한반도 최초의 국민투표는?

바로 1430년 (세종 12년)

공법 시행을 앞두고 세종대왕은 장장 5개월간 국민투표를 진행하였으며 신분의 고하를 막론하고 투표권을 부여하였다.
백성이 좋지 않다면 이를 행할 수 없다.
각 도의 보고가 모두 도착해 오거든 공법의 편의 여부와 답사해서 폐해를 구제하는 등의 일을 백관으로 하여금 숙의토록 하라.

- 세종실록 12년 7월 5일 -

국민에게 많은 부담이 되는 세금 개혁을 앞두고 세종은 일일이 국민의 의견을 물었다.
국민투표가 끝나고 세종은 반대의견까지 꼼꼼히 기록했으며 장장 14년에 걸쳐 찬성과 반대의견을 적절히 반영한 공법을 시행하였다.

민주주의의 개념이 자리잡기 전 민의 수렴을 위해 시행된 국민투표

세종대왕은 “나라의 세금을 정하는 일은 쉽사리 결정할 일이 아니니 백성의 뜻을 물어보자”라고 말씀하셨습니다. 세종대왕은 모두가 알고 또 납득할만한 세금 납부가 되기를 바라신 것이죠. 이후 5개월 동안 백성의 의사를 묻는 대장정에 들어갑니다.

총 17만여 명을 대상으로 가부를 알아 본 결과 9만 8000여 명이 찬성, 7만 4000여 명이 반대를 한 것으로 집계됩니다. 엄밀히 말하면 투표라기 보다 의견수렴이겠지만 당시 시대상을 생각하면 대단한 일이었습니다.

9만 명이 찬성한다고 했지만 나머지 7만 명의 의사도 무시할 수는 없었죠. 다른 왕이라면 다수결 법칙에 의거, 제도를 시행할 수도 있었지만 세종대왕은 그렇게 처리하지 않았습니다. 반대 의사를 면밀히 조사해 세법의 조정에 들어가신거죠.

세종께서는 반대의 가장 큰 원인이 백성 모두 같은 세금을 내기에는 토지의 소출양도 다르고, 지역의 노동 인구수 조차 다르다는 것을 파악하셨습니다.

공법 제도가 어느 정도 실현 가능하다고 판단하자 이를 천천히 확대해 나갔고 4년 뒤 충청도 지역까지 범위를 확대합니다. 최종적으로 1444년(세종 26년) 문제점이 수정된 공법이 발표되게 됩니다.

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E5%AE%97_(%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E7%8E%8B)
内政
世宗の治世時期前から李王家と貴族は奴婢を300人以上所有してはいけないという法があった。しかし、世宗は婢と良民の男が結婚すれば間の子供は父親の身分に従って良民になれるようにしていた既存の法律を廃止した。さらに奴婢従母法（노비종모법）という法により、父が両班で母が奴だった場合は子も奴婢になり、奴(父親)の所有者がその子の所有権を持つように定められた。この法律は父が誰でどの身分でも、二人の間の全ての子供は母の身分に従って奴婢になるようにした法律でもあった。朝鮮の少女たちを貢女として中国(明)に捧げるために『進献色』という機構を設置した上に、処女進献を避けるために民衆の間が幼い年齢で早婚させることが流行すると即座に王族など高位層を除いて民衆のみに早婚禁止を実施した、また中国から来た使臣が1〜2か月かかる貢女を選び出す期間は半島全土に婚姻禁止令が下され選抜対象となった未婚女性は恐怖に震えた。 太宗は「処女を隠した者、針灸を施した者、髪を切ったり薬を塗ったりした者等選抜から免れようとした者」を罰する号令も出している。 朝鮮王朝実録には李氏朝鮮時代でも世宗の治世が明に対する処女進献は最多と記録されている。

出自で奴隷に叩き落し、中国に大量に処女進献なされた方ですね。

>>12

임금이 말하기를,

"어제 처녀들이 갈 적에 어미와 자식이 서로 이별하게 되니 그 원통한 것은 이루 말할수 없었다. 그러나 이 일은 국내의 이해(利害)에만 관계되는 것이 아니라 외국에 관계되어 조정 신하들의 비교가 아니므로 간할 수도 없고 다만 영(令)만 따를 뿐이다. 만약 일이 본국의 이해(利害)에 관계된다면 마지못하여 주달했을 것이다. 사신이 7명의 처녀를 4개의 교자(轎子)에 나누어 태우기를 힘껏 청하면서, ‘각기 넣으면 7개의 교자(轎子)가 길게 늘어져서 20여 리까지 이르게 될 것이니 매우 옳지 못합니다. ’고 하니, 내가 생각하기는, 그 말이 본국의 폐단을 덜어 주는 것 같으나 실상은 중국의 이목(耳目)을 싫어하여 천자에게 아첨하려고 하는 것이다."

하였다. 이조 판서 허조(許稠)가 아뢰기를,

"처녀들이 이미 떠났으니 〈다른 처녀에게〉 혼인을 허가하심이 어떠하겠습니까."

라고 하니, 임금이 말하기를,

"만약 이를 허가한다면 나라 사람들이 모두 한씨(韓氏)가 들어갈 때에 다시 더 뽑을 것인가를 의심하게 될 것이며, 겨우 10세가 된 딸도 반드시 혼인할 것이다. 이 일은 고의로 혼인을 금지시켜 중국의 마음을 맞추려는 것이 아니라, 다만 어릴 때 혼인하는 일이 이치에 옳지 못한 것이 아닌가. 사신이 돌아갈 때에 오히려 말하기를, ‘1, 2명의 처녀를 뽑아서 한씨(韓氏)와 함께 같이 바치라. ’고 하므로, 내가 답하기를, ‘천자의 칙지(勅旨)가 없으니 될 수 없다. ’고 하니, 사신도 그렇게 여겼다."

라고 하였다. 허조가 계하기를,

"나라 사람들이 이러한 임금의 명령을 듣는다면 거의 모두가 안심할 것입니다."

하였다.

>>4

ブログ記事じゃなくて、1次ソースか2次ソース出しなさいｗ


>>5

見れなくなってるｗｗ


ソースって言うのはこんな感じ

高宗がロシア人の
ミドロパン・タンニロビチ・ニスチンスキー又は其同業者に対し、咸鏡道の慶源・鍾城2郡に於て砂金採掘権を売った史料ｗ


『朝鮮鉱山関係雑件／咸鏡道ノ部／朝鮮鉱山関係雑件 咸鏡道ノ部 ２．慶源、鐘城地方ニ於ケル鉱山（レファレンスコード：B04011054500）』

>>1

そこから国民投票が制度化されて、民主政治が始まったわけでもなく、寧ろ退化。

議会制民主主義を取り入れるどころか、20世紀に入ってむしろ絶対王政を強化するとか、アホなことやってたのが朝鮮なのだが。

ただ金氏３代王朝を見てると、恐怖政治を強いてこそ統制が取れる民族なんだと思うね。

>>14

블로그 아닌데?

조선왕조실록 국사편찬의원회 사이트인데

원문 그대로 모두 공개한것

>>14

일본은 이런 사이트도 없나봐? 자국의 역사서 원문 전체를 인터넷으로 못봐?

일본은 통제국가니까...

너가 말하는 원본도 바로 볼 수 있다 kkk

이것은 삼국유사

この話かと思った。

第1回 大韓民国国会議員選挙 記念切手［投票日 1948年5月10日］

>>9
当時90歳の長寿がどれほど奇跡的なことかわかりますか？

夢物語と現実の区別ができないのか？

일본은 이런사이트도 없어? 진짜로? kkk

結局定着してないじゃん。

>>16
高宗純宗実録　

　国史編纂委員会（柳永烈〈ユ・ヨンリョル〉委員長）が、朝鮮王朝実録ホームページ （sillok.history.go.kr）を通じ、『高宗実録』と『純宗実録』の原文および翻訳文を出した

1909年10月26日条

皇太子が皇帝に伊藤博文の死亡を伝える電報を送り、
「我が国の者の凶手にかかり、殺害されたことに驚きを禁じ得 ない」と報告してるの知ってるかい？

甚だしくは、内閣が伊藤の死を哀悼しようと、4日間にわたりソウルでの音楽と歌を禁止したという記述

韓国の歴史書じゃこれどのようになってるの？ｗ


もう一つ

　乙未事変（閔妃暗殺）を記録した1895年8月20日条


「卯の刻（午前5時から7時）に王妃が坤寧閤で崩御した」って書いてるだけで

犯人が誰なのかについては徹底的に封印されてるの知ってるかい？ｗｗ

>>24

구한말은 일본의 영향력으로 왕조(정부)의 능력은 이미 상실한 시대

역사학자들 조선왕조실록의 구한말 기록은 역사적으로 인정하지 않는다.

고종-순종 시대의 조선왕조실록의 기록은 가치가 없다.

>>18

　『純宗実録』の一番最後となる隆煕4年(1910年)8月29日条。

　「ここに韓国の統治権を、従前より親しく信じ、頼りに仰いできた隣国大日本皇帝陛下に譲与し、外に東洋の平和を強固にし、内に八域(朝鮮全土)の民生を保全しようとするので、爾(なんじ)ら大小の臣民は…(中略)…煩わしい騒乱を起こさず…」


韓国の統治権を、信頼し、頼りと仰いできた、大日本皇帝陛下に譲与（領土、財産を渡す事）ｗ


都合の悪い史料は隠すんでしょ？ｗｗ

韓国人がまともであれば、歴史問題なんて本当は無いのにねｗｗ

　

>>27

그래서 고종은 한국에서 역적 취급을 받는다. 국가를 통채로 일본에 빼앗겼으니 역대 최악의 무능한 왕

순종이야 왕이라고 할수도 없었으니

>>26

そうだねｗ

キミの国じゃ、キミの国にとって都合の悪い歴史については、意味が無いと言う


『晉書』四夷傳（東夷条） -韓

「その一般人には秩序がない。跪いてお辞儀をする礼儀もない。住処は土で部屋を作り、家のような形にし、扉は上向きについている。一家全員がその中に住み、長幼男女の区別もない。牛や馬に乗ることを知らない。」


『晉書』四夷傳（東夷条）　倭人

「その土地は温暖で、一般に稲を植え、麻や桑を栽培して織物を作る。日本には牛や馬は棲息しておらず、刀や楯、弓矢がある。鏃は鉄でできている。家がある。父母兄弟はそれぞれ別の部屋で寝起きする。」


認められないでしょ？

「穢れたアナグマ」の「穢れた王」って書かれてるなんてｗ

>>28


高宗は逆賊ではなく、無能だったんでしょ？

>>14の

朝鮮の金鉱山の権利売った史料は見たのかい？ｗ

>>28
キミは韓国の歴史について、不思議に思った事ないのかい？

例えば、【李舜臣】

俺はこの人についてはあまり理解してないんだけど

韓国じゃ英雄なんだろ？

戦えば必ず勝つって、キミ等が興奮してるの見たことがある

そこで、1つ疑問がある

戦えば必ず勝ってたのに、どうして日本は簡単に半島に上陸できたんだい？



①戦況に影響が無いほど小さな戦いで、勝ってた

②勝ってたけど、それ程大勝してなかった

③勝ってた時もあったけど、必ず勝つと言うのは捏造


キミは疑問に思った事ないかい？

>>1

笑ったｗ

>>26
FACTが嫌いな韓国人(笑)

韓国「どうだ！！！！」
日本「また妄想が始まったよ、嘘つき民族」
アジア「…。はぁ〜。ため息」
世界「韓国？どこだ？それ？」
中国「そろそろ躾けるか。いや、ほっとけ」
アメリカ「もう信用できないか？やっぱり」
英国「紳士的に言い分は聞いてみましょう」
G7「聞いてもいいけど、信じれません」

孤立していくだけの国

カン・ハンオクの死亡が決定的な方向だ (この写真?)
https://blog.naver.com/kimhs2769/221694152049

韓国では物事を語る際、最初に「こうあるべき」という理想を脳内で作り上げます。
その後、この理想を語る上で都合の良い情報だけを肉付け繋ぎ合わせて語ります。
この際、都合の悪い事は排除され、事実/現実とはかけ離れた主張になる場合が多く、この為に韓国人とは議論が正常に行う事が困難になります。

韓国人とまともに議論が出来る人達はいません

韓国人同士でも同様に不可能です

ただのマウントの取り合いで終わるか殴り合いの喧嘩になるのが韓国の日常です。

>>2
なんでここにいるの？w
ちなみに俺はこいつらの生態が面白いからいるんだけど

>>1
初耳の妄想。しかし、こういう妄想で李王家を讃美するのって、北の王家を妄想で讃美するのと同じだよね

読んでないが国民の90%を占める奴婢を除いて選挙遊びしたかもしれないスレだろ

>>1
ちなみにその妄想の両班投票制度の名前は？徳川吉宗が民の意見を募った箱には目安箱って名前があるけど、それには名前あるわけ？

これ >>1 が書いてある事を呼んでも明らかに投票じゃなく陳情書（日本で言う所の目安箱）だよね？
陳情書って何処の国家の善政を敷く為政者もやっている事でそれを持ってきて民主主義の萌芽とするのは些か行き過ぎではないかい？
そもそも当時の朝鮮の民衆って何処まで読み書きが出来たの？
仮に投票をしたとして「何を」投票して決めたの？
なんか凄くとって付けたような話過ぎるんだよねぇ、中華に良くある歴史改竄の匂いが。

朝鮮人の長文ほどムダなものはない

>>1無駄なスレ。
今は共産帝国主義のレッドチーム。中国と共に国連の敵国。

>>1

韓半島は架空の物。朝鮮半島。

それでその後、朝鮮半島は栄えたの？

約160年後に秀吉軍は朝鮮の地に食料が無くてとても困ったんだよね。

ウリナラの歴史は半万年
証拠は無いけど9千年
日本もロシアも中国も
かつてはウリナラの領土

>>47
どんぐりを食べられるようにする技術は、日本人は開発しようとしていなかった。

ただの独裁者じゃん。
世宗 (朝鮮王)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

世宗の時代には官僚であれば末職さえ100人以上所有したほど奴婢の身分の者が多かった。そのため世宗の治世時期前から李王家と貴族は奴婢を300人以上所有してはいけないという法があった。しかし、世宗は婢と良民の男が結婚すれば間の子供は父親の身分に従って良民になれるようにしていた既存の法律を廃止した。さらに奴婢従母法（노비종모법）という法により、父が両班で母が奴だった場合は子も奴婢になり、奴(父親)の所有者がその子の所有権を持つように定められた。この法律は父が誰でどの身分でも、二人の間の全ての子供は母の身分に従って奴婢になるようにした法律でもあった。朝鮮の少女たちを貢女として中国(明)に捧げるために『進献色』という機構を設置した上に、処女進献を避けるために民衆の間が幼い年齢で早婚させることが流行すると即座に王族など高位層を除いて民衆のみに早婚禁止を実施した、また中国から来た使臣が1〜2か月かかる貢女を選び出す期間は半島全土に婚姻禁止令が下され選抜対象となった未婚女性は恐怖に震えた。 太宗は「処女を隠した者、針灸を施した者、髪を切ったり薬を塗ったりした者等選抜から免れようとした者」を罰する号令も出している。 朝鮮王朝実録には李氏朝鮮時代でも世宗の治世が明に対する処女進献は最多と記録されている。

>>1身分の上下を問わず、投票権…
奴隷階級が有るのに万人が投票できる訳ないだろ。
つまり、大半は民として人として扱われてなかったと云う事。
身分を持つ事の出来た少数の人間だけがその上下に関わらず投票した。

>>7
自分もそう思った。
説明しても自分に都合の良い解釈をする連中に意見を訊いても無駄な気がする。

世宗は優秀だったんだろうけど、奴隷制度を強化し、女性蔑視を強くした王でもあるね。

同胞同族を奴隷化する制度を確立し貢女を一番多く宗主国に捧げた王が、朝鮮人が最も誇りに思い自慢する王だというところが、朝鮮人の感覚は世界一般のものとは異なるという証左だわな。

世宗大王は、王族や両班貴族は奴婢奴隷を３百人以上所有してはダメという悪法を廃止し、無制限に奴婢奴隷を所有して良い事とした。

また世宗大王は、両班が所有する奴婢奴隷女を強姦して生まれた子や、奴婢奴隷と良民のあいだに生まれた子を良民としていた悪法を廃止し、片親が奴婢奴隷の子は奴婢奴隷とする法を作り、奴婢奴隷の数を劇的に増加させた。

古代から朝鮮の王たちは、中国王朝に若い朝鮮娘を貢ぐ貢女を行って来たが、朝鮮王朝実録という書物には「歴代の各王の中で世宗大王が最も多くの貢女を行った。」と記述されている。

>>49
どんぐりは縄文時代には食べられたみたいだけどね。

>>1
1392年～1637年：明（朝鮮半島属国）　　　　(日本や中国の史実でほぼ同じ表記です。

李氏朝鮮の第4代国王　世宗、세종、1397年5月7日 - 1450年3月30日
ハングルを廃止
仏教をなくす廃仏政策　18ヶ寺を除いてすべて破却

>>25
>旧韓末は、日本の影響力に王朝（政府）の能力は、すでに喪失した時代

>の歴史学者たち朝鮮王朝実録の旧韓末の記録は、歴史的に認めていない。


この言葉に疑問を感じないかい？


キミの国の歴史学者は、学者であればこう言うべき

高宗純宗実録は、当時の諸外国の記録と比較、検証しても整合性が無いから、信用できないと

だから認められないと


事実が書いてあるかどうかの検証すらしないで

自分の国にとって都合が悪いから、認められないって言ってるのは

韓国の歴史学者が、自分の事を、能力のない低脳って言う事を表してると思うよｗ

キミの国の歴史学者は、歴史を捏造してる

◎BIG KINDSで「旭日旗」「戦犯旗」というキーワードで期間別で検索
◆1990.01.01～2011.01.24まで（キ・ソンヨン猿真似前日）
　⇒「旭日旗」：16件
　　「戦犯旗」：0件
◆2011.01.25～2011.01.26まで（キ・ソンヨン猿真似当日と翌日）
　⇒「旭日旗」：3件
　　「戦犯旗」：0件
◆2011.01.27～2012.08.23（戦犯旗という造語が作られる前）
　⇒「旭日旗」：7件
　　「戦犯旗」：0件
◆2012.08.24～
　⇒「旭日旗」：4,355件
　　「戦犯旗」：2,806件
1990年～2011年の16件も、旭日旗を今のような論調で報じるものではありませんでした。

９年前すらまともに歴史語れないのに６００年前とか朝鮮人には無理だろ

>>1
韓国人が今でも奴婢を人間扱いしてないことが分かる。北にうっとりするわけだ

>>56
縄文時代に食べられていたどんぐりは他の美味いものに駆逐され、秀吉の軍で調理できる者などいなかっただろう。
朝鮮半島で手に入る数少ない高カロリー物体のどんぐりを食物としていた動物は、イノシシとクマとチョン。