>>479
もう、いい加減自分の間違いの誤魔化し必死にやるの辞めよう？ね？
もう本当に見てて痛々しいぞ君>>481
JAP의 "무독화 처리 과정"을 거쳤는데 왜 동물 임상에서 악성종양 발병률이 유의미하게 높고 역학조사에서도 혐의점이 발견됩니까?뭐 사실 저학력 니트 주제에 너무 수준 높은 주제였지요. W 도중에 아예 이해를 못하는 모습도 시종일관으로 보였고 W
話そらしてさ、誤魔化すの必死なの本当にダサいぞ…もう見てて本当に痛々しい…
주방에서 무독화! 개가 웃습니다 W
니트 JAP 패배 !
ヒジュン「なんとか話しそらして勝ったことにしたいニダ」
>>489
だが、韓国料理に誰も興味は無い>>489
五時間も延々言い訳と火病する残念な人だって本当に気付いてないのね
哀れな人毎回毎回、「こんなのじゃ駄目ニダ」って反省するけど、ヒジュン君のこの情けない癖まったく解消しないから多分延々治らないだろうなぁ
>>466
あなたは敗北だ結局今日もこのオチで終わるんだね。
くだらねえ男競う必要ある？
だって、比較に対象にならんでしょ？
韓国料理なんて口にしたいとも思わんし"フォロワー数61万人の中国人インフルエンサー、韓国の食堂店主の前で「おいしくない」と愚弄…景福宮の前では煎餅を手にダンス"
https://l.smartnews.com/m-8i4QXI1a/UIwOf0>>477
で、蕨を未処理で食べると優位な発がん性の兆候が見られるって論文の何処に問題が有るの？WW。
「The fern is usually used as a food-stuff in Japan after it is treated with plain boiling water or boiling water containing wood ash or sodium bicarbonate; sometimes, bracken is pickled in salt.」
処理された蕨の発がん性は著しく低下するって書いて有るけどフフフフフ。料理はその国の歴史と風土に根付いた独自の文化だから優劣を付ける事は不可能。私は料理を食べる際その文化に敬意を表し、例えばインドやアフリカ料理は素手で食べるし同じナイフとフォークを使う料理でもイタリアンとフレンチではその使い方を変え、慣れ親しんだ日本食でも蕎麦は派手にズルズルと音を立て速平らげるが、懐石では静かに一箸ずつ口に入れる。
但し食を欲するかは別、アフリカで巨大な芋虫を出された時は流石に丁寧にお断りをしたが。これは極端な例だが店に入った時点で食べたくなくなるという例は中国や半島で多かった、何か不潔な感じがして…。海兵延坪部隊中機関銃射手イ・ジェミョン
韓国人の代表。無知の証明。
朝鮮民族の名誉は貴君の双肩にかかっている。ｗｗｗ日本人は日本食 韓国人は韓国食が美味しいで良くないか？
なぜわざわざ競争されるの？
韓国人は他国に認めてもらいたい劣等感民族なのか？寿司の起源は韓国
宇宙の起源は韓国
일본 레토르트 미소국 도시락이랑 맨날 먹음
일본의 사죄를 요구한다.
>>504
生き残って辛いのか？>>475
이재명은 빨갱이다....중요한것은 한국인은 식사를 대화없이 스피드하게 먹는다.
평균적인 조사결과 10분~ 15분이내로 식사를 마친다.
서양인 같은 경우 대화를 하면서 정말 작은 음식을 1시간 2시간동안 먹으면서 대화하는데.
한국인은 대화없이 15분 이내로 먹어치운다.일본인은 서양인처럼 대화를 하면서 시간을 길게 잡고 식사를 하는가?
日本は日本 西洋人は西洋人 韓国は韓国
なぜ競争しないといけないのか？
韓国人は劣等韓の塊だ>>509
너도 15분 이내로 먹어치우는가?自国の食べ物が一番と思ってればいいんですよ
西洋人が会話を重視しながら食事をするのは
昔は食にバリエーションがなかったので
そんな一家団欒に時間を掛けたってどっかで見たことあったな>>512
ドイツの「火を使わずにパンとハム、チーズなどで簡単に済ませる（しかし家族の団欒は最優先する）」というスタイル、いわゆる**「カルテスエッセン（冷たい食事）」**の源流には、歴史的な気候風土、宗教的価値観、そして労働の歴史が深く絡み合っている。
このスタイルがなぜ生まれたのか、その源流を大きく3つの要素から紐解ける。これはツイッターで見かけたのね
ドイツ移住の日本人妻のツイート
そんなに手の込んだ食事は作らないしなんなら
温めることさえ稀>>514
それはなぜ？と聞いてみたところ
1. 気候風土と農業の限界（歴史的・地理的背景）
小麦よりも「ライ麦」の歴史：
ドイツ北部を中心とする地域は、冷涼で雨が多く、土壌も痩せているため、ふっくらとした白パンの原料である小麦が育ちにくかった。そのため、過酷な気候でも育つ「ライ麦」が主食となった。
「保存食」としての発達：
冬が長く厳しい中世ヨーロッパにおいて、作物が育たない季節を越えるため、肉は塩漬けや燻製（ハム・ソーセージ）にし、パンはずっしりとして日持ちする黒パン（ライ麦パン）が主流になった。つまり、「火を使わない冷たい保存食をスライスして食べる」というスタイルは、そもそも気候的にそれを食べざるを得なかった生存の知恵が源流にある。まぁ元はそうするしかなかったと言う事です
それから文化的、宗教的理由
2. 宗教改革と「労働・質素」の倫理（プロテスタンティズム）
ルターの教えと質実剛健：
ドイツはマルティン・ルターが宗教改革を起こした地であり、プロテスタンティズム（特に質実剛健を重んじる気風）が人々のライフスタイルの土台にある。
「夜に贅沢をしない」美徳：
豪華な食事や、それに時間をかけること（あるいは美食に溺れること）を「悪」や「怠惰」とし、勤勉に働き、夜は一日の労働を静かに神に感謝して家族で慎ましく分かち合う——という価値観が、長年の生活習慣として植え付けられた。
七つの大罪じゃなドイツ人はヨーロッパキリスト教の守護者と自認してるからな
宮崎駿の説によるとwww
鉄十字海外で
日本人が経営する韓国料理店
韓国人が経営する日本料理店
どちらが多いのか？認知度や味も含めて答えは出ているwwwでも関心は近・現代の話と思われますので
3. 産業革命と「生活リズム（労働時間）」の構造
昼食が「メイン」の生活習慣：
近代以降の工業化・産業革命の中でも、ドイツの労働環境や学校制度は「昼にしっかり温かいものを食べ、夜は活動量を落として胃を休める」というリズムを維持した。
「主婦が台所に縛られない」合理性：
夕食に手の込んだ調理をしないため、準備や後片付けにかける時間が劇的に少ない。これにより、母親や誰か一人が台所に缶詰めになることなく、家族全員が同時にテーブルにつき、「一日の終わりに会話を楽しむ時間」を強制的に、かつ確実に捻出できるシステムとしてこの文化が機能し続けた。なのでアジアからは歴史的、宗教的背景は見えないけど
「主婦が台所に縛られない」合理性：
夕食に手の込んだ調理をしないため、準備や後片付けにかける時間が劇的に少ない。これにより、母親や誰か一人が台所に缶詰めになることなく、家族全員が同時にテーブルにつき、「一日の終わりに会話を楽しむ時間」を強制的に、かつ確実に捻出
これは現代、何処の国の女性も優先させたい事なんだろうね上、下ではなく
なぜそれはそうなったのか？を追うと
その土地にあった必然にたどり着くと思うよ
それからあとの話だね
グローバルな整合性は
ではまた前出のドイツ移住の日本人妻はこのドイツスタイルを気に入ってました
>>523
私はムリだ…（夫がドイツ人）
ここ→https://kaikai.ch/board/3344/ で愚痴ったことあるんだけど
「ドイツでは土日は料理をしない、してはいけないと法律で決まってる」
「その他祝日や休日も料理をしない、休日前に休日用の食事を大量に作って休みの間中ずっとそれを食う」
夫のこの習慣のせいで、結婚してすぐ初喧嘩になりました
ここは日本だ！
一品二品被ることはあっても、メインは毎回違う美味しいものを食べたいでしょ！
まあ仲直りしましたけど>>524
そっすかwww
まぁ仲良くしなさいよ
先は長いぞwww
喧嘩出来るんだからいいんじゃないの？www
するもんだよ
ふつーwwwなんの関係もないけど面白かったので
韓国以外の料理＝文化
韓国の料理＝餌일본 음식은 기본적으로 너무 짜다.
한국음식 VS 일본음식 어느쪽이 더 맛있는가?
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