한국인이 정신승리 때문에 첨부하는 화상

한국인은 자주 이 그림을 첨부하고 신라 시대의 일본인이 신발도 덧없는 미개인이었다고 조롱하는.

그런데 이 화상은 남조 양의 무제 시대에 작성된 "직공도(職貢圖)"으로 불리는 자료에서 주변 여러 민족이 다양한 복장으로 조공하는 모습을 글과 함께 그려진 것이다. 당연히 왜국뿐 아니라 신라에 대해서도 기록되어 있다.

말하길,

斯羅國，本東夷辰韓之小國也。魏時曰新羅，宋時曰斯羅，其實一也。或屬韓或屬倭，國王不能自通使聘。

(신라국은 원래, 동이의 진한의 소국이었다. 위나라의 시대에는 신라라는, 류송의 시대에는 신라라고 부르지만 동일한 나라이다. 어떤 때는 한국의 속국이며, 어느 때는 왜의 속국이었기 때문에 국왕이 사신을 파견하지 못 했다.)

즉 너희들의 조상은 이 맨발의 야만인에 지배되고 있었던 것이다. 웨~하하하하하하 ㅋ

朝鮮の支配者って、中国人、日本人、満州人、モンゴル人だらけなんだよね
朝鮮系の王家は、金氏くらいだが、その金氏を引き立てたのも、和人なんだよね

>>353

여진이 팽창하기 불과 몇년전 고려하고 여진이 수년간 전쟁을 펼쳤다는걸 모르는것 같구나.
1104년 고려는 여진을 상대하기 위해 기병편제군단 "별무반"을 창설하고
1107년 고려대장군 윤관은 20만의 군사를 이끌고 여진을 공격했다.
전쟁은 허울뿐이지만 고려가 승리했다.

《고려사》예종 4년, '일찍이 저희 여진의 선조가 대방(고려)로부터 나왔으니...이 오아속 역시 고려를 부모의 나라로 삼나이다…. 옛 땅을 돌려주시면 기왓장 한 장 던지지 않겠습니다."
고려는 여진을 신의로서 교화했다.

"금"의 태조는 완안부 아골타다.
그런데 그의 선조가 고려인이다.

이상 "금사" 1권에 에 있는 내용을 발췌하였음.
궁금하면 집 근처 도서관에서 직접 사서 읽는것도 추천.

" 금(金)의 시조(始祖) 휘(諱)는 함보이고 , 처음 고려(高麗)에서 나올때 나이가 60세였다.
형 아고내는 불교를 좋아하여 고려(高麗)에 머물며 나옴을 원하지 않아여 말하길
후세자손(後世子孫)이 필이 상취하여 모일때가 있을것이니 나는 가지 않겠다. 라고 말하여
고려에 남았다."

훗날 금태종 천회14년(1136년)에 경원황제로 추시되었고 묘호는 "시조"라 하였다.

>>353

고려태조
신라왕 제발ㅋㅋㅋㅋㅋ

단체로 정신별 걸렸는지? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

>>335
日本がわざわざ李氏朝鮮と呼んだ意味知ってます？
それ以前の朝鮮とは別人種なので混同を避けるために李氏朝鮮と呼んだんです。
韓国からクレームが入り今は李氏朝鮮とはよばなかったかな？
韓国ではどんな歴史教育してるのかなぁって以前は考えましたね。
好きに歴史を誇るのは自由ですが、日本人相手に出鱈目はやめましょう。
白人相手ならアジアの歴史に知識が無い人が多いので、初めは信じてくれますよ。
ただ、その白人さんも本当に興味を持って自分で色々調べだしたら終わりですね。
嘘がばれます。

>>357 미안하다 이것만 말해주겠다. 진짜 자러가야겠다 ㅋㅋ

조선의 역사를 기록한 사서를 조선왕조실록이라고 한다.
하지만 조선왕조실록의 본 이름은

" 이조실록 "
이씨의 역사를 기록한 책이라는 뜻이다.
(1392~1910)

고대조선의 본래 이름은 "조선"
훗날 제2의 조선을 개업한게 "위만조선"

지금도 한반도에는 고조선의 수 많은 청동유물(기원전12~8세기)들이 발굴되며
이것을 조선의 세력권으로 이해할려고 한다.

본래 조선의 영토는 처음에 중국에 있었다.
고대조선의 수도는 현 북한지역의 평양이다.
삼국사기 동천왕조 21년(서기 247) 봄 2월, 임금은 환도성이 병란을 겪어서 다시 도읍이 될 수 없다고 생각하여, 평양성(平壤城)을 쌓아 백성과 종묘와 사직을 옮겼다. 평양(平壤)은 본래 선인(仙人) 왕검(王儉)의 집이었다. 어떤 기록에는 ‘임금이 왕검(王儉)에 도읍하였다.’라고도 한다

고구려인들 역시 고대조선의 존재를 알고있었고 선인이라고 표현할정도로 신성시 하고있었다.

>>348
あれが詩に思えるんだ…
こりゃ、今後もノーベル文学賞をとる朝鮮人は
現れないな

>>358
だからね
それは韓国人が韓国人に教えてるファンタジーだから。
あなた達の歴史はよく遡って高麗までだから。
馬鹿らしいです

>>1

「唐閻立本王會圖」（朝貢図）について

「倭国は長期にわたって中国との関係を
　途絶させていたため、絵師たちは倭国の使者が
　真実いかなる容貌を備えていたかを知るすべがなく
　想像によって彼の姿を描かざるをえなかった。
　その結果、倭国の使者は粗末な衣服を身にまとい
　靴も履かない裸足の風体に再現されてしまい、
　それはまるで300年前の邪馬台国の女王卑弥呼が
　派遣した使者かと見紛うばかりの体たらくである。
　実際、各地の古墳から出土した埴輪人物像さえ見れば
　5.6世紀の倭国の貴族の身なりがそれほどみすぼらしく
　なかったことは明らかだろう。」

中国社会科学院考古研究所
中国考古学常任理事
中国社会科学院考古研究所
王 仲殊 教授


韓国が大好きな中国の最高権威がこう言ってますよ。

>>361

멍청한 녀석 ~

미안하지만 우리 한국인도 다 ~ 알고있거든??
5~6세기 사신치고 너무 미개하지?
그러기 때문에 과거의 모습이나 전해들은 이야기를 바탕으로 그렸을거라고 우리 역시 추정하고있다.

하지만 저 중국학자도 이런 말을 하는군
과거의 왜국 사신의 모습일수도 있다.
역시 맨발로 다니는 수준 ㅋㅋ
그리고 실제로 열도의 토종 조몬인들은 저렇게 생겼을것 같다.

그게 너네들의 조상이야 ㅋㅋㅋ

>>362
結局、倭とは関係が断絶していたから蛮族を想像で書いたんだよ。
日本と中国の学者も当時の日本の服装とはかけ離れていると言っている。

あと、その朝貢図の新羅についての説明で「新羅は倭の属国」と書かれている点はどうするのかい？
合同研究に参加した韓国の民族主義の学者達もこの件は否定していないよ。朝鮮南部に倭は存在したが支配力も影響力も小さかったという感じで極端に過小評価しているがね。

>>362 '우리' 란 단체 안에 마음대로 소속시키지 마라 더러운 조선원숭이놈아

>>6
朝鮮人にはそれで十分なんだね

なんかまた同じ画像上げてるやつがいるな。

다음 손님~! 들어오세요!!!

뚜벅뚜벅

뚜벅뚜벅

>>368

んで，その裸足の野蛮人に支配されていたのはお前らだよな？ この図が載せられた書物に「新羅はある時は倭の属国であり，あるときは韓の属国であり，使者を派遣できなかった」と書いてあるのだが。

>>1
こつこつ


倭国が梁朝に朝貢の使者を派遣した事実はない。なのに武帝の第七子・蕭繹(しょうえき)が、梁にやってきた倭国の使者を写生したのだという。万歩譲って武帝紀のいう502年に朝貢したとしよう。すると、蕭繹はこの時の倭国の使者を描いたことになるが、蕭繹は502年当時はまだ6歳にしかなっていない。
『梁書』諸夷伝・倭の条ほとんど『倭人伝』からの写しである
「倭国使：倭国は帯方東南の大海の中に在り、山島に依りて居る。帯方より海水に循い南下しながら東して、三十余国ばかりを歴てその北岸に対す。万余里」。
　6世紀の梁代には帯方郡は存在していない。(帯方郡の存続期間は204～313年の109年間)。この職貢図は隣に百済の使者を描いているのに、「倭人は百済東南の大海の中に在り」としなかった間抜けぶりである。つまり、添えられた文章が自ら、「この絵に描かれている倭人と添え書きは『三国志』倭人伝から引いております」と告白しているようなもの。まさに『梁書』諸夷伝・倭が、紀伝体の構成を整えるために『三国志』倭人伝から、間違いだらけで丸写しをやったのと同じことが職貢図でも行なわれているのである。

>>368
脳タリン

漢字読めよ。

>>368
これって、昔の人の捏造（良く言えば想像）だって知ってて、わざと貼り続けてるんだな
また、裸足が文化として（靴文化よりも）劣っていないということは、
40年ぐらい前に本多勝一も言っていることなのにな
本多勝一は元朝日新聞の記者で、現在の韓国人の旭日旗批判にヒントを与えてくれた人

>>369
말이 안 된다.
屬韓이라고?

일단, <양직공도(梁職貢圖)>는 4세기에 만들어졌다.
馬韓, 辰韓은 3세기에 이미 망했다. 또한 弁韓은 4세기에 이미 신라에게 점점점 정복당하고 있었다.
이 당시 신라의 왕은 법흥왕(法興王)이라는 강력한 왕이 통치하던 시기였다.

양직공도(梁職貢圖)가 만들어진 梁나라로 갔을 때, 신라에서는 중국말을 할 수 있는 사람을 찾을 수 없어서 말이 비슷한 백제를 통해 통역을 했다. 백제와 신라는 서로 경쟁관계였으니까, 梁나라사람에게 통역을 하면서 중간중간 악의적인 유언비어를 발설했을 확률도 있다.

>>373

あのさあ，裸足の野蛮人が描かれた資料を見つけては「倭人はこんな感じだった」と精神勝利し，同じ資料に「倭に属した」と書いてあれば「デマを流した可能性がある」って恥ずかしくないの？ 実際，ここに描かれている倭人は，服装も倭のものでないことからして，想像で描かれたのは明らかであろう。

>>373
何から何まで間違ってるな

＞馬韓、辰韓は3世紀にはすでに滅び。
三韓が出てくる魏志の韓伝は3世紀の記録。

＞また、弁韓は4世紀にはすでに新羅に点ますます征服されていた。
＞この当時新羅の王は法興王（法興王）という強力な王が統治していた時期だった。
法興王は6世紀の王で新羅が本格的に勢力を拡大し始めるのもこの頃から
4世紀の加羅諸国は健在

中華思想において

朝貢をよくする国　→　文明国
朝貢をしない国　　→　非文明国

なだけ

>>33
ちなみに渤海国は日本に多く朝貢に来た。あんまり回数が多いから来ないでくれと言ったそうだ。土産を多く貰いたいから約２００年の間に３４回も来たと記録がある。

>>373
職貢圖の原本は失われていて、現存しているのはそれを写した物が数種類あるんだよね。それで、一番古い物には新羅人は書かれていない。

歴史論争はやめよう。せいぜい伝聞しかない韓国の主張は、あわれに見えるし、それを面白おかしく付き合うことにもあきた。

때는 553년,
百濟, 新羅, 伽倻, 倭가 高句麗와 싸워서 韓江 流域을 점령했다. 그런데 돌연 新羅가 배신하고 韓江 流域을 단독으로 차지했다. 결국 554년 百濟는 新羅를 공격하지만 管山城 戰鬪에서 百濟 聖王이 잡혀 죽고, 百濟군은 패퇴한다. 이 때 物部 莫奇武連, 筑紫國造가 이끄는 倭의 지원군도 있었다. 도대체 倭는 속국 新羅가 이런 돌발행동을 하는동안 무엇을 했을까? 新羅가 百濟를 공격하고 伽倻를 점령하는 동안 잘나신 倭는 무엇을 했을까? 倭은 어째서 한반도에서 도망쳤을까 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ? 그 후 倭는 참담하게 이러한 광경을 바라보기만 하고, 新羅는 高句麗와의 싸움에서 무려 咸鏡道까지 영토를 넓힌다.

이 자식들, 新羅와 교류도 적어서 新羅에 대해 자세히 알지 못하는 나라에서, 자신이 新羅의 종주국이라고 허세를 부린 거 아닌가??

>>380

倭人がどうしても朝鮮半島で欲しかった物は「鉄」だ。
加羅、任那という地域にどうしても倭人が関わりたかった理由だ。
半島から鉄挺やケラの形で持ってきた。
ところが、５世紀から６世紀にかけて、日本でたたら製鉄という、砂鉄からも鉄鉱石からも製鉄する炉の跡が数多く出土している。砂鉄はもちろん、鉄鉱石も日本の中国地方などで取れた物を使うようになった。鉄の為の半島がいらなくなったのだ。それまでも、加羅地域にいる倭人のことを、日本にいる貴族が、あいつらも年数が経って代わると、百済人のようになってしまったとかいう愚痴が残っているし、そのうちに倭の領域を百済や新羅が侵すようにもなった。

>>380

신발이 없고, 심지어 바지도 없었던 왜인들이 망상을 하고 있네요. wwww

>>1

이미 다 논파된 자료로 정신 승리하는 일본인을 팩트로 부숴버리겠다.

왜왕 무를 비롯한 5명의 왜왕이 5세기 대에 걸쳐 송에 지속적으로 "도독왜백제·신라·임나·가라·진한·모한" 등 7국의 군사권을 관장하는 관작을 내려줄 것을 청하였는데, 송은 계속해서 안동대장군·왜국왕의 작호를 내렸을 뿐이었으며, 결국 이를 허락하되 끝까지 백제를 제외하는 등 백제에 관련된 관작은 인정해주지 않았다.

즉 당시 백제와 교류를 하던 송으로서는 백제가 왜에 군사적·정치적으로 속한다는 말이 터무니없는 사실이라는 점을 인지하고 있었던 것으로 볼 수 있다.

그러나 그 외에 신라나 가야 등은 중국 측과의 직접적인 교류가 드물어서 이러한 사정을 잘 몰랐던 탓에 나머지의 관작은 순순히 허락을 해주게 되었던 것으로 보인다.

더욱이 왜왕 무 이전에 왜왕들이 제수받은 "안동대장군"은 백제의 왕이 제수받은 "진동대장군"과 견주어 볼 때에 같은 2품이기는 하되, 서열은 진동대장군보다 하위였으며, 이후 479년에 왜왕 무가 받은 안동대장군도 결국은 백제왕이 받은 안동대장군과 같은 것이다.

『송서』 왜국조에도 언급되어 있듯이, 이러한 안동대장군의 관작은 왜왕이 스스로 청한 것인데, 스스로 백제에 대한 군사적 지배권을 주장하면서도 정작 송에 청했던 관작이 백제보다 하위라는 사실은, 마찬가지로 왜가 백제와 비교해 볼 때 딱히 우월적인 위치에 있었던 것은 아니었다는 점을 능히 짐작할 수 있다.

다만 왜가 스스로 6국제군사 운운하며 스스로를 과장한 것은 당대의 외교적 수사의 일종이라고 볼 수 있으며, 다분한 정치적 의도가 깔려 있었다.

양서나 양직공도 등의 기록에서 백제가 마치 신라와 가야 등을 자국의 부용국인것 처럼 과장해서 중국 측에 전하고 있다거나, 혹은 같은 『송서』 등의 기록에서 백제가 중국 지명으로 생각되는 지역에 분봉을 받았던 일과 비슷한 경우라고 할 수 있겠다.

오늘의 명언: 상식이 부족한 일본인들은 항상 날조로 위안을 삼는다.

朝鮮はほんの１００年前まで家畜小屋以下のゴミ屑の様な家に住み
便所も風呂もなく路上で放尿・脱糞し
女は恥ずかしさなどという感情もなく小汚い乳を丸出しで歩き回り
国民の大半が怠惰で嘘つきで間抜けなペクチョン奴婢奴隷だった

そんな愚かな朝鮮人の子孫が古代は優秀だったに違いないと思い込んでる
バカの遺伝子は朝鮮民族に脈々と受け継がれている

>>383
新羅は日本の属国でした

>>383
あぁｗ
実際に百済や馬韓地域に倭軍が駐屯していたことは既にほかのスレで書いたんだよねえｗ
https://kaikai.ch/board/41048/
(24-26)

ちなみに倭国王が除爵を求めた「安東大将軍」は百済王の「鎮東大将軍」より下だから「倭国王は百済王に優越した地位を自認している訳ではない」という主張については
倭国王が「開府儀同三司（三公と同格の地位）」を同時に要求してるから別に理由にならないんだよね
つまるところ将軍号とかどうでも良かったって話だし

>>385

신발부터 신고 오세요.

>>1

항상 이런 날조를 하기 때문에 일본인이 세계에서 바보 취급 받는 것이다 ㅋ

>>383
じゃあ、百済は中国に倭の統治権を認めて貰おうとしたことが、一度でもあるのか？
その記録で分かることは、当時の倭が、百済を属国とする意識があったってことだろ。

>>387
中国人が万里の長城を築いたのは、文化的には自分達より劣った騎馬民族が、あまりに恐ろしかったからなんだよな。

>>172
三国史記には、ウリナラファンタジー洗脳の韓国歴史観には不都合な事実が書いてあるというのは本当だな。
漢字が読めないというのは哀れなもんだな。

>>388
一次資料にちゃんと書いてあるでしょう？

>>383
この梁職貢図に書かれた”新羅”について説明文

斯羅國本東夷辰韓之小國也魏時曰新羅宋時日斯羅
其實一也或属韓或属倭國王不能自通使聘?通二年
其王姓募名秦始使随百濟奉表獻方物其國有城號曰
健年其俗與髙麗相類無文字刻木為範言語待百濟而
後通焉
-------------------------------
斯羅國は東夷辰韓の小国なり
魏の時代は新羅と云われ、宋の時代は斯羅と云われ、
その実際は韓に属し、あるいは倭国王に属し、
自ら使者を派遣する（使聘）ことができない立場であった。
普通二年（梁武帝治世521年）その王は百済に贈り物を
ささげる時に秦姓を名乗り始めました。
その国は城を健年と呼び、習俗は高麗（高句麗）に似て、
文字はなく木を刻んでいた。
言葉は百済を通して通じていた。

>>388
あんた韓国のマスコミ信用し過ぎ。

>>388
漢字が読めないって哀れだね。

韓国人のうっとりする画像

国の規模なんて軍隊調べれば分かるだろ…

朝鮮人の天下分け目の激戦は何百人対何百人
日本の関ヶ原は何十万人対何十万人。

規模が違う。

常備軍が1000人しかいない大国なんて聞いた事がない。朝鮮人は朝鮮は平和を愛する国だから武力を持たなかったとか言い訳するけど、文官も少ないわ！

>>387 大丈夫！、中世に、足袋無かった＝靴下無かった
土人国が有ったらしい（笑）。
その国は、日本人をチョッパリと呼んでいるとか？（笑）

>>388 捏造と言い、証拠を出さない無能醜男。

아무튼 일본은 신발을 신지 않았다.

종결

>>399とにかく韓国は、世界一の詐欺国家だった。

韓国は、WHO認定、詐欺犯罪世界１位！嘘つきだらけの国WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
↓
http://www.chogabje.com/board/view.asp?C_IDX=64895&C_CC=AZ

終結

>>399
本当にバカw

明後日の南北首脳会談で南北統一が決定！
親北派の文在寅大統領が1年以内に韓国を金正恩委員長に引き渡し、南北統一が実現します。
これから1年以内に韓国各地に強制収容所作られます。
韓国人のみなさんには金正恩委員長に忠誠を誓うために思想教育が施されます。
金正恩委員長のご機嫌を損ねると処刑されてしまうのでこれからは気を付けて生活してくださいね
韓国人のみなさんの悲願である南北統一が実現して良かったです！

>>398
そうだな

日本＝靴を履かなかった
新羅＝そんな日本の属国だった

終了という事でｗ