「北朝鮮は朝鮮民族の伝統を守り主体思想持って仕事をしてきた。主体思想は儒教が元になっており、韓民族の伝統に近いので韓国人には受け入れられやすい面がある。特に若者たちは北朝鮮がかつての民族の伝統を保っていることに同調しているところがある」
「韓国では昔から国王を国父、その正室を国母とした。北朝鮮が金日成を「父」と呼んだように、朴正煕大統領夫妻は（韓国の）国父、国母だった。それが韓国人の民族意識」
「朝鮮時代に導入した朱子学の影響で‘消えゆくものは汚れているからで肯定してはならない’という価値観が韓国人にはある。歴史と同様に前政権のことはすべて壊してしまう。だから、韓国には歴史的なものがあまり残っていないことになる*。だから韓国人は韓国を嫌っている」
やはり、韓国のことは、韓国人に聞けだね>>217
人物評価の話と、情報伝達の価値判断がごっちゃになってるね
国内にとどまって戦ってる人のほうが立派だし、日本人の立場から支持もできる
その事は疑う余地なしでしょ？
別に、いちゃいけないとまでは、言ってないしね
ちやほやする必要はないと、言ってるだけ
嫌韓感情がある為に、韓国人が嫌韓発言をしてくれると、必要以上に喜んで
歓迎してしまう傾向があると思う
嫌韓発言する韓国人にも、いろんな奴がいるので、無条件に気を許してはいけない
韓国人って、民族アイデンティティが希薄で、他民族になりたがる／なったつもりになり易い
嫌韓だけど、中身は中国人もどき、なんて奴もいる
欧米人目線になって、韓国人も日本人も両方見下してる奴もいる
そんな連中に比べたら、呉女子はずっとマシだけどね最初から1人だ。それでいいよ（笑）
多くを学んだから。
恨みには恨み。憎しみには憎しみ。差別を受けた人は差別を訴え続ける。イジメられた人間はイジメた相手を憎む。どうする？どうすれば連鎖が終わる？
頭のまわるやつは考えろ。例え1人であっても立ち上がれって。…甘いかな。それでもいいや。（笑）>>218
＞ダメだと思うのに戦え
そこを譲ったら、靖国の英霊に申し訳が立たん
朝鮮民族に押し付けるのは酷かも知れないが、韓国にだって”漢”はいる
。。。。ん、女子は女性か・・・・>>219
そうなんだ〜。私の事よくわかってる！凄いね！アドバイスありがとう。
今日、1番、笑顔になれた。
…今日は始まったばかりだわ(^o^)>>219
> 国内にとどまって戦ってる人のほうが立派だし、日本人の立場から支持もできる
その事は疑う余地なしでしょ？
あなたは自分の価値観に自信を持っているようですね。疑う余地なしという言葉がすんなり出てびっくりしました。
自分は、そういう視点ではなく、
国内に残って戦う人は、まだ自国に希望を残している人
外国に出た人は、自国に見切りをつけた人
と考えています。
呉善花氏は、韓国で教育を受けている時点で、この国は何かおかしいと思っていた人です。
なので、そういう生き方を選んでもおかしくはないとしか思いません。
> 韓国人が嫌韓発言をしてくれると、必要以上に喜んで歓迎してしまう傾向があると思う
これはネトウヨだとそうかもしれませんが、呉善花氏の講演会に出席する人はそういう人ばかりではありません。桜井よしこさんの公演に行きました。
もしチケット買われるなら、メモ帳は必須です。 金ぺーの資産やら、党幹部の資産やら、 どんだけアメリカに逃がしてんねん！！！！と信じられない話が数々出てきます。
質問コーナーもありましたから、準備をしていくのが良いです。 とにかく我々が知らない事が多すぎるので、 メモ帳は必須です。自分も嫌韓だけど
何も裏切り者の韓国人に媚びてまで、情報を得たいとは思わない
そういう意味では、自分はまだ、「韓国人も人間」と思っている
その一線は、越えてはいけないと思う호스티스 경력 및 학력위조, 대필작가 고용 등
https://namu.wiki/w/%EA%B3%A0%20%EC%A0%A0%EC%B9%B4#s-3
YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=oOV-WmFz2Ls
한국에서는 이미 2006년에 르포 방송에서 오선화의 실체가 드러났다.
33분 25초부터, 산케이 신문 한국지사장과 오사카 시립대학 교수, 히토츠바시 대학의 교수 등의 인터뷰는 아주 흥미롭다.
37분 50초부터, 인터뷰를 시도하려고 전화를 걸었는데 무엇이 무서운지 도쿄에 있으면서 유럽 출장을 갔다고 거짓말.
41분부터 오선화를 교수로 추천한 일본의 노교수는 오선화가 일본에 귀화한지도 모르고 있는 부분이 클라이막스.
그 외에도 강의 중 한국에 대한 잘못 된 정보를 마치 사실인 양 당당하게 말하는 모습은 가히 충격적.
이 방송은 일본의 혐한 서적이 어떤 방식으로 만들어지는지까지도 검증하고 있다.
수년 뒤 일본의 서점에서 벌어질 일을 생각하면 선견지명이라고 할까, 여러모로 레전드급 방송이었다.>>227
国家を宗教団体と同列扱いするのはおかしい
そりゃ、韓国はカルト団体みたいに見えるかも知れないが
いくら韓国人だって、育った国への愛着くらいは・・・・薄いのかな
この場合、「自分の国がおかしな宗教勢力に牛耳られていたらたらどうする？」
と考えるのがより正確
もし日本がそういう状況になったら、俺はなんとしても抵抗する
最後まで諦めない
どうしても国を出ざるを得ない状況になっても、自慢げに祖国の欠陥を吹聴したりはしない
祖国を救う為に、理解を求めるならというなら、話はわかる
呉さんもそういう精神なら賛同する
しかし、そういう意識を感じないんだが、誤解だろうか
君も「祖国」という意識が薄いんじゃないの？この人、若者が左傾化している韓国ではもう二度と保守政権に戻ることはないというようなことも言ってたね。
当たってそうで怖いわ。＞国内に残って戦う人は、まだ自国に希望を残している人
＞そもそも戦わなければいけない前提なのはよくわからない
自分の国が危険なら状態なら、できる限り何とかしようとするのが当然
俺はそう思っていたけど、君は違うようだね
自分の国をあっさり見捨てるような人物を、俺は信用しない
希望はすがるものじゃなく、自分の手で生み出すものだ>>211
私は、過去にこのような経験をしたことがあります。
10年近く前に韓国の実態がいろいろと判り、知人に韓国国内の反日実態や、韓国人の性分など、日本人の知らない韓国を、わかってもらいたい為に、いろいろ得た知識や情報の話しをしました。
知人は、何も韓流好きでもありませんでしたが、私の言ってることは、韓国の悪口にしか聞こえなかったみたいです。
私は、悪口を言ってるつもりもなく、事実を伝えたかっただけなのですが、悪口を言ってるようにしか伝わりませんでした。
たぶん呉さんも、悪口のつもりで本を書いているのでは、ないと思います。
当然、祖国のことを思うから、今より成長した国家になれるように、低い民度などを指摘していったのではないでしょうか・・・
少なくとも、呉さんは、日本人よりは、韓国人のことをいい意味でも、悪い意味でも理解しているかと思います。
世の中、いろいろな「批判」内容の本が出回ってるかと思います。
批判内容の全ての本が、あなたも悪口だと思わないと思います。
でも、あなたが悪口と思わない批判内容の本でも、違う人から見れば、悪口に聞こえる本もあるかもしれません。
人によって捉え方、感じ方が変わりますので、難しい問題だと思います。>>211
> 「諸事情でやはり韓国社会から逃げるしかなかった」
> なんで？
なんだ、結局彼女の初期の著作は全く読んでないんだな。
手元にないので正確に引用できないけど、概ねこんな経緯だったはずだ。
1. バリバリの反日反共教育を受けた愛国少女として育つ
2. 韓国軍に入隊。成績もよく、上官の覚えも愛でたかった(らしい)
3. ある若手士官と恋愛関係になる。結婚を約束するところまでいったとか。
4. なんらかの事情で士官と別れる
5. 精神的にボロボロになり除隊。でも、すでに結婚できる身体ではなくなっていた
6. 日本行きを決意
おそらく5.についての解説が必要だろうけど、要するに3.で「もうお嫁にいけない」ようなことをしてたため、80年代の儒教的価値観が今以上に強固であった頃、処女を失った女性はまるで身の置き場がなかったそうだ。さりとて、当時、特筆すべき学歴のない女性に働き口などろくになく、彼女は日本に逃げるほかなかった、という次第。もちろん、こういう経緯を鵜呑みには必ずしもできないが、要は彼女は韓国社会から、儒教社会から逃げざるを得なかったということだ。そして途中経過は省くけど、ホステスたちに日本語を教える仕事をしている時に、ホステスたちの話を聞いてみると、自分と似たような経緯で日本に来た子が多数いた。『スカートの風』三部作はそういう内容の本だ。
だから、元々彼女は韓国社会と戦ってなどいない。ただ、逃げてきただけだ。日本に来たのだって、元々は「とりあえず」だった。『スカートの風』が日本でそこそこ売れたので、韓国語版も出版された。彼女はそこで初めて猛烈に叩かれた。女性の位置づけとか、儒教社会の前近代性を暴いた(というほど大げさなものではないと思うが...)本を、よりにもよって日本で出すなど、国のメンツを損なう許しがたい売国奴だ、ということで。ただし、当時でも記述内容が間違っているという批判はなかったらしいがね。
おそらく、彼女は今でも韓国社会と戦ってなどいない。仮に何かを発信したくとも、「呉善花は最悪の売国奴」という風評が固着している韓国では発言の機会さえ与えられない。何十年もそういう扱いを故国から受けてきた彼女を見当違いな角度で非難するのはフェアではない。彼女は社会思想家でも何でもない、正しい意味での亡命者なんだよ。>>233
知ってるよそんなの
全部自分の都合でしょ
韓国を改善しようと戦って、追い出されたわけじゃない
その事を言ってるんだよ
個人的な理由で祖国を捨てて、祖国の批判をしている
単に身勝手なだけじゃないか넷우익들의 뇌는 치즈인가....?
정통파 우익들한테 창피한 줄 알아라.誤解がないように言っておくけど
俺は、呉女子を嫌韓の先生のように、祀り上げる感覚を否定しているのであって
女子を悪人扱いまでする気はない
ようは、頭がよくてその分プライドが高くやや自己中心的な、まあフツーの女性だと思う
日本人は、嫌韓を理解してくれる韓国人に飢えている
いくら言っても、理解しようとしない韓国人が多いから、ストレスが溜まっている
その為に、韓国の反日を批判する韓国人を見ると、過大評価してしまう傾向がある>>1
おいらは朝鮮人が信用出来ない。単純に目先の利益を求めているようにしか見えない。
呉さんの言う朱子学から来ているとか儒教から来ているとかいう話しはもっともらしい嘘だと思うけどね。
オウムの麻原彰晃と同じレベル。信じる人いるんだという感じだね。殆どの朝鮮人が元々未開で文盲の白丁なのに、儒教の影響を受けると何故思うのだろう？
現代の日本人が神道の影響を受けてると本当に信じれるの？同じレベルだよ。間違いなく、神社と天皇陛下しか神道の影響受けてないよ(笑)
こんな話に騙されてちゃ駄目だよ。将来、オレオレ詐欺に引っかかるよ。>>237
日本の将来を考えて戦う…弱い者イジメの事をかな？基本的に韓国は日本より弱いという前提は忘れてはいけないよ。幾ら相手が悪くても弱い者イジメはかっこよくない。上手く叱らないといけないと思うけどね。
ブラック企業は初めから入社しなければ良いのだよ。初任給で企業を決めるからだと思うけどね。コツは業種で平均的な給与を出す所を選択すれば良いのだよ。ブラックに当たらないから…日本の為を考えるなら、入る収入を全部使う事だよ。日本の為になるから…自分の為にはならないけどね。
自分の為と日本の為を両立する事は存在しないよ。必ずどっちかになるね。>>237
やはり君には、「祖国」という概念が無いようだ
祖国ってのは、かけがえのないものだ
ブラック企業なら、やめてまともに会社に入ればいい
しかし、自分の生まれ故郷を変える事はできない
君は、その区別すらしていない
まだ若くて、そこに気づいていないだけなのか
根っからジプシー体質で、故郷に対する愛着がないのか
それが悪いとも言えない
その点は認めよう知らんがな。そんなこと韓国人の自己責任。
韓国がどうなろうと日本の知ったことでは
ない。日本に助けを求めてるようでウザイ。
そんなこと日本で発言しないで韓国で発言
すべき。韓国が繁栄しようが消滅しようが
日本は日本でそれ相応に対応するだけだから。
韓国なんか別にどうなっても構わないだろ。
韓国人の好きにさせてあげなよ。>>1
야 오선화 국적이 일본이다
일본인이 한국에 왜이리 관심이 많아
그리고 오선화는 한국이슈로 일본에서 밥먹고 사는 생계형 방송인이다.
교수라고 하는 직업도 알아보면 알수있다.. 교수도 아닌 그냥 방송인 ㅋㅋㅋ
저런 사람이 무슨 영향력이 있는 것 처럼 일본 방송에서 나와서 말하는 것 코메디다 ㅋㅋ238
他人を尊重する、感謝する
こういった行動は日本独特。諸外国なら
災害がおきて物資が届けば我先にと群がる。
日本だと列を作って並ぶ。これは日本人が
どの国よりも他人を尊重する心を持ってる
からできること。自分が欲しいなら他人も
欲しいはず、だったら列を作って並ぼうと
考える。これ神道の影響。電車の駅の
ど真ん中に樹齢１０００年の大木が居座
ってる。駅を造るときにその大木を斬り
倒すことを地域住民に反対されて、大木を
そのまま残して駅を作った。使い勝手が
少々悪くても駅のど真ん中に大木が居座っ
てる。この自然との共存も日本独特。外国
なら駅を作るのに邪魔な大木をバッサリ
斬り倒してる。これも神道の影響。
ご飯を食べるときの、「頂きます」これは
万物への感謝の言葉。これも神道の影響。
「頂きます」という言葉、英語にズバリ
あてはまる言葉がなくて、翻訳者はいつも
悩むという。神道は、日常生活に溶け込ん
でいて普段意識していないだけ。外国と
比較すれば理解できるようになる。神道が
影響してるからと。聖徳太子が作ったとされる日本最初の憲法
十七条憲法
第一条 和をもって尊しとなし、以下略
この言葉は日本の根幹であり、
日本人の根幹であり、神道の根幹でしょう。
現代の言葉で言えば、
お互いを尊重しあえば、お互いにWIN-WIN
の関係が築けますよって考え方。
日本人が神道に影響されてないなんて、
日本社会の日本社会を作り上げた主体は日本人。
日本社会の良い面も悪い面も、
外国では当たり前じゃないぞ。
外国では、落とし物は滅多にかえって
来ないし、災害が起こればパニックになったり
暴動が起きるのが普通。
悪い面でいえば、同調圧力が日本は少し
強かったり、自殺者が多いのも、おそらくは
神道が影響してる。
キリスト教では自殺は悪とされてるから、
滅多にない。財布落ちてます。くすねることができる。
でも、ほとんどの人が警察に届ける。
卑怯な真似をしてお金を得て果たして
それは自分のためになるのか?と自問自答
するわけだ。もしかしたら、この財布の
落とし主は困ってるかも知れないと考え
ちゃうわけだ。実際、財布落としたくらいで
人生が狂うことはまずあり得ない。身分証は
再発行できる。クレジットカードは電話一本で
利用停止できる。２、３０分探して見つからなければ諦める人がほとんどだろう。悪いこと
をしても、必ずお天道様がどこかで見てる
その感覚、すべて神道の影響だ。外国では
そういう考え方をしない。>>209
あ～。そうだったのか。確か、似たような話を見た気がするな。昔、イギリスかどこかの教師が歴史の話を韓国人の学生としていてイギリスが負けるようなところに差し掛かった。すると韓国人の学生は「何故、負けるような恥を教えるのですか？」と言ったという韓国人らしい話。日本ではクリスマスのイベントはやっても
キリスト教を信じる者はいないでしょう。
日本人にはキリスト教は相容れなかった。
日本は様々な物質を欧米から取り入れて
きたが、宗教だけは取り入れなかった。
どこか無意識的に拒否してきたと言った
ほうが正しい。それはなぜだかわかるかい?
すでに日本人には神道という宗教が根付いて
いたからだよ。日本人の精神にキリスト教の
入り込む余地がなかったのだよ。どんなに
物質社会、文明社会が欧米化しようと、
おそらく日本ではキリスト教は普及しない
だろう。精神世界においては、宗教は
複数共存できない。排他的な関係にある。
神道とキリスト教を同時に信じることは
不可能。結婚式はキリスト教、葬式は仏教、
と共存しているように見えるが、これは
精神的なものじゃない。クリスマスの
イベントと同じ感覚で表面的なものでしかない。日本人に生まれて良かったと言える人は
少なくても、韓国人に生まれなくて良かった
と言える人が日本ではほとんどだろう。
欧米と比較して日本は駄目だなんていってる
けど、実際に、欧米に移民する人がほとんど
いない。韓国人は自国の自慢ばかりしてるけ
ど、大量に移民してる。まあ、韓国人の自慢
は日本人に対してだけだろうけど。韓国人や中欧米人には自国の自慢はしないのな。借りて
きた猫みたいに大人しいwww白人には従順な
韓国人でした。>>237
あなたは私よりはよっぽど愛国心があるように感じられます。
私の場合は、アイデンティティを形作る要素は失いたくないなって程度なんで。
家族は私にとって、その要素だし、故郷、日本、もそう。
神道そのものじゃないにしろ、神道的な何かも、私の場合はそれに含まれるのかもしれない。
だから、日本の為っていうよりは、結局はあくまで自分中心。自分の為ですねｗ
とっても例えばな話。
韓国と日本で戦争が起きちゃった場合。
私は、家族を私の国外拠点に疎開させるんだと思う。
家族の為というよりは、（家族愛という側面もあるにせよ）これ、結局は自分の為ですね。
自分を疎開させるかどうかは、自己同一性と命との天秤かな。
９９％負けるとわかったらアイデンティティをかなぐり捨ててでも逃走すると思いますorz
９９％勝てると思ったら意気揚々と参戦するんだと思う（自嘲）
在日の方や呉善花さんの場合は？って考えると。
それはきっと私とはまた随分と違った形成のされ方をしてるんだろうなと思っています。文在寅が失脚しそうだから
大統領になる前のスレを上げとくね
当時のワクワク感をお楽しみください>>1
ま、予想は当たりつつあるね！実はこういう復刻スレ見たかったから有難い。
さて自称世界最高の民主主義国家の皆様の意見を聞きたい所だ。
それにしても本当にお前らは学ばないな。凄い。スレタイ通りになりつつあるw
ニュースを見てる限り
もうちょっとなんだけどね〜歴史から学ばない人達ってことかな？
勉強になるな～。
さすが！！！世界の反面教師『韓国』！！！
よっ！！！お山の大将！！！！！이 여자 그저의 쓰레기잖아.
カイカイを知ったのは、ほんのひと月前
なんと2年前に、こんなスレがあったんですね
勉強になります韓国を襲う超少子化
http://www.toyo-keizai.co.jp/news/hosenka/2021/post_8548.php
韓国の少子化に歯止めが利かない。統計庁によると、昨年の合計特殊出生率が0・84にまで下がった。1人の女性が生涯出産すると予想される子どもの数が1人を下回るということだ。出生率は今年さらに下がり、出生児数は25万人を切ると予想されている。2012年の48万5000人に比べほぼ半減するということだ。国際比較してみると、国連人口基金の集計で韓国の出生率は世界198カ国中、最下位。これはもう、少子化どころか超少子化というべき水準だ。その通りになってて草
ウェーハッハッハ。
今なら80%の確率で北朝鮮人に生まれ変わるニダ。
19%の確率で韓国人に、1%の確率で在日朝鮮人に。「自殺大国」の汚名返上ならず １９年も死者増加＝韓国
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20210704000900882
韓国保健福祉部と韓国生命尊重希望財団が４日に発表した統計によると、２０１９年の韓国の自殺者は前年より１２９人（０．９％）増加した１万３７９９人だった。
人口１０万人当たりの自殺者数は２６．９人で前年比０．２人（０．９％）増加した。男性が自殺者の７０．５％を占めたが、自傷や自殺企図で病院に緊急搬送された割合は女性が５７．４％と男性を上回った。
韓国の自殺者（１７年基準）は人口１０万人当たり２３．０人で、経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）加盟国で最も多い。ＯＥＣＤ平均は同１１．２人と韓国の半分以下だった。>>258
著書を読んだことがあるのか？
いい本を書いているぞ。武藤さんと呉善花さんの言うとおりになりましたねw
>>
呉善花、「文在寅を大統領に選択すると、韓国は本当に消滅」
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