李栄薫教授は、日本軍慰安婦について、日帝時代に合法的に運用された公娼制度を日本軍が軍施設に指定したものだと説明し、いわゆる性奴隷説を否定した。
日本官憲による強制連行は小説に過ぎず、慰安婦の基本概念は募集による売春だが、募集過程で詐欺、すなわち就職詐欺や人身売買、あるいは貧しい家庭の親が金を受け取り、娘を売ってしまうケースなど、本人の意思に反して慰安婦になった例もあった。
だが就業詐欺、人身売買などを犯した主体は同じ朝鮮人だった。
現在も、売春業に従事する女性は、自分の意思半分、他人の意思半分で働いている。それぞれの事情を聞いてみると、個々に胸が痛む事情があるかもしれない。
だからと言って、そのような理由で、遠征女、風俗女、オフィステル女を性奴隷とは言わないだろう。しかしそれも、数十年の時間が経てば、いつか遠征女も性奴隷になるかもしれない。
李栄薫教授を筆頭に、韓国社会の良心的な知識人がこのような真実を話そうとすると、予想したように親日派呼ばわりして攻撃している。
それでは公開討論するからこっちに来いと言うと隠れてしまうという。
正直、慰安婦が売春婦であるのは、仕方のない歴史的事実だ。
それでも、強引な主張をしろと教えるのが韓国社会だ。
ttp://www.ilbe.com/view/11201415099- 2
名無し2019/09/28(Sat) 17:34:05(1/1)
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慰安婦＝売春婦＝売女
韓国では反日のシンボルだ！
売女をシンボルにする国・韓国！>>1
>公開討論するからこっちに来いと言うと隠れてしまうという。
都合が悪いと逃げ隠れる朝鮮人。
いつものことである。本質はパヨクと同じ
【反応通信】
韓国人「反日種族主義の著者が公開討論を申し込むも、逃げて隠れる慰安婦支援団体」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/55882555.html橋下の時と同じだねｗ
この掲示板に来る朝鮮人の態度と全く同じという。
自らの父祖が作った情けなく恥ずかしい歴史を憎悪しながら、将来の子孫たちが憎悪するような歴史を紡ぎ続けるのが朝鮮人の最大の愚かさではある。>>1
ここらの教授を日本にも招聘して議論させることくらい、なんで出来ないかね。日本の大学の教授に据えたらいいよな韓国人は、事実を突きつけられるのが嫌なので、公開討論には絶対に出席しない。
出席したとしても、
「慰安婦に対する愛情はないのかー！」
と叫ぶだけだろうw彼女達は質疑応答に答えないんだろw
こんな証言を元に日本を責めようなんてそっちのほうが人権問題だ！イ・ヨンフン先生には、がんばってほしいね
韓国人は公開討論もできない民族なのか？
今までの主張はなんだったのか？
逃げるのは敗北と同じ。別に挺対協だけの話じゃない
竹島問題ではICJに出てこないし、日韓基本条約違反の件では仲裁委設置に応じない
声の大きさで勝てないところに出てこないのは朝鮮人共通の習性だって嘘なんだもの…
慰安婦デモ？
この本を英訳して、大量購入し
まず、欧米の学者や有識者に配りたい
日本人が関与すると、まずいかな？
外務省にはできない
高須先生なら、できるかもlivedoor Blogを見たけど、、、
韓国人の書込みに
割りと広い視野で判断する韓国人が意外に居ますね。
韓国の内情や教育の中で理解するのは大変だろうに。
韓国も二つに国を分けて半島三国とかw理論や事実では勝てないって解ってるんだよw
情に訴えるしかないの
朝鮮人ってそんなもんだよw
こういう団体をのさばらせておくんだから
韓国人はみんな共犯者wマルティン・ルター
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ルターが呼びかけた意見交換会は、結局開かれることはなかった。しかし、『95ヶ条の論題』はすぐにドイツ語に訳され、国内で広く出回り始めた。そして、既存のカトリック教会の体制への不満がくすぶっていたドイツ国内の空気に、ルターの論題が火をつけることになった。
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ルターはザクセン侯に匿われていたから、火刑になることはなかったけど、この教授は有力者の庇護も無いから、もうすぐ韓国人の火病に焼かれて終わるでしょ…
そうだよね、韓国人。sexslave public controversy
人権派の良心に問う透明性の高い公開討論会か。
1対100くらいか。
双方の主張は残り、嘘発見装置にもなる。検証される。>>14そう橋下はマジで信用できない。
「外国人の中でも特にたくさんいる在日韓国人にだけは参政権を与えて政治に参加してもらいましょうよ」って言ってたんだから。
「まずは地方参政権いずれは国政にも」って言ってたのを鮮明に覚えてる。
こいつの背景って言うか、後援者ってアレな関係者としか思えない。
こいつが政治家ではなくなったのは、日本にとってプラスだよね。>>1
なぜ隠れるの？
代理人でもいいから公開議論に応じて
自分達の立場を守らないと
この教授に反論する立場がないことを
認めたことになるよ。左の戦勝主義論は、グローバルネットと外国人の移動で随分空洞化になっています。
まあそもそもがおかしかったからね。
負けたら責任回避であれはなちすがやったこと、あれは日本がやったこと、
世界軍拡覇権主義じゃない反共と打倒白人主義経済は負けたからこの世で一番極悪って洗脳が。
日本の朝鮮統治は朝鮮人議員も日本国会にいたし、統治一年後に朝鮮人全員に参政権を与えようと日本の議員自ら提案してたし、
朝鮮語もバージョンアップしたし、密航者も無戸籍者も全部、日本国民籍を与えたことで恩赦与えたし、学問したいならそれでこそ、未来の朝鮮だと認めもしたし、
まあそれが極悪ならば、西洋帝国の支配暮らしを見ないといけませんね。
インド人は本当に可哀想でした。
朝鮮人が目にしたらきっと震えるよ。奴隷には賃金など払わない。
それが奴隷です。
貯金した朝鮮人は奴隷ではありません。
当時の日本は外地朝鮮から密航殺到で
日本で働けば頑張った分、お金もらえる！！
マジか！！身分関係ない？！まじで？！
でも統治とはいえ、朝鮮総統府を設けていたので、朝鮮自治は朝鮮人にお任せしておりまして、統治してしばらくは朝鮮時代の身分制度が継続していたため、報酬をまともにもらえないために貧困の朝鮮人が
日本に渡るためには渡航証が必要でした。
その渡航証明がなかなか高価なので、
国家徴用のルート以外で日本で働く機会は厳しく、密航殺到でした。徴用された朝鮮人さんよりも、自ら密航して働いた朝鮮人さんの方が桁違いに多い時代です。
インド人は自ら大英帝国に志願したわけでもなく、猛烈に植民地統制され、英国人のために生き死ぬ長期で、英国のためにインド人として戦場で死ぬこと栄誉とし、英国人と対等の立場は貰えませんでした。日本は朝鮮人に国籍を与えましたが、日本人を辞めたいなら籍を捨てて、海外に渡ることを制限してなかったです。
インド人が当時の大英帝国から逃げようとしたら撃たれて殺されます。奴隷的立場しかないからです。
戦争って美しいものなんて、
きっとどこにもない。
ただ、奴隷になるくらいなら私は抵抗した歴史を持つ意味を理解できる。日本人でよかったです。公開討論を生中継で放送して欲しい
問題化が続いてる状態があいつらにとって一番美味しい状態だったからな
甘い日本政府相手には
竹島も慰安婦も問題を作って解決させないことで政治利用できたから왜 강제징용도 위안부도 모두 제대로된 증거가 없을까?
음...이미 전세계에 동상을 설립하였는데.
나중에 어떻게 감당하는가?この教授と脅されてた韓国人研究家、これに桜井誠の3人で3対3の公開討論やればまず負けないな。
つか司法裁判からも韓国は逃げ回ってんだろ？
その時点でもう勝敗決まってるよな。ナヌムの家とかいうところにも日本人は絶対に入れないらしいね。
ホームページには誰でも来て下さいと書いてあるらしいけど。
そしてそこには在日がいる。
何が見えてくるかな？>>1
むしろこの人暗殺されてないのが不思議じゃない？日本の統治賛美した爺さん殺した奴褒めてるくらいなのに
李栄薫教授が公開討論を申し込むと巣穴に隠れる挺対協
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