朝鮮半島人 来ないね www
韓国人は事実が嫌いなの？
>>62
韓国政府は、そういう” 統制 ”を引いて何の意味があるの！？
韓国人（朝鮮人）って脆い民族なの！？
誰かおせ～て。アゲ
そもそも、本当に日本は朝鮮を植民地支配したのだろうか？
日本は朝鮮の人たちに、国籍を与え選挙権さえも与えた。また多大な費用をかけて、インフラ整備もした。結果、朝鮮人の人たちの性格生活水準は格段に向上した。つまり日本は、朝鮮人を同じ日本人として扱ったのだ。
さて古今東西、ここまで大盤振る舞いの植民地支配が果たして他にあったのだろうか？国籍を与え選挙権さえ与え、同じ国民として扱う、そんな植民地支配があったのだろうか？
日本は朝鮮半島を植民地支配したのではなく併合したのだ。あくまでも日本の一地方になったに過ぎないのだ。
植民地支配だなんて、もっと過酷な本当の植民地支配を経験した他の国の人が聞いたら、韓国の主張は呆れる話。植民地支配なら、支配される側としての国は存在する。例えばフィリピンは長年スペインに支配されていたが、そこにフィリピンと言う国はあった。フィリピンがスペインになったわけでは無いのだから。
朝鮮半島の場合、日本に併合されたわけで、つまり日本の一地方になったわけである。
要するに1910年から1945年までの35年間、世界史の歴史年表から朝鮮と言う国は消えたことになる。また世界地図からも消えたことになる。そこに記されたいたのは日本の朝鮮地方。この事実は認識しておかないといけない。企業の合併と一緒だな。
相手企業の負債も背負わないといけない。>>1
当時の動画も写真も新聞記事もあるけど、韓国人は信じる気がない。
台湾は、戦後に占拠した中華民国軍がひどかったので、日本の方がよかった。になった。
韓国も、朝鮮戦争や軍事政権がひどくて、日本統治時代のほうがよかったと思うけど、洗脳教育怖いね。韓国人に読んでほしいスレなんだけど～
なのでアゲ나는 88세입니다. 이제 사실을 말하고 싶습니다." [최기호 가야대학 객원교수]
나는 1923년생입니다. 이제 한국을 위해도, 일본을 위해도 사실을 말하고 싶습니다. 그것은 상당한 각오가 필요합니다. 생명의 위험도 각오 하고 있습니다. 그러나, 이것은 나의 사명인 것입니다.
나는 서울에 살고 있었습니다. 그리고, 가끔 평양이나 토쿄에 갔습니다. 그 당시의 한국인은 일본인 이상의 일본인입니다. 극장에 가면 영화의 전에 전쟁의 뉴스가 있었습니다. 예를 들면 뉴기니에서 일본이 이긴 영상이 흐르자, 박수와 만세의 폭풍우입니다. 나는 영화를 좋아해, 토쿄에서도 갔습니다만, 일본인은 냉정했습니다. 그러나, 한국인은 전원이 미친 것처럼 기뻐하고 있었습니다. 그것이 보통 모습이었습니다. 그러니까 친일파라고 하는 말은 사용할 수 없습니다. 그 사용할 수 없는 말을 사용해, 선조까지 비판하고 있습니다. 친절하고 상냥한 일본인이라고 하는 인상을, 필사적으로 지우기 위해 반일의 지도자는 꼬드김은 왔습니다.
한국과 일본의 역사 교육을 비교하면, 일본이 10%왜곡이라고 하면, 한국은 90%왜곡입니다. 조선말기의 비정상인 정치 부패를 가르치지 않고, 일본이 관여하지 않으면 독립을 할 수 있던 것처럼 쓰여져 있습니다.
한일합방에 의해 ‘교육’ ‘의료’ ‘공업’ ‘사회 인프라’가 정비되었습니다.근대국가의 기초가 쌓아 올려진 일은 분명한 사실입니다. 그 실적을 ‘일본 제국주의의 침략 정책의 산물이다!’라고 규탄하는 한국에는 기가 막힙니다. 더욱 ‘일제가 민족 산업을 정체시켰다!’라고 하는 주장에는 코멘트하는 기분도 없어집니다.민족 산업을 죽인 것은, 조선왕조입니다. 근대화를 주장하는 선진적인 사상가는 반역자로서 친족까지도 처형되었습니다. 한국인은 ‘일제의 학대! 성 노예!’라고 외치고 있습니다만, 나는 믿을 수 없습니다. 역사의 진실을 알고 있기 때문입니다.
조선말기는 지옥이었습니다. 그것은 대한제국 시대가 되어도 같았습니다. 1904년 , 일본은 조선의 참상을 구하기 때문에, 재정 지원을 결단합니다. 예를 들면 1907년도 , 조선왕조의 세입은 748만엔이었지만 , 세출은 3000만엔 이상이었습니다. 그 차액은 일본이 부담하고 있습니다. 1908년에는 더욱 증가해 , 3100만엔을 지출하고 있습니다.
현재 88세의 노인의 절규입니다. 어떻게 생각합니까?"일제 식민지화 이전 조선의 경제 상황." [이영훈 서울대교수]
-----일제 식민지화 이전 조선의 경제 상황은.
“1910년 이후는 근대적 통계 자료가 있으나 그 이전은 직접적 자료가 없다. 그러나 마지기 당 소작료 자료, 쌀값 상승을 보여주는 간접적 자료 등을 통해 대체적 윤곽을 그릴 수는 있다. 큰 추세로는 18세기를 거치며 1인당 소득이 서서히 떨어지다가 19세기 후반 급격히 감소했다. 1750년을 정점으로 농촌의 장시(場市) 숫자, 인구, 쌀 생산성 등이 일제히 떨어졌고,쌀값이 오르고 실질임금이 하락하는 등 경제침체의 강한 추세를 발견할 수있었다.”
-----일제의 강제 병합 이후의 경제적 변화는.
“침체 일로의 조선 경제가 1900년을 전후해 상승 곡선을 그린다. 일본으로부터의 자본 유입, 근대적 시장제도의 정착, 소유권 제도의 정비, 근대적 기업제도와 상법, 거래 안전성을 보장하는 신탁, 통신, 운수의 발달 등이 뚜렷하다. 식민지 시대를 걸쳐 총 80억 달러의 자본이 유입됐고, 일본인들의 농장과 공장이 생기면서 한반도 지역 단위의 GDP가 상승하고 1인당 GDP와 생활물자 소비량 등이 크게 늘었다. 1920ㆍ30년대 GDP는 연 평균 4% 정도 상승했다.”-----식민지 민중의 생활수준이 높아졌나.
“그렇다. 무엇보다 인구가 늘었다. 19세기 내내 인구가 감소하다가 20세기 들어 증가세로 돌아섰다. 인구는 위생이나 전염병 등과도 관련이 있어직접적 경제 자료는 아니나 당시의 경제상황을 추정하게 하는 자료다. 식민지 시대 한반도 인구는 그 이전의 1,700만명에서 3,000만명(해외 이주300만명 제외)으로 늘어났다. 그만큼 경제력이 성장한 것이다.현재 한국은 국가의 성립의 경위의 정의 근본적으로 사실 날조하고 말았습니다.
자국이 이조 성립시 이전부터
중국의 속국 인 사실을 인정하고 싶지 않기 때문에
시작 부분에 올렸다 "원래 조선은 독립국"을 주장하고 있습니다.
여기에 한일 역사 문제의 모든 원인이있는 것이 아닌가?
말하자면 한국은 자국의 "경력 사칭"을하고 말았습니다.
한 번 거짓말을했기 때문에 다음에서 다음 음 거짓말의 덧칠을하고있다.
한일의 다양한 역사 문제에 대해이 점을 한국에 들이대는하여
한국 측의 주장은 모두 붕괴 할 것입니다.
이러한 확고한 역사적 사실에 대한
남북한 정부의 기회주의의 날조에 대해서는
아무리 그래도 반일 좌익 일본인 무리도
따르는 수 없다고 생각 합니다만.
어떻습니까.
우리 옆에 소재하는 국가는
이처럼 왜곡과 날조로 가득 찬 국가이며,
부끄러운 느낌도없이 떠넘기려고하는 국가임을
우리는 깊이 인식하고 대응해야 할 것이다.日本統治下の朝鮮を体験した人々の証言
たとえば阿部元俊さんは、大正九年、三歳のときに朝鮮に渡り、そこで学生時代を過ごした人です。文字通り、日本統治下の朝鮮を体験したのですが、彼はこう言っています。
「私が朝鮮にいたころ、日本人による朝鮮人いじめの話は、噂としてもまず聞いたことがありません。とくに、ソウル郊外の水原にいたころは、日本人が少ないからと珍しがられて、地域の人たちはみな親切にしてくれていましたしね。
少なくとも水原では、私の知る限り、日本人と朝鮮人とが衝突したとか、喧嘩したとか、何かのトラブルがあったといった話は聞いたことがありません。……ソウルでもそうでした。……学校では、
『ここは朝鮮だ、我々は他人の国によそからやって来て住んでいる。朝鮮人と喧嘩したり、朝鮮人をいじめたりは絶対にしてはいけない』
と盛んに言われていましたし、親からも厳しくそう言われていました。……
私の父は医者で、貧困な農民たちの治療に励んでいましたが、それで病原菌をもらってしまいまして、腸チフスと赤痢にかかってしまいました。父が病院を辞めるときには、多くの朝鮮人が家にやって来て、『どうか辞めないで、ここにいてください』と泣いて別れを惜しんでいました。……
戦後、日本に帰ってから、朝鮮に住んでいた日本人は朝鮮人をさかんに苦しめたという言葉を、当然のようにぶつけられましたが、自分の体験からすると、いったいそれはどういうことなのか、どう考えてもわかりません。
喧嘩ということだけでなくて、問題になるようないじめとか、差別とか、一般生活者の間ではほとんどなかったということを、私は自分自身の実体験から自信をもって言うことができます」朝鮮人と日本人は仲良く生きていた
また同じく、日本による朝鮮統治時代を体験した韓国人の朴承復さんも、こう語っています。
「学校では日本人生徒たちからも先生からも、差別されたことはありませんでした。……今でも日本人の同期生たちと会うと、彼らは韓国語で話したがります。……今なおそれほど親しくつき合っている日本人の同期生が何人もいます。
商業学校の恩師二人は、とても尊敬できる方でした。一人は松尾先生で、国語の先生でした。この先生は韓国人、日本人にかかわりなく尊敬されていました。……
もう一人は横尾先生です。この先生は日本人生徒たちからは嫌われていました。めちゃめちゃに厳しくて、過ちを犯せば決して許さない方でした。しかし、私はなぜか特別に可愛がってもらいました。いろいろな相談にものっていただいた大恩師です。
卒業後、朝鮮殖産銀行に務めましたが、差別的な扱いを受けたことは全くありません。……行員家族全員で地方の温泉地へ一泊旅行に行ったりもしました。日本人も韓国人も区別なく、みんな仲良く楽しく遊んで過ごしました。
日帝時代にそんなことあり得ないと言われるかもしれませんが、過激な人や極端な人たちの一部での喧嘩や衝突はあっても、一般の日本人と韓国人のぶつかり合いなんか、見たこともありません。…
多くの日本人は、朝鮮人から家をちゃんと借りて住んでいました。日本人が勝手に韓国人の家を奪い取るなど、そんなことはなかったです。当時の日本人は本当に質素でした。……私自身は当時の日本人に対して悪い印象は全く持っていませんでした」そんな高度な話しではないよ。
朝鮮人はアメリカがやった悪い事を日本に擦り付けただけだよ。何故ならアメリカは救国の英雄だから…悪いことをしたと認めるわけにはいかなかった。
擦り付けたあとで歴史を調べてみると意外と日帝は悪い事をしていなかっただけ。だから、結果として捏造になっただけ。
日本もアメリカがやったと言いにくいから今の状況だよ。
だから
歴史を知らない朝鮮人は親米、反日。
歴史を知ってる朝鮮人は反米で親日にならず、日本なんてどうでもいいと言い出すのだよ。慰安婦も米軍慰安婦の方がエゲツない。
朝鮮特需もアメリカの方が儲けてる。
インフラを破壊し、収奪したのも米軍。
併合はアメリカもしてる。
秀吉の遠征経路は朝鮮戦争の米軍の反撃経路とそっくり。
靖國参拝は話題になるのに、アメリカのアーリントン墓地参列は話題にならない。
韓国が文句言っている事は、常にアメリカもしているんだよ。擦り付けに過ぎない。この掲示板、良い翻訳機能ついてるのに、日本語ばかりだね。
>>1
＞お互いに知っている情報を共有しましょう
スレ主、何がしたかったんだろう？韓国人の皆さん、話をしましょう！
>>1
韓国の歴史の教科書に出てくるそうだけど、韓国人の言う「日帝の植民地支配」と
「日帝の皇民化教育」って、話がバッティングする矛盾だぞ。
「皇民化」とは、戦前、戦中の日本人を当時の日本人は自らを「皇民」と呼んだ。
天皇の赤子（せきし～父なる天皇の赤ん坊のことだな。）。
当時は欧米列強は、日本、タイ以外のアジアの諸国を植民地化していたが、その
植民地の民をただの一国も、植民地支配国の国民としたことはないし、インドネシ
アを支配していた当時のオランダは、インドネシア人を人間とも認めていなかった
んだぞ。ベトナム支配のフランス、インド及び周辺諸国支配の英連邦国、フィリピ
ン支配のアメリカ等。アメリカなんか、スペインの植民地だったフィリピンをスぺ
インの植民地から解放させてやると騙し、フィリピン人に武器を与えてスペインと
戦わせた後、フィリピンをアメリカの植民地にしたという姑息な手段を使った。
当時の朝鮮半島の朝鮮人を、国家併合で新たな日本人とする為に教育というものが
ほとんど成されていなかった朝鮮に日本式の教育制度を持ち込み、未開朝鮮人に教
育を施した。それが今の韓国の教育の基礎になっているのに、それすらも朝鮮人ら
しく受けた善意を悪意にすり替える朝鮮人特技で「日帝の植民地支配の時代」等と
呼んでいる現在。>>84
逆パターンで、戦況や摩擦が大きくなりつつあり満州や朝鮮北部での開拓から戻って地元の山に水を引いたり畑に改造していた。家族単位で行っているので戻ってきた時は無資産で家に集まり人だらけで寝る空間もないくらい、畑や家畜でいっぱい。朝鮮人との摩擦は聞いたことは無かったが何も無いということは無いだろう。>>20
Show us the evidence of what you say is true.
We Japanese aren't interested in your emotion.
（お前の言っていることが真実だという証拠を見せろ。
我々日本人は、お前の感情などには興味はない。）>>67
＞これは嘘だね。戦後の日本の姿だね。
日本と韓国の違いは人口の違いで、身分層に占める人口が多く、身分の違う人とは一生会わずに暮らしたということだね。
庶民は武士階級に会えば土下座だし、武士と庶民の友情物語なんて残ってないし、公家と下級武士の心温まる話しなんてものもない。
農民に産まれれば一生で見る一番偉い人は村長であり、他の階級の人なんて見ない。そして、人口に占める農民の比率が80%ぐらいだった。
太平洋戦争期で60%が農民じゃないかな？
君は在日か何かかな？確かに江戸時代は、武家と庶民の住む場所は区分けされ、武家は山の手、庶民は下町んに住んでいたが、住まいだけの話で飲食、日常の暮らしをする上で呉服の購入等は、武士も庶民も無く混在して町場を歩いていた。生涯見ることは無いだと？どこでそんな知識を得たんだ？馬鹿としか言いようが無い。
「庶民は武士階級に会えば土下座だし」・・はぁ？それじゃ庶民は武士に会う度に土下座していた？真面に歩けないｗｗｗ。君の母国の両班と中人、奴婢、白丁達との関係をイメージして言っているだけだろ？
士農工商の身分制度は徴税（当時は年貢米）の為に出来た制度で、滞納することのないよう納税する先の武士階級を最上と規程し、次の階級に米を作る農民を置いた理由も年貢米を作る、崇高な職業と定めた。商人は、商品を右から左に動かすだけで利を得ている賤しいものと見られていた。かつてソ連時代のモスクワに、国際共産主義の本部「コミュンテルン」が置かれていたが、そこから日本の左翼に「日本の歴史を全否定せよ」との指令が降りた話を知っているか？日本の左翼映像作者等が、必死に日本の武士を極悪非道の悪党に仕立てた（武士が女中の帯を引き、女中を裸にしようと引き回す話を捏造したり）。実態は、当時の士族階級以外の庶民は、むしろ武士の生き方、人生哲学を「自分には到底できないこと」と尊敬していた。庶民よりも貧しい武士は沢山いたが「惻隠の情＝弱き者を助ける、藩主には誠を尽くす」等の士道を追求する生き方をしていた。地方の藩で苛酷な徴税で一揆が起きることがあったようだが、その際は幕府が一揆の藩の藩主が、その地方を治める能力が無いものと見做して、領地めし上げ、藩とり潰し等の処分が下った。また、侍の理不尽な「無礼討ち」も、左翼映像製作関係者の捏造で、庶民相手に頻繁に起こることでは無かった。なぜなら無礼討ちをした侍も処分（切腹）をしなければならなかったからだ。無礼討ちをした後、侍だけが生きながらえることができるというものではなかった。士道のひとつに「己の命を惜しむな、名を惜しめ」というものがあり、その恥辱を晴らす為の「一生に一度あるか無いかの無礼討ち」だ。
庶民は、自分にはできないその清廉、誠実な生き方の士族を尊敬していたというのが本当だ。
また、君の書いていることにツッコミ所満載なんだが、最後にひとつだけ・・「農民に産まれれば一生で見る一番偉い人は村長であり」はぁ？何それ。今の村長の役割の一部を担っていたのは、当時の「名主」であり、「村長」という肩書は、遥か後世になってできた肩書だぞ。韓国人らしく、話の時系列が滅茶苦茶だ。>>36
韓国は昔から女が売春宿を手引きしていたんだね。
今でも日本で逮捕されてニュースになる。
生活保護を不正受給して、売春宿を経営する韓国人の女。>>100
正直、もう韓国人は目を覚まさなくていいと思う
一生アホのまま日本と敵対し続けてくれって感じです
もう疲れました
それに今更謝られようが絶対に許すつもりはない
大抵の事は謝られたら許すが、韓国だけは絶対にゆるせない
感情論ではなく、韓国を許すと未来の日本の子供たちが不幸になる
だから日本は絶対に韓国を許すべきではない
あと韓国の反日で日本は多大の損害を被ったが、
韓国にその賠償を出来るだけの能力はぜったいにない>>100
実際朝鮮人はfactをある程度理解しますよ。
しかしfactを認めると親日派として糾弾を受けるので知らない振りをしてるんです。
国民全員で嘘だと知りつつ知らない振りをしているという事です。
そして嘘だと知りつつ子供達に嘘歴史を教育している。
これが朝鮮の実態です。
だからこそ卑劣で悪質なんです。야스쿠니으늬 조선인들을 지워주시기 바랍니다.
>>106
暴れん坊将軍とか時代劇の見過ぎだよ。ちょっと金持ちの商家のお嬢さんでも庶民と話すことなんかなかったよ。(笑)
現代でも近所の開業医の娘と話せる機会あるの？私立の中学行くから話せないでしょ。
町医者の娘程度でも、現代でも話せないのだよ。昔は身分制度あったんだよ。
あなた友達に大会社の社長の娘とか息子いるの？人生で一回も話したことないでしょ。日本に50万人ぐらいいるのに不思議だね？
現代は身分制度がないのに、上流階級は上流階級で集まるのだよ。本当に常識がない。身分制度なんかあったら口聞ける訳ないだろ。どちらかと言えば、ヨーロッパの方がナイチンゲールとかフランス革命とか庶民が主体の話しが多いね。
日本では一向一揆も天草四郎時貞も庶民は悪者だよ。有史以来日本は身分制度がしっかりしていて崩れた事がない。緩やかにはなっているけどね。
身分制度がしっかりしてるから、社会の安定に繋がっているんだよ。それは日本の長所だよ。
一休さんで庶民の話しぶっているけど、一休さんはかなりの高僧だよ。一休さん程度が話しに残る最低ラインだよ。それ以下の身分はゴミ扱いだよ。>>117
朝鮮人の名前を消す理由は、朝鮮人が差別なく日本人と同じに祀られているという事実が受け入れられないからか？>>107
だいたい、君の発言が後世に残ると思う？まあ、おいらの発言も残らないけどね。それは庶民だから…
AKBのセンターにいる前田敦子を庶民と捉えるなら君の理論は正しいけどね。天草四郎時貞でもその時代の九州なら大スターだよ。とても庶民とは呼べないと思うけどね。
後世に文書に残ってる時点で大スター決して庶民ではない。それを基準に話しても仕方ないよ。国民の９０%は庶民だからね。>>117
戦死した朝鮮人のすべてが志願兵で、日本人として戦ったのに、現代の韓国人が気に入らないから、消すと言うのは違う気がします。葛飾北斎の浮世絵が現代に残っているのは、江戸時代の浮世絵の大スターだったからだよ。
しょうもない浮世絵書きが何千人もいたに決まっているでしょ。江戸時代のみんなが葛飾北斎ばりの絵を描けた訳じゃないんだよ。
葛飾北斎の残した言葉なんかイチローが残した言葉と変わらない。庶民とかけ離れた存在の言葉だよ。それで当時の庶民の様子を伺うなんて笑い話だよ。
野球してる人の庶民の言葉が知りたければ甲子園予選1回戦負けのキャプテンの言葉を聞けばいい。だいたい、分かるでしょ『頑張ったけど駄目でした』とか『野球で選抜してチーム作りする高校はずるい』とかだよ。スターの言葉が知りたければイチローでいいけどね。
江戸時代の庶民の言葉も想像つくでしょ。『武士には勝てねえ』とか『威張りやがって』とかだよ。その状態で友情物語が作られる訳がない。武士も許さない。武士なんて凶器もった高校の暴走族みたいな人ばかりだよ。上級武士は流石に上品だったろうけど…そういう人が後世に残ってるだけ。>>116
戦時中に堕胎って出来る？
また、あなたベトナム人は。軽い女と言ったよね
貞操観念が無いと
現在を見ても、過去を見ても朝鮮人が貞操観が無いね朝鮮人女性は世界一貞淑な女性nida
朝鮮人女性が自ら売春婦になる事など１００％有り得ないことnida
朝鮮人女性が日本軍慰安婦になっていたという事は
日本軍によって強制連行されたという言い逃れなど出来ない確かな証拠nida>>84
こういう、普通の日本と同じ国だった頃の、普通の日常で、一般的な情報が貴重に思う。
これが貴重に感じるのが、日韓関係の異常な所だと思う。
金大中元大統領が、木浦商業時代の恩師に再会した際、「先生お久しぶりです、豊田です。」と挨拶した。
日本人の反応：大統領にもなったのに、昔の恩師に対して、これほど礼儀正しく接する事ができるとは、とても礼儀正しい人だ。
韓国人の反応：日本名を名乗りやがった。売国奴だ！許せん！このガンギエイ野郎！
素直に同じ国であった時代とは思えないのだろうか？当時を植民地と呼び、日本名を言うだけで、ここまで批判されるか？朝鮮半島側で予算が足りず、日本の本土側の予算で補填ていたのに、それでも一般的に「植民地」なのだろうか？
そうか？ 実は朝鮮が日本を植民地支配して、収奪していたに違いない！
真実：朝鮮が日本を支配していた。その証拠は、日本の予算を朝鮮が使っていたからだ！
100年後の韓国内で流布される真実。
「1910年～1945年まで朝鮮は日本を植民地支配し、日本総督府の予算を朝鮮の開発の為に使用させた。」に変更される。朝鮮人は日本統治時代は日本人であったが、現在の韓国では朝鮮人に先祖返りしてしまった。
>>127
脈絡もなくスレあげるなって言ってるでしょ！
次からベンチに座ってな！
일제강점기 때의 진실에 대해서 이야기 합시다.
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