고려왕의 얼굴을 일본제국이 촬영했었다

1300년대 중반
몽골제국의 통치에서
저항했던 고려 공민왕의 어진을
일본이 국책 사업으로 1910년대
촬영한 사진이 남아있다

한국 전쟁 때 폭격으로 소실되어 없지만
사진이 있기 때문에 복원이 가능하다

일본이 유일하게 잘한 것이라고 생각한다

焼損したが写真がとってあってせめてもの救いだね、な日本における例
法隆寺金堂壁画
１９４９年の火災により焼損

写真は劣化が怖い……

개성시 고려 태조 왕건의 무덤에서 발견된 것과 비슷한 통천관을 머리에 쓰고 있다

고려 국왕 어진 사진은 남아있는데, 조선 국왕 어진 사진도 남아있었으면 좋겠다.

織田信長(？)

>>2 >>7 >>9
スレ違い＆板違い

이런 느낌일까?

>>8

이것 가짜겠지?
일본인이 일본식 변발을 하지도 않고
중세에 서양식 초상화라니 말도 안된다

>>12
山形県の三宝寺伝世の織田信長像で
宣教師Giovanni Niccolòが描いたものを明治時代に写真で写したもの……らしいが
どうなんだろうね

>>12
偽物という説が有力。
ただし戦国時代の武士は戦時だけ頭を剃っているものも多く
平時では頭を剃らず総髪であるものもいたらしい。
全員頭を剃って髷を結うのは江戸時代になってから。

>>11
まさかと思うがフォトショップかなんかでトレースしたのけ？
>>11の画像でgoogle画像検索をしたけど出てこない件

日本が高麗王の肖像を写真撮影で収奪したと言いなさい

>>5
美術史はあまり分からないから変なこと言ってるかもだけど
目元や口元をみると
９世紀頃の新羅の仏像に見られる仏様の顔を造形する時のお約束に従って
人間である王建を描こうとしているように感じる
仏様の化身……的な？
きれいだぬ……

ｸﾝﾘﾆﾝｻﾝちゃんと仕事してる……

>>21

そんな管理人グスみたいな言い方は止めるんだ！

>>1日帝時代にそういう資料は全て燃やされたんじゃなかったの？何故残ってるんだ？

번역을 부탁합니다 일본인 여러분

>>24
四　恭愍王書像
　縦六尺四寸五分、幅五尺一寸五分、彩色密書、衣冠を正して玉座に着座せる像にして一隅に高麗聖君恭愍大王の真と題せり。
　優秀の作にして恭愍王の自書なりと伝う。
　恭愍王の書に能達せしことは著名なること。
　実なれば王にこれを書くの技ありしこと疑いなけれども、少なくとも題名は王の筆にあらざること明白にして、書また王の筆なりや疑なき能わず。
　然れども麗末の遺物として貴重すべきものなりとす。（写真六一号）

>>25
現代日本語表記しないと、自動翻訳が、困難なのでは？

自動翻訳しやすいように、現代日本語で、少し意訳も入れます。

４　恭愍王の画
高さ：195cm　　横幅：156cm 　色絵具で精密に書いてある。　冠と正装を着けて、玉座に座っている。　片隅に「高麗聖君恭愍大王の真」（高麗の偉大な王である”恭愍大王”の肖像画)　と題名が書いてある。

良く出来た作品で、恭愍王の「自書」（自画像）と言う伝説がある。

恭愍王は字を書くのが上手いというのは有名な話である。

実際は、王が字が上手かったが、この題名は王が書いたものでは無いことは明白で、画も自画像では無い。

しかし、高麗時代末期の遺物として、とても貴重なものである。

>>25

감사합니다
한번만 더
현대어 번역으로 부탁드립니다

>>1　中国王朝、モンゴル、ロシア、日本、アメリカ　常に属国

>>1
モンゴルに抵抗とかいってもその時代の高麗は何代か前からモンゴル人の妃を代々迎えていたじゃないか
そして恭愍王自身も大部分がモンゴルの血で構成されているではないか
とうぜん朝鮮の一般人も数十年もモンゴルに全土を荒らされたけっかほぼモンゴル人化してるもんな
君たちは全員モンゴル人の子孫だ

>>12
韓国人って無知だな
戦が無い時期は髪の毛は剃らないんだが？？？
あとこの絵は宣教師が書いた絵だと言われている
お前たちの国には歴史的なものが何も残ってないのでかわいそうだね
だから嘘で塗り固められた歴史教育ばかりを受けているね

失われた歴史の記録は遺憾である。

>>31
中国では、中国共産党が歴史的価値のあるものも、美術的価値のあるものも、片っ端から破壊したものな。

>>32
消えろ

>>33
ｘ　文化大革命　→　〇　文化大壊滅

本当に勿体ないことをしたものだ。
あれがなければ、ほんの少しだけ中国の価値は今よりも高かったのに。
未開人は、先人の遺した貴重な文化遺産を、その価値も解らずに消失させてしまうから困る。

おかげで、中華の優秀な頭脳は、台湾と香港に流れ込んだ。
日本としては、そのおかげで、ある程度中国の実際の歴史を追うことができる。

>>34
市井の中国人が未開人だと言っているわけではないよ。
中国には、頭脳明晰な人も、勤勉な労働者も、平和を愛する柔和な人たちも大勢いる。
しかし、権力者は往々にして、そうではない人たちの中から出てくる。

５６もの民族が混在する多民族国家を１つの国家として運営していくことは並大抵のことではない。
そこには、どうしても力の原理が働いて、愚かな統治政策を選択することが正当化されやすい状況が生まれる。

中国共産党ばかりを見ていると、とんでもない国だ、となってしまうが、巷の文化などをそれぞれ見ていけば、感心させられることも多い。

そうそう、今日本で「再会長江」という映画が公開されている。日本人が撮った（カメラマンは中国人）ドキュメンタリー映画だ。
日本では、数十館でしか上映されないようだけれど、中国では何と 11000館での上映が決まったという。
コロナ自粛期間だからこそ撮れた中国の大自然と綺麗な風景がそこにある。
こういうのを観ると、チベット族はチベット人の国を持てたらいいのに、と思わざるを得ない。
古代中華帝国の「唐」は「吐蕃」に朝貢してたって知ってた？
チベットに中華世界に負けないくらいの文化が栄えていた時期もあったんだよ。

YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=GGEx_zZ-PLo
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=ihs-7WoxCeI

>>35
　自分は、上海の工場近く(ホテルは上海の中心地）にしか長居したことはないけれど、最初は「对对对」と３つまでしか言えなかったのが、帰る頃には「对对对对对对」と６つまで詰め込めるようになっていた。
　10回ほど出張で１～２週間滞在していたから、本当は日常会話くらいできてもいいはずだったんだけど、夜は日本から来たスタッフの相手をしなければならなかったから、一人でバス・タクシー・鉄道といった交通機関を使って出歩くのに困らない程度にしか中国語が上達しなかった。その代わり覚えた単語は「一点点」(少し)も「いーーーてぃえんてぃえん」とジェスチャーを混ぜながら、その場に応じて感情を込めたり、ニュアンスを伝えるくらいは覚えた。時々、強調したつもりのイントネーションが、中国人の感覚とずれていて、面白がられたりもした。街中の食堂にも一人でいったり、現地のローカル店で髪を切ってもらったりしたんだけど、会社に帰ったら「上海カット」と呼ばれてしまった。

　そんなこんなで、中国の都会はイメージできるんだけど、農村は直接見たことが無い。映像で知っているだけ。週末を利用してバスで泊りがけで杭州まで行ったり、近場の蘇州へ行ったりしてたから、郊外の感じは何となく解る。
　都会の人に比べると、農村の人の方が大らかで、良く笑う印象がある。
　１度だけ、上海でぼったくりに遭って、数万円取られたんだけど、現地の中国人に「自分でもそんなところへは行かないのに、ましてや日本人が一人で行くなんて」と呆れられた。
　「日本でもぼったくりに遭ったこと無いのに。」あ、これはアムロ・レイのセリフか。

　中国人はあまりに多様過ぎて、一生かかっても理解できそうにない。上海人を理解するだけでも半年はかかりそうだ。
　そこへ行くと韓国人は、1ヵ月あちこちを出歩いていれば、まあ大体判る。