소가노 이루카가 일본 조정의 도서관의 책들을 모조리 불태웠어?

소가노 이루카가 일본 조정의 도서관의 책들을 모조리 불태웠어?
그래서 일본의 역사서들이 그때 모두 사라졌어?
언제, 어떻게 저런짓을 한것이지?

>>1
知らない話だね。
なんだろう？

蘇我入鹿は知ってるけど図書館燃やしたまではしらんです。

>>1
そんな昔に図書館なんてあったの？

蘇我入鹿は645年、飛鳥時代の豪族
この時代、朝鮮半島の人口はどれくらい？記録はある？
図書館の話はゲームか？

韓国某サイトでのやりとり
韓国人Ａ「百済が日本を支配していた証拠はありますか？」
韓国人B「はい、日本にありました。その本には天皇が百済人であること、すべての日本文化は韓国人が教えたこと、百済が日本を支配していたことが詳細に書かれていました」
韓国人Ａ「何処に行けば見ることができますか？」
韓国人B「蘇我入鹿がすべて焼きました」
韓国人Ａ「それは許せません。日本人になぜ焼いたか聞いてきます」
こんな感じ？

>>1
皇極天皇4年（645年）に天皇の御前で入鹿が殺害されると、蝦夷のもとに与する者が集まったが、翌日入鹿の屍を前にして、蝦夷は邸宅に火をかけ、自害した（乙巳の変）。享年59。なお、『日本書紀』によれば、『天皇記』はこの時に失われ『国記』は船恵尺が火中の邸宅から持ち出して、難を逃れた。後に中大兄皇子に献上されたとあるが、共に現存しない。

これのことかな？
wikiコピペしただけやから詳しくは分からんけど、なんでこんなことが知りたいの？

>>1
　蝦夷の事か？

皇極天皇4年（645年）に天皇の御前で入鹿が殺害されると、蝦夷のもとに与する者が集まったが、翌日入鹿の屍を前にして、蝦夷は邸宅に火をかけ、自害した（乙巳の変）。享年59。なお、『日本書紀』によれば、『天皇記』はこの時に失われ『国記』は船恵尺が火中の邸宅から持ち出して、難を逃れた。後に中大兄皇子に献上されたとあるが、共に現存しない。

>>7
>>8
仲がいいな

また、たて逃げ
管理人、仕事しろ

>>7
>>8
それ、蘇我入鹿が殺された後だから違うよね。

入鹿じゃないだろう。

聖徳太子と蘇我馬子が　天皇記と国記を編集したと日本書紀に記されている。
日本で最古の歴史書になる。
当然　天皇家（および蘇我氏）による支配の正統性を証明するものだったと思われるが、
蘇我氏滅亡のときに、蝦夷の邸宅がやけて、天皇記は失われた。
国記は持ち出されたといわれているが、現存していない。

燃やしたのは蘇我氏ではなく、中大兄皇子や藤原鎌足など攻撃側の方だよ。
蘇我氏を滅ぼすのに、
蘇我氏の正統性を証明する歴史書があったら　困るだろう？

日本書紀は天皇記の記述を一部もとにしたといわれるが、
特にその神話部分は　編纂時の権力者持統天皇が直系の孫である文武天皇への
譲位の正統性を訴えるもので、天皇記とは内容が大きく違うと推測される。

天皇記と国記が今も残っていたら、古代日本のことがもっとわかっていただろう。
残念だね。

日本書紀に記述のある「百済三書」もこの時燃えちゃったのかね？
まぁ、現存していたら今の朝鮮人の自己愛を痛く傷つけるものだったろうから、燃えちゃったのは幸せなんだろう。

飛鳥時代に図書館ってwww
蘇我入鹿？？検証仕様がない話

コリアン捏造歴史かw
日本で歴史書された
とか言い出す前に 朝鮮半島に歴史書が残ってない方を直視しろよ。
それも 秀吉が焼いた とかファンタジー語ってないで現実見なさい。

既に無い物中に証拠があった！

こんなのばっかだな。

その時『偉大な大帝国、古朝鮮～倭人の劣等感爆発～』と言う本も燃えました。
本当にカサムハムニダ。

>>9
　偶然ハモってしまった。

>>11
　大化の改新頃に、火災で書物が消失したエピソードが、これぐらいしか無いので、スレ主の勘違いかな？　と思った。

>>1
朝鮮人は本当に歴史を知らないねww
蘇我入鹿が生きた時代は今から1500年前なのに、図書館www
そして、そこで証拠が焼けたと勝手に断定するレベルww

オーイ、tengu13,スレを立てたのならフォローアップしなさい。

>>19
韓国人『きっと日本人が証拠を隠滅したに違いないニダ！調べるニダ！』

大化の改新で書が燃える事をしる韓国人

韓国人『日本人が証拠を隠滅した証拠を発見したニダ！日本人に証拠を突きつけてやるニダ！』

結論
歴史の背景をしらない無知がドヤ顔で鼻だかさんになっている韓国人

過去に歴史書が燃やされていたのなら、IFの歴史の可能性が広がり、想像力が刺激されるね。

その想像力のままに書かれた書物は専門用語で『ファンタジー』と呼ぶ。

なんだ、ファンタジーの解説だったのか…