよ
韓国は 対日本の捏造歴史教育に力を注いでる
政治や経済なんて興味無いでしょ？>>92
海外で慰安婦像を設置して回っているのは、
中国政府が糸を引く、反日中華系団体だということがわかっている。
だけど日本人の恨みを買うのは韓国人だ。
世界抗日戦争史実維護連合会 Global Alliance for Preserving the History of WW II in Asia
で 調べてみるといい。>>86
>私は個人的に文化財、伝統的な日本に大きく関心がありません。
そう言ってたね スポーツや自然、食などが主目的なのかな？ それも良いね
沖縄は良いねー 気候は、台湾と似てる気はするが･･･
興味深い大自然、という意味では「屋久島」など凄そう ジブリアニメの元にもなってるよ>>96
正確に言うと従北市民団体だな。>>98
若い韓国人は反日じゃない ってアピールするけど
若者は政治や経済に興味無いだけでしょ？
慰安婦問題だって そんなに興味を持って無いよね
ただ 日本=悪は盲目的に信じてる
だから 言動が伴わないと思ってるよ>>103
日本で関心を持ってる者って一部だろうね。
ここはそういう人達が集まっている。
一般の若い子は関心がない。>>99
でも 韓国対日本の歴史教育は 信じてるよね？
韓国では 自国史と世界史は同列で教育しないの？>>103
わかっている。
日本人だって そう思っていた。
韓国の憲法裁判所が 韓国政府が慰安婦に関し対日交渉をしないのは憲法違反だと判断した。
そのために 李明博、朴槿恵が行動を起こし、
日本との関係がおかしくなった。>>103
慰安婦「問題」の根本が違うから
韓国→慰安婦がー！
日本→慰安婦制度は利用しました 謝罪
韓国→20万人を強制連行！
日本→(朝日新聞の捏造記事があり) えっ！ 謝罪
日本→元が捏造記事で 調べるとそれは朝鮮人がやってましたし
韓国人も慰安婦を利用してましたよ
韓国→性奴隷にした 証言がある！
日本→それはアメリカ軍相手の証言ですね
ここからは 戦犯国だとか旭日旗まで広がっています
特に旭日旗に関しては ここ最近の事だからご存知でしょ？>>108
一般的な韓国人も 根底には反日教育がありますよ
過去の事で 現実的では無いだろうが
慰安婦や政治には興味無いし 日本に観光しに来る
でも 慰安婦像や慰安婦合意破棄については 問題視しない>>110
>地上波では、韓国の反日と韓国民の親日感情を切り離すよう、盛んに放送している。
ああ、「お隣の国、韓国では！」「最近の流行は韓国風コスメ！」
みたいな奴は、そう言えば良くある気がするｗ
地上派は主にニュース程度しか見ないので･･･
確かに、俺のソース元も個人的な好みで偏ってる 一般論の様に語って申し訳ないｗ>>82
韓国人は、好きな相手、嫌いな相手。すべてにアクセスする。
好きな相手は好きですかアプローチ。嫌いな相手は嫌だからアプローチ。
これが嫌韓の根源だ。人種ごとの性格の違いで解決方法はないと思うが。
価値観の押しつけや、自分勝手な思い込みでの行動・振る舞いを日本人は
良しと思わない。
失礼だが、あまり価値のない国と考える国の人間からならなおさらだ。
世界最貧国の少数部族が韓国に旅行に来て、自国の優位性や文化の素晴
らしさを説いて、はたして受け入れられるだろうか？>>1韓国人は面白いから。
日本人は嘘が大嫌い
だから慰安婦問題にこだわる
明らかに嘘をついている慰安婦が許せないし、韓国人を洗脳し扇動する従北勢力も許せない
そして嘘を知りながら国民を扇動し政治利用する政治家も許せない汚物だらけの所に来る清掃人は汚物が好き
카이카이의 일본인은 親韓 성향이다.
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