最近韓国の事が気に成り、1年ほど前からカイカイを訪れています。
その中で韓国の司法判断に於ける情緒法（法律では無い様ですが、特に日本関連の判決に使われているようです。）に付いての意見が聞きたいです。
最近の例では、アメリカ大使館への過激派学生の侵入事件と、同じく日本大使館への侵入事件。
アメリカ大使館では、執行猶予付きながらも有罪判決、日本大使館では国民情緒に基づき無罪。
同じ行為なら、法律で等しく裁かれるはずですが、この様な事を当然のことと韓国人は考えいるのですか？
この様に絶対的な基準でない情緒と言う時と場合によって異なることが法を執行する際に使われる、例えば極端な話かもしれませんが、中世の魔女裁判においても当時の民衆の情緒によって、魔女かどうかが決まっていた事と同じようにも思われます
この様な法律で裁かれるかもしれない韓国の人にとって不安では無いのですか？
自分は法を犯していないのに、世間からにらまれ、世間の情緒によって有罪にされる、日本人には理解できない事です。
反対に法を犯した人間が、世間から支持を得ていた人間なら、情緒により犯した罪も無くなる。
韓国の法律に携わる方、日本の法律に携わる方の意見をお聞かせください。いっそのこと法制化してしまえばいいのに。
動機が反日なら罪一等減じるみたいに。>>1
日本では、考えられないけど、最近読んでる悪役令嬢物のヒロインが近いと思う。
嘘泣きでも何でも、大衆の同情を得た者勝ちの情痴国家。
事実も現実も証拠も関係なく、日本人は悪役にされるので危険>>10
너는
대만에 가라
고향에 꺼져そんなもんを質問して疑問とか不安を持つようであれば、
韓国人じゃないよね。
洗脳が行き届いているから反日こそアイデンティティなんだろうね(笑)>>7
韓国では実情、三権分立が機能していません。
改善の気配はありますか？法より情緒が先に来る民族だからなぁ。
立場が変われば、言うことが変わるんじゃない？
法律とか司法は敵を潰すための只の道具。>>15
朝鮮ゴキブリはドイツが好きだからねえw
ゲシュタポ目指してるんでしょ司法？なにそれ美味しいnika？
>>3
その通り。
韓国の「国民情緒法」はイギリスの憲法の様に不成文法です。
以下、Wikiのイギリス憲法から抜粋
「憲法を構成する大部分は成文法（憲法的法規、law of the constitution）であり、議会によって改正・改革が行われる軟性憲法であるが、慣習に基づき、伝統的に憲法を構成するとされる原則的部分（立憲主義、議会主義、法の支配など）は一貫して維持されている。成文法の他、様々な慣習法（憲法的習律、conventions of the constitution）に基づく権力（国王など）の権能の制限、貴族の権限及び儀礼の様式なども、イギリスの憲法を構成する要素に含まれている。 」
以下、Wikiに載っている韓国の国民情緒法から抜粋
「法の支配や時効や法の不遡及といった近代法の原則すら時に無視され、国民情緒という揺らぎやすい世論に迎合して、いかなる裁定をも下すことができるとされる。この風潮の最たる例が「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」で、この法律は「日本統治時代の朝鮮で財産を得た当時は合法だったとしても、親日行為を通じて得た財産を子孫からでも没収できる」という法律であり、この時には「法令の効力は過去の行為に遡及して適用されない」という、法の一般原則をも否定した」
こんな国からWTOの事務局長に立候補したんだよ。冗談じゃなくてね。シンシアリー氏曰く
「朝鮮人は自分に有利なルールを最も公平と考える」
このような民族レベルで自己愛性人格障害に罹患し客観性と論理性を持たない人々に、「法治」なんかとてもじゃないけど無理な話。韓国人がカイカイ本家などに書き込みしてるが今回のソウル市長の件や北朝鮮へのバルーン関連、朴槿恵裁判、曹国問題、等々に対しては
韓国の司法は駄目とか腐ってるとか騒ぎ立てるが徴用裁判判決に対しては良くやった🎵だろ？
結局は韓国人特有の ご都合主義なんだわ。
反日なら全て正しいとさw
韓国人の信用度は 0。大戦前は日本の法でドイツ系で戦後は米国系へ、
情治国家とされることもある韓国を情＝縁とすることはできる。
法体系が血縁地縁などの体系に。
英米法の法の支配が、縁の支配に、情に深い家族主義や縁治主義へ、
徳による人治国家の血縁福祉の民族社会へ。
朝鮮の社会民主主義の共和国の概念も日本から大きな影響を受けているが、自由主義や保守主義の福祉も戦後の日本から学んだ。
これから中国の影響が大きくなり、南北朝鮮も変わっていくのだろう>>2
>>7
ソウル東部拘置所に収監されている前大法院（最高裁）長官ヤン・スンテ(양승태) さんは慶尚南道密陽市出身ですね。
先週もチョ・グク (조국) への名誉毀損でジャーナリストが投獄されたりと、残念ながら今や韓国での法の支配や言論の自由はほとんど無いに等しいように見えます。
https://eastasiaresearch.org/2020/07/19/another-journalist-woo-jong-chang-jailed-for-libel-judge-says-cho-kuk-defamed-rule-of-law-continues-to-crumble-in-south-korea/>>18
そんなややこしいコメ朝鮮人も読まないって。>>18
もひとつ言えば、朝鮮人でも相手はアタマ逝ってる部類だからさらに無駄なんだって。今日造った法で過去に遡及して、かつ情緒で裁いたりする事を止めない限り、韓国が渇望する「先進国」にはなれない。保守を根絶やしにする法律を作って建国の英雄まで貶めている。国民が左翼の人権派弁護士のバカ大統領を選んでる間は無理だろう。
韓国は自由主義国家として、もうダメだと思う
自分も理にかなわない素っ頓狂な朝鮮人にはウンザリなんだが、非論理的な思考の持ち主に論理的思考をぶつけてもぶつけた本人が大事故を起こすことが明白なので賢明な人間は最初からやらない…。
ここでたまに見かける、空気読めとかいうのは恐縮ながらここに来る朝鮮人と程度が大差ないように見受ける。思うんだけど、元々他国との条約は、
国会(立法)が，内閣が外国と結ぶ条約を認め、内閣(行政)が実際に外国と条約を結ぶもの
それを裁判所(司法)が覆した。
この時点で三権分立は機能していない。
そして司法の決定を国会も行政も認めている。
立法や行政よりも司法が優位と言う事を立法も行政も認めている。
韓国人はおかしいと思わないの？
韓国人は三権分立を本当にわかっているの？韓国では、朝鮮戦争時の徴用問題でキムジョンウン有罪の判決も出してるよね。
韓国の税金で造ったビルが北朝鮮に爆破されてるのはいくら請求するのかと思ったら、韓国側担当官がクビになってるという不可思議。なんだか分裂症すぎて笑うわ。法の文化は地域特色があるほうが自然、
ゲルマンやラテンやアングロサクソンや北欧やその他で差別化することもできるだろう。
チャイナ圏のキリスト教のシャーマニズム儒教国だとしても問題はない。
血族主義でも問題ない。問題は、反対派を排斥する道徳が旧式で現代社会では不具合が多すぎる。あくまでも西側の価値観で、韓国人の情緒には合わないということだろう。
中国や朝鮮半島の伝統や価値観からしたら、これが普通なんだろうね。
東アジアではむしろ日本が特殊なんだろう。韓国を法的に見れば、朝鮮の正当性や正統性も北の朝鮮のほうが有利になってもおかしくはない。
しかし、世界の中で見れば恵まれた安全な社会がある豊かな韓国。
韓国は自虐史観が大きすぎる、韓国を法的にも否定し北を支持する勢力もあるが韓国を否定する為に北を支持している側面もある。
李朝や独立運動家や住民や親日派とされる者に対する自虐が大きすぎ誤認や誤算を増やすのだろう。
法用語を日帝残滓から純化するのも自虐から、概念を理解しやすくるために変えるなら問題ないし、
変えるべきだろう。実際にハングルでは理解困難にさせる用語が多すぎる。
むしろ英語化したほうが一般韓国人でも理解しやすくなる物もあるだろう。>>2
と言う事は、大韓民国て「全羅道」に支配を受けてるのか！
で、お前は「全羅道」の奴婢か❓ｗｗ丁度いい記事があった。
思ったより酷いな。
よくこんなので政権が持つなw
http://www.chosunonline.com/m/svc/article.html?contid=2020071680147>>39
> 「技巧司法」という言葉がある。裁判の結論をあらかじめ定めておき、法律的な技術を使い、証拠を当てはめるという判事社会の隠語だ。
韓国政府や韓国国民が反日ネタを組み立てる時の手法と一緒ですね。사법체계에 관해서는 N번방 사건등의 각종 성범죄의 판결에 대한 한국 포털 사이트의 반응에서 나타나듯 한국인 대부분이 불만이 많다고 생각합니다.
정치성향 상관없이 "당신의 가족이였다면 그런 판단을 내릴 수 있겠는가?", "판사를 해임하라" 등의 댓글을 쉽게 찾을 수 있거든요.
성범죄가 아닌 다른 범죄에 대해서도 비슷합니다.
정서법에 관해서는
민주주의의 꽃은 다수결이며, 大를위해 小를 희생하는 것이 당연하듯이 소수 의견보다는 다수의 의견이 중시되는 것이 마땅하기에 판사 개인의 생각보단 민중의 여론이 더 중요하다 보는 논리와 사안에 대한 전문적인 지식이 결여된 일반대중이 판단에 관여하는 것은 방해가 될 수도 있으며 자칫하면 선동에 휘말린 대중들이 그 분야에 능통한 전문가의 의견을 무시하고 나쁜 결정을 내릴 위험이 있다고 보는 논리가 있지만, 한국은 전자의 논리를 더 합리적이라 생각하는 사람이 더 많은 것 같습니다.
결론은 정서법에 관한 한국의 여론은 나쁘지 않고 오히려 좋은 편에 속한다고 생각해요.>>42
지지자들의 요구를 충족시키기 위해 그런것 같습니다.
항상 느껴왔던 것이지만 한국은 좌우를 가리지 않고 자신들이 지지하는 정부라면 무엇이든 옳다고 생각해버리는 경향이 있는것 같습니다. 삼권유착이 되어버리더라도 자신들이 지지하는 정당이면 무조건적인 옹호. 정부는 안심하고 더욱더 유착. 180석이라는 거대 여당의 힘과 대통령의 대법원장 임명으로 인해 법안발의 및 법률적용, 집행까지 모두 장악. 지지자들은 일이 신속하다며 지지율 상승. 親정부적인 판결을 마음껏 내리게 되는 것입니다. 당연히 반대파와 극심하게 충돌하게 되고 결국 한국의 현 상태는 국론이 양분되어 버렸어요.
한국은 민주주의 국가이기 때문에 親 정부 판결의 근원은 한국의 대중들에게 있지요.司法という言葉は知っていても、それが何を意味するのかは全く理解できていない。朝鮮人に質問するだけ無駄。
>>41
そもそもノ・ムヒョンは弁護士でありながら罪刑法定主義 (nulla poena sine lege, 죄형법정주의) の意味が全く分かっていなかったでしょう。
法治国家の柱の一つである法定安定性 (legal certainty) に敬意を払わぬ（朝令暮改 (조령모개)）国に投資をする愚か者はいません。
ムン・ジェインもわれわれが何に憤っているか理解していない。
韓国政府はこれを猛省しない限り外国人の対韓投資は今後ジリ貧になりますよ。>>44
「法を司る」のが司法府だけど漢字を捨てた朝鮮人には単なる記号みたいなもんでしょ。- 47
名無し2020/07/20(Mon) 07:37:32(1/1)
このレスは削除されています
>>43
その反面、警察が「慰安婦」記念日の集会禁止通告を出したり、韓国地裁が金正恩への賠償判決を出したりもしてるよね。
司法も中で親政権と反政権で分裂してるのかな？>>41
>民主主義の花は多数決であり、大のために小を犠牲にするのが当たり前
真実とは言わないが、現実とは言えるかもしれない。
問題は、その多数が韓国では愚民である事だ。>>43
ポピュリズム政権ですね。
民衆の顔色をうかがう政権が出来てしまうのは危険ですね。
国内ではよくても国際社会では通用しません。
今のところ、財閥を代表する右派に幻滅した民衆が左派に流れるも
左派も同じだったと幻滅しつつあるといったところでしょうか。
4月の選挙で文在寅に正義を与えてしまったのは失敗でしたね。>>34
朝鮮人に首尾一貫という概念は無いからねえ
｢その瞬間瞬間をやり過ごせればいい｣のだからそれを繋ぎ合わせた時系列が分裂症ファンタジーになるのも当然>>52
ヤル事成す事、まんま中華思想！
中国、南北朝鮮そのまま親族国家！>>43
大衆の意見に沿うと言うが、ポピュリズムの最大欠点は、プロパガンダにより左右される事が大きな問題点。
それで、時の政権に利用される。
一番普遍的な事は、法に依る支配と法に依る平等では無いのか？
日本の太平洋戦争に於いても、プロパガンダに依る大衆扇動が有り、富国強兵に進んだことが大きな反省点。
今の韓国を見ていると、第二次大戦前の日本と同じ道を進んでいる。
軍部の意見と左派政権の意見との違いはあるが、批判勢力に対する徹底的な抑圧を見ると同じことだと感じるが？いわゆる軍事独裁と左派独裁、行く方向は真逆であるが、独裁と言う意味では本質は同じことでは無いのか？>>1
少し勘違いと思われる部分がありましたので指摘させていただきます。
日本の裁判においても大なり小なり一般の国民の感情に配慮して判断されている部分はあります。裁判員裁判がまさにそれであり、国民的な常識を反映させるための制度だからです。
また、裁判員裁判とは無関係に、裁判上の技法としても国民の感情に配慮して判示することは当然あり、これと同じ並びで論ずることが可能です。判決文的には国民感情だとか社会通念に照らして等という表現を使います。
もっとも、国民感情そのものを根拠として有罪ないし無罪と判示することは私の記憶の限りではないと思われます。
これらの技法ないし考え方を先鋭化させれば、韓国の裁判所の判断はあながち不当とは言えないのかもしれませんね。韓国国内という範囲では…。>>1
お前は真面目すぎて全体が見れないタイプだなw
韓国人の行動パターンは
日本に勝ちたい
他人より上位に立ちたい
自慢したい
金がほしい
だいたいこの四つだ
この四つが法律や倫理より優先されるw
韓国は「民主的で法治国家の先進国」が格好いいとされて
自分達は民主的で法治国家の先進国だと自慢したいだけで
民主的でもなければ
法治国家でもない
途上国なの
ここに来ている韓国人も日本より金のある先進国だって言いたいだけw
民主的でもなく法治国家でもない途上国を
日本に基準で議論しようとしても無理w
韓国人の人達は韓国の司法にどのような考えを持っていますか？
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