당시 서울 한강 유역와 황해도 일부 지역, 그리고 충청남도과 전라북도 일부 지역이 백제의 핵심 영토.
고구려는 백제를 공격하는 족족 털려서 평양성 전투 때 고국원왕이 사망하고
백제는 평양 인근까지 영토가 뻗은 데다가 근초고왕의 적극적인 외교로
각종 문물을 전파해 주는 대신 야마토로부터 왜人 용병들을 끌어들여서 더욱 강력해진 군사력을 바탕으로 신라는 구석에 조용히 찌그러져 있게 만들고
말 안 듣는 가야 소국들 쳐들어가서 알아서 기게 만들고 원래 마한의 수장이었던 목지국이 백제에 의해 망하자 전라남도 해남 쪽의 침미다례가 새로운 수장 노릇을 했는데
백제의 말을 듣지 않고 반항을 좀 심하게 했는지 기록에서 "도륙했다"라고 표현할 만큼
근초고왕의 백제군과 왜군이 연합하여 침미다례를 아주 심하게 박살 낸 정황이 나타남.
그리고 전라도 전체가 백제의 본토가 되지는 않았지만 일단 무력으로 복속시킴.
이때 한반도의 노른자 땅은 죄다 백제의 영향권에 편입됐다고 봐도 무방할 정도로 최전성기를 달렸지만
북쪽의 고구려에서 광개토대왕이라는 희대의 정복군주가 나타나면서 백제는 내리막을 걷게 됨.
역사의 아이러니랄까, 삼국 시대 초반에 가장 조건 좋았던 게 백제인 것 같은데
내내 고구려, 백제, 그리고 왜인들에게 처맞던 신라가 마지막 승자가 됐다는 것.白頭山の噴火後に入って来た異民族が何言ってんだ。今の韓国人とは別の民族。現在に残る百済文化継承の無形文化財でも見せてくれ。
일본인들이 부러워 한다는 한국의 신도시 풍경
YouTubehttps://youtu.be/xTchXPT4UTY>>24
左下の鎧は「筒袖鎧」だろ？
百済じゃなく中国起源じゃね？
紀元前200年にはあったそうだが。
三国時代から南北朝時代の初期によく使われた鉄鎧「筒袖鎧」（とうしゅがい）は、極めて防御力の高い鎧でした。その最大の特徴は、鉄製の小型の札が鱗状に重ねて綴ってあるところです。また、袖が付いているため、上腕部や脇の下も同じように保護されています。
筒袖鎧は三国のなかのひとつである蜀（しょく）の軍師・諸葛亮（しょかつりょう）が発明したと言う説もありますが、このような袖がついた鎧は漢王朝（紀元前202～220年）にはすでに作られていたため、真相は定かではありません。>>1
百済も新羅も高句麗も
エベンキのオマエには何の関係もない話だ韓国人・朝鮮人のソースはテレビドラマっっっっっっっっっっっっっっw
>>41
날조 왕 ー한국인은 우주를 날조하는ー SEASON2>>1
４世紀後期、華やかな新羅と百済は、それぞれ王の子供を倭国に送っている。
文物を与えるためではなく、日本に服従するための人質として送った。
その子孫の女性が天皇家に嫁入りした。
天皇家と半島王家の間に子供ができ後を継ぐ。
韓国人が、よく言う日王の始まりは、半島人が倭国に渡って王国を築いたと思っているが、自分で調べてから本当の歴史を知ろう。
メディアの受け売りか知らないが先ずは日本嫌いになる前に調べてみよう。
今ほど、たくさんの資料が閲覧できる時代なのに。
人質を日本に送った資料は、百済と新羅が書いた資料です。日本が書いた資料でない。
漢字を捨てた国だと読めないと思うけど調べてみよう。
日本が朝鮮を併合したのは、朝鮮からの依頼で国際社会が認めた行為で朝鮮は日本の保護国になりました。
日本が酷い国だと言うけれど、満州や朝鮮は外国人が気軽に旅行に行ける開かれた国でした。
日本が酷い国なら国際社会が許さないだろうし、若い女の子が自由に町を歩くなんて、あり得ないと思わないですか？
日本軍に少女が連行されるのを男たちは黙って見てた世界一情け無い民族ですか？
韓国人は、学校やメディアで習う事が嘘だと思う事はないですか？
ハングルは日本が教えた。
日本の名前を欲しがったのは朝鮮人。
朝鮮語を話すと刀を持った先生にムチでしばかれる事はない。
無駄話をすると背中を小さなムチでしばく先生がいたのは事実です。
無駄話をした日本の子供も同じようにしばかれます。日本、朝鮮の共学でしたから。
戦後、両班が反日教育しだして無い事を教え出したのが嘘の始まり
土地を収奪にしても、所有者の居ない土地を日本が開墾して、日本人以外の小作人に安く売ったし、米も日本米の1.3倍割増で買い取った。>>20
日本のドラマの違法視聴か？※現在の韓国とは一切関係ありません。
韓国の方は、良く誤解されていらっしゃいますが...
高句麗や百済等、「朝鮮半島」の歴史であることに間違いないのですが、「中華の歴史」とも言えてしまうのです。(百済等に関しては日本も関わりますし、kaikaiでも散々書かれているので書きません)
例えば「高句麗」、有史で確認出来る最初の記述では、前漢の「漢書、地理志」に、玄菟郡の首都として書かれております。
見ればわかりますが、漢書に書かれる玄菟郡の戸数は45,006戸、人口は221,845人、さほど多くありません。(比較対象として勃海郡の戸数も貼っておきます)
この当時の玄菟郡、地理的には漢王朝と言うよりは朝鮮半島北部から扶余にかけての方が、当然馴染みます。
ですが...高句麗は漢王朝の地方と判断される方も多いのです。
理由ですが、「漢書、地理志」に一都市として書かれる事自体も理由の一つですが...
玄菟郡、高句麗に「...属幽州...朝鮮湖国」と記されています。この記述からも分かりますが、この辺りは「幽州(燕)」に属していた事になります。この記述からも、「中華」だと考える方が多いのでは？と、私は思います。
ハッキリ書くと、「中華」としては「一地方」で、「朝鮮」とするなら「朝鮮って地方の総称だよね？」と、なってしまうのです。ですから、無理な線引きをして朝鮮とせずに、その地方の歴史だと考える方が良いと思います。そうすれば支那人との歴史論争でも、勝つことは難しいですが、負けを認めずに回避出来るでしょう(笑)
最後に...
漢書の画像でも少し書かれておりますが、外戚の王莽に「高句麗改め下句麗」と改名された成り行き...
また今度、気分が乗れば書きます(笑)>>64
続きを...
高句麗が下句麗とされ、爵位を侯に落とされてしまうのですが...「高句麗侯、騶」と記述されています。
中華の歴史がお好きな方は気付かれると思いますが、なんと！「越王」と同様の姓である「騶」なのです。
更に書き加えると、高句麗(クリ・コマ)の苗系が意味するのは「犬・狗」なのです。
狛犬(高麗犬)でお馴染みですから理解しやすいと思います。
ここで更に「犬・狗」を祀る部族で突き詰めて考えると...越系「瑤族(ヤオ族)」と繋がり、高句麗と越王の関連性が濃厚になります。
私は「邪馬台国」と争った「狗奴国」も、越系「瑤族(ヤオ族)」の系譜だと考えています。
王莽が高句麗の素行の悪さに加え、高句麗を目の敵にし、警戒した理由の一つかも知れません。
読まれた方...私の戯言ですので、話半分で読んで下さい(笑)>>1
４世紀末に新羅も百済も倭に人質を送っていますね。新羅王の息子と百済王の息子。
一番華やかだった時代に何故、倭に人質を送ったんですか？
韓国人の言う日本に文物を与えたなら、辻褄が合わない。>>1
韓国人が百済をホルホるのは、ユダヤ人がバビロニアやオスマン帝国を誇ることとほぼ同じだと思う。>>68
※画像の該当箇所、線の色で分けてみました。
「凡五十餘國、大國萬餘家、小國数千家、揔十餘萬戸、辰王治月支國」
邦数、戸数は記述通りです。まあ大小の邦が50程集まった国が馬韓です。辰王(馬韓人)は、月支国に役所の様な場所を造って統治していたと思われます。
「其官有、魏率善邑君、歸義侯、中郎将、都尉、伯長」
その官は、魏率善邑君、帰義侯、中郎将、都尉、伯長がある。官名が書かれていますが「魏」の所領だった事が伺えます。
「侯淮既僣號稱王、爲燕亡人衛満所攻奪、将其左右宮人走入海、居韓地自號韓王、其後絶滅、今韓人猶有奉其祭祀者、漢時屬楽浪郡四時朝謁」
馬韓の統治者である箕氏は「侯」なのですが、勝手に「王」を名乗っていました(笑)
それを燕からの亡命人である衛満が攻撃し、国を奪ってしまったのです。その後宮廷人を率いて海に逃げた事、韓の地で韓王を名乗り、その後の子孫は滅んだ事、慕っていた人が祭祀を奉った事、漢代では楽浪郡に属して季節毎に朝謁した事、等が書かれています。
余談ですが、燕人である衛満が新たに建てた国(衛氏朝鮮)も、漢の武帝に滅ぼされてしまいます。
「桓霊之末韓濊彊盛、郡縣不能制、民多流入韓國、建安中公孫康分屯有縣以南荒地爲帯方郡、遣公孫模張敞等 収集遺民興兵伐韓濊、舊民稍出、是後倭韓遂属帯方」
桓帝末と霊帝末には、韓・濊が強くなり郡や県は制御が出来ず、住民の多くが韓国(朝鮮半島南側)に流入。建安に公孫康が屯有県より南の荒地を分けて、帯方郡と為しました。公孫模や張敞等を派遣し、遺民を集めて兵を興して韓や濊を討伐、元の住民が少しずつ出てきました。この後、倭と韓は遂に帯方郡に属しました。
ここまでは、史書の要約ですが...
朝鮮半島の民族云々は別にして、馬韓一つを書いても、かなり古くから「多様」な部族が入り混じっていたことが分かります。
そもそも、私は「倭人」を元来の「日本人」だと考えていません。
倭人は「呉」の人、例えば「隼人」の様な人々、中華と日本を繋ぎ、後に日本に同化していった民族だと考えています。また気が向いたら書きますが...
私の個人的な戯言ですから...話半分で読んで下さい(笑)朝鮮人と百済人は別物で、その土地であっただけのことなんでしょ？
かわいそうな民族なんだが、世界からは同情されはしないのが朝鮮人。大陸を追われて僻地まで行き着いたのが半島。>>70
どちらかと言えば、当時の百済人は日本の方が後継と言える。
今の韓国朝鮮人の先祖はモンゴル帝国の南下とともにシベリアからついて来たエベンキ族との混血。本来は「土地の歴史」と「民族文化の歴史」と「国の歴史」は別なんだよ
日本は島国かつ国体が続いてるので実感ない人も多いだろうけど
百済という国は既に滅んでいるし、民族文化も他に吸収される形でほぼ消滅してる
残っているのは土地の歴史だけ
韓国人は何故かやたらと百済の後継のような雰囲気出そうとしてるけど、単に同じ土地に住んでるだけでしかなく、ただ滑稽なだけ>>57 저언 형태의 갑주는 한나라 이전 뼈로 만든게 시베리아 지역에서 유행했음
【韓半島から西域の埴輪、黄金の宝剣、日本の土器が出土】
（一部抜粋）
金官伽耶を中心に韓半島南部から出土した日本の弥生・須恵器土器や鎧などはこの地域に早くから日本人が出入りし、一部は定着していたことを示す遺物だ。
慶州博物館側は「中国の中原－楽浪・帯方－韓半島－日本列島につながる交流ネットワークが常時化された」と説明した。
展示品を見ると、百済は中国、新羅は西域、伽耶は日本と関連ある遺物が多数出土するという特徴がある。
慶州博物館側は「百済と伽耶は海路を通じて中国や日本と活発に交流し、新羅は高句麗を通じて西域の物が入ってきたと推定される。
高句麗は知られた資料が少ないが、古墳の壁画にさまざまな西域系要素が描写されている」とし「三国時代の外来系文物がこのように特定地域に偏重される現象は地政学的位置と韓半島内部の緊張関係の中で一層複雑化した各国の政治・外交活動などが影響を及ぼしたはずだ」と説明した。
慶州博物館学芸研究士のイ・ドングァン氏は「現在、韓国に在留している外国人の数が２５０万人を超えた。
米国の経済学者リチャード・フロリダの「３Ｔ理論」によると、多様性を認める包容力のある社会が発展するという」とし、今回の展示について「これまでの韓国の歴史展示が固有性や民族性、代表性を主に扱っていたことから抜け出し、多様性に焦点を合わせることに主眼点を置いた」と説明した。今回の特別展は来年３月２０日まで開催される。
https://news.yahoo.co.jp/articles/02ce53c4eb789818d9fe7733d25792df9ac21ffc>>26
ファンタジーが酷いそもそも燕人である衛満が支配していた土地なんだから古代朝鮮は中華の辺境でしか無いぞ
朝鮮地域の歴史って史記で司馬遷が地名を元に衛氏朝鮮って後付けしたのが始まりだ
揚雄の『方言』で北燕と朝鮮は同じ言葉を使用していたと記述されているのを見ても分かる通り朝鮮地域で使用されていた言葉は中華言語の方言、朝鮮地域で利用されていた武器は中華辺境の武器、朝鮮地域で用いられた統治は中華辺境そのもの
日本も朝鮮もな、古代の人口が少なかった時代なんて中華権力闘争からの敗残貴族が支配する辺境でしか無いわ- 80
名無し2021/12/20(Mon) 18:01:27(2/2)
このレスは削除されています
>>87
それは俺に訊かれても困るねw朝鮮人の「日本が欲しいnida・・・」って言う感情は何なのかね？
日本の歴史、文化、遺物、何でもかんでも「韓国起源nida！！！！」
羨ましいんだろうね。
気持ち悪いね。実際、古史古伝は謎が多いし解釈も学者によって違う事もよくある
何を信じて何を信じないか
正しい事としては韓国人のような歴史観を持ってはいけない事だけは確かだ韓国人は百済からの渡来人(百済経由の中国系もあり)が大和朝廷(王権)で働けば、日本に文化を伝授したと言います。
国が滅んで逃げて来た百済の難民を日本が受け入れてやれば、百済人が日本を支配したと言うのです。
海を越えてわざわざ贈り物(中国製)を持って来て、跪いて差し出してた国のくせに、下賜してやったと言います。
そんなに上国を装うくせに、日本に王子を人質に出してた事を提示されても一切返事をしません。>>93
>日本書紀の記述だけは真実
そんな事は一言も言っていない。
何を感情的になってるの？
中華の敗残貴族が日本を支配したとは、断言するに全く根拠が足りないと指摘したに過ぎない。まるで朝鮮人だなどと、失礼極まりない。>>93
確かに、一部に一定数が住み着いていたって言うなら、十分にあると思うんだが
国を形成するほどの集団が本当に存在できたんだろうか？
当時 魏志倭人伝によると
対馬国千余戸あり。一大国三千ばかりの家あり
末盧国四千余戸あり。伊都国に到る千余戸あり
東南奴国二万余戸。東行不弥国千余家あり。
投馬国五万余戸。邪馬壹国七万余戸ばかり。
この他に倭 人の国は
斯馬国、已百支国、伊邪国、都支国、弥奴国、好古都国、不呼国、姐奴国、対蘇国、蘇奴国、呼邑国、
華奴蘇奴国、鬼国、為吾国、鬼奴国、邪馬国、躬臣国、巴利国、支惟国、烏奴国、奴国
そもそも、上記のどこの国の話なんだろう？
魏志倭人伝に、大陸の人間が国を作っていたとかの記述ってあるんだっけ？そわこひ地獄だぞ、今すぐ逃げろ💨、中韓朝、特定亜細亜？生き残れるのはロシア位のなものだて。。ガチで☆
>>95
縄文との融和的混合が進んだって結果出てるし農耕を主導した中心層が長江渡来系だったんだろ
古代は食糧生産力がそのまま人口＝国力に繋がるから大きな邑は長江系指導者だろうと想定できるけど確定は出来ない
長江系なら中華の言葉をある程度使えただろうから中華への使者に長江系が選ばれた故の主張って説もあるしな少し別の視点を...
「百済禰軍墓誌」と言われる碑文の拓本があるのですが、百済滅亡の定説である660年以前から「日本」の国号が有ったと推測できる碑文です。勿論、この拓本に日本と記されていますし百済人の出自も記されていますが...
この議論では関係ありませんから省きます(笑)
この拓本に記される一文には、
「于時日夲餘噍據扶桑以逋誅...」
時に日本の餘噍(百済人です)、扶桑に據りて以て誅を逃れ...
とあり、倭国（日本)以外の「扶桑」に籠って追撃を逃れていた事が記されています。
例えば、倭国を大和王朝、扶桑を...九州よりも更に東側の別王朝と見れば馴染みませんか？
倭人の祖にしても支那から来たとの記録も残っていますし。
まあ、中華が西日本はともかく列島を事細かく把握していたとも思えません。
特に中華の価値観で見れば、侵略者が「王朝打倒」を果たせば...
侵略者自体が中華になりますし(笑)要約すると、もはや衰退しかない韓国ってことね。
いつも半島は日本と中国のおかげで発展できた。
けど、これからは日本からも中国からも支援はない。韓半島から西域の埴輪、黄金の宝剣、日本の土器が出土
中央日報日本語版2021.12.20
「中国人のうち、秦の内乱に耐えかねて東方に移った者が多かったが、馬韓の東側に多く住みつき辰韓と共に暮らした」「昔脱解（ソッタルヘ）は倭国の北東側千里離れた婆那国で生まれた。阿珍浦〔現在の迎日湾（ヨンイルマン）〕の入り江に至ったとき、海辺にいた老婆が棺を開けてみると子どもがいて、拾って育てた」
『三国史記』のこのような記録は古代韓半島（朝鮮半島）に早くから外部から移住民がやってきていたことを示している。人の移動は物資の流通も促進するものだ。新羅が興徳王９年（８３４年）、ぜい沢品の風潮を防ぐためにエメラルド（瑟瑟）、翡翠毛、孔雀の尾、沈香など外国産の物品の使用を制限するというお触れを出したという『三国史記』の記録も、外部との交易が活発だったことを物語っている。
国立慶州（キョンジュ）博物館で先月末から開かれている「古代韓国の外来系文物－違いが作った多様性（ＡＮＣＩＥＮＴ ＫＯＲＥＡＮ ＡＲＴＩＦＡＣＴＳ ＷＩＴＨ ＯＲＩＧＩＮＳ ＡＢＲＯＡＤ ＤＩＶＥＲＳＩＴＹ ＦＲＯＭ ＤＩＦＦＥＲＥＮＣＥ）」はこのように古代韓半島と外部の交流過程で残された遺物を紹介する特別展だ。近くは中国と日本、遠くは中央アジアやローマまでさまざまな時期と場所を経て韓半島に流入してきた外来系文物１７２件２５３点（国宝２件、宝物６件）が公開されている。
◆中国および日本との交流
韓国の古代歴史書物に登場した代表的な移住民は衛満（ウィマン）。衛満は中国の政治的変動を避けて群れを導いて燕から古朝鮮に移動して王位を奪い、準王（ジュンワン）はこれに押されて韓半島の南に逃げたとされている。
このような政治的な変動や集団移動は韓半島の至るところに遺物としてあらわれる。展示されている剣把形銅器、明刀銭、五銖銭などは中国と人的、物的交流が大規模に存在したことを示している。特に漢が古朝鮮を倒して設置した漢四郡のうち４世紀まで存続した楽浪郡は中国と韓半島の橋渡し役を果たしたという評価を受けている。楽浪郡の遺跡から出土した楽浪土器などはここが単なる中国の郡県ではなく、韓半島との接触の中で土着化する過程を示す遺物と解釈されている。
https://japanese.joins.com/JArticle/285854百済・高句麗は現朝鮮人とは全く関係ない国と言えます。
では新羅が朝鮮人のルーツなのか？と言うとどうもそうでもない・・・・。
元々新羅は中華系の華北人を倭人の王族が統治した国です。
倭人系の王族だった時代は新羅は安定した時代だったと言われていますがその後唐などの介入で急速に日本から離れて行ったと言われています。
新羅語と思われる文献が日本に残っていてそれを解析した結果では中国語には近いが朝鮮語には似ても似つかない言語と言われています。
新羅が王氏高麗に滅ぼされその王氏高麗はモンゴル帝国に滅ぼされて１３世紀前後７０年近く併合されていました・・・・。
その時、民衆を含めてかなりの人が奴隷として連行されたと言われていて武官の両班はこの時に全て処刑されたと言われています。
三別抄と言うのはこの時反抗した武官の生き残りなわけでこの時王氏高麗はモンゴル帝国の「日本侵攻」の為に設置された征日本行省によって支配されていました。
半島は６回に及ぶモンゴル帝国の蹂躙で完全に潰されていてその後の王政復古でよく言われるエヴェンキ族などのモンゴル支配下の弱小民族が朝鮮に農民として移り住んだと考えられます。
ですから今の朝鮮人の文化民族構成はモンゴル帝国（大元国）から王政復古して独立し属国として復活した後、李氏朝鮮王朝によって作られたものと言うのが一番客観的に見て合理的な見方だと思います。依存変化。1980-2018
How China Overtook the U.S. As the World’s Trade Partner
朝鮮半島の韓国史上全盛期。1980-2018
https://www.visualcapitalist.com/china-u-s-worlds-trading-partner/広開土王碑
百殘新羅舊是屬民由來朝貢而倭以耒卯年來渡海破百殘加羅新羅以為臣民
〈そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。しかし、倭が辛卯年（391年）に海を渡り百残・加羅・新羅を破り、臣民となしてしまった。〉
4세기 백제 최전성기 때 상황
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