법치주의란 무엇일까? 나는 이전에도 자주 한국의 이해할 수 없는 법원 판결에 대해서 이의를 제기했다. 한국의 新日鐵住金에 대한 배상 판결은 비록 대법원에서 이루어졌지만, 그것은 한국과 일본이 1965년에 체결한 조약에 모순된다. 따라서 나는 그 판결은 어처구니없는 멍청한 행동이라고 항상 주장한다.
내가 이렇게 주장하는 겅세 대해서 한국인들은 나에게 이렇게 말한다.
한국은 법치주의 국가이다. 대법원에서 확정적으로 판결된 사건에 대해서 이의를 제기하는 것은 법치주의에 대한 도전이다. 너는 한국인에 대해서 비판할 자격이 없다. 너 자신이 법치주의를 부정하고 있는 야만인이기 때문이다.
그리고 나는 이번에 한국에서 개인의 인터넷 접속을 규제하는 것을 어처구니없는 행동이라고 생각하지만, 대다수의 한국인들은 나에게 이렇게 말한다.
악법도 법이다. 일단 법으로 제정되면 따지지 말고 무조건 지켜야 한다.
하지만 한국인들은 법치주의에 대해서 무언가 오해를 하고 있음에 틀림없다. 법을 어기는 것과, 법의 타당성에 대해 의문을 제기하는 것은 전혀 다른 문제이다. 만약에 법의 타당성에 의문을 제기할 수 없다면 그 사회는 독재 사회가 아닐까? 법을 공부한 사람은 알고 있다고 생각하지만, 법에는 정반대의 학설이 공존한다. 심지어 다수 학설과 판례가 상충되는 경우도 빈번하다. 한국인의 말대로라면 판례와 대비되는 학설을 주장하는 학자들의 자격을 박탈해야 할까?>>175엣또 니혼진에겐 죳또 무즈카시데스까
쟌넨- 177
名無し2019/02/21(Thu) 15:10:12(1/2)
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>>175
いや、多分、書き間違いとか、そんな意味合いではないと思う。
人を嘲るバリエーションが多いというか、感情的に訴えられるような単語や語尾の変化。
さらに刹那的な比喩罵倒なのでは？
「朝鮮人」という単語も使い方によっては悪口になるし。
正直、めんどくさい人種。>>138적화통일되면 좋을 것이다?
너희들이 싫어하는 한국이 공산주의로 망하는 것이니 기뻐해야겠지?>>41
非常に分かりやすく、的確な説明をありがとう。
知っているかもしれないけど…。
「ハングルは日本人が普及させた」という説があるが、その意味は知っているでしょうか？
これには「口語体」と「文語体」の違い、さらに地方による変化を標準化させる作業の意味も含まれています。
現在の韓国人には当然のことですから、気にもしないと思います。
しかし、義務教育化する前の社会を想像してみてください。
それ以前は口語体と文語体が違って当然の社会です。
ましてや地方による言語の違いはさらに大きいはずです。
文字を普及させるには標準化・法則性が必須です。
それには文章・文語体を体系化しなければいけません。（主語、述語、、目的語、形容詞など）
ちなみに、日本でも明治維新に論理的な体系化・標準化をしています。
キーワードは義務教育です。なんかスレッドがのびてると思ったら、バカがわめいていただけか。
法っていうのは社会のプログラムなんだよ。
プログラム自体にいいも悪いもない。
人も選ばない。
所与の条件（法律要件）にあてはまったらあらかじめ定められた値（法律効果）を返すだけ。- 184
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- 185
名無し2019/02/21(Thu) 16:26:01(1/1)
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やはり後半になると小学生乱入で荒れてきましたね。
こうなると学の有る韓国の方は参加しなくなる。>>186
親日派って言葉が出た時点で終わり。
悪口しか言えない韓国人が暴れて、まともな韓国人が消える。>>1
韓国が法事国家だと言うのは、笑い話だよ。
韓国は情事国家であり、都合の良い時だけ法を前に出す。
半島労働者の判決は、法であり、これに従えと言いながら、ウイーン条約は守らない。
では日本が、韓国はすべて日本の領土だと判決を出せば、それに従うのか？
いつもの2重基準であり、都合のいい事しか主張せず、都合の悪い事は無視。
日本人は、今回の件で朝鮮人（あなた方がチョッパリと呼ぶ限り、私は朝鮮人と呼ぶ）の本質を日本人は十分に痛いほど理解をした。
今後韓国の政権が替わっても、日本人は朝鮮人を信じることは出来ない。
信用を無くすことがどの様な事か、頭のいい貴方なら良く解ると思います。>>1
国家反逆罪？ 身の安全を 確保してください
生きていれば また会える
次の時代で 会いましょうウィーン条約法条約（Vienna Convention on the Law of Treaties）26条、27条を声に出して100回読み上げてから、韓国が法治国家かどうかを考えてみよう。
なお、ウィーン条約法条約（Vienna Convention on the Law of Treaties）は国際社会のメンバーが最低限まもるべき国際ルールな。>>183몰 라
>>143
口語体より文語体で。
新聞調で書くといいですよ朝鮮人って、ローマ法皇に、霊的に生まれ変わりなさいって、言われたのですか？
なぜ？、言われたのですか？
朝鮮人の前頭葉が異常だからですか？
朝鮮人の方、答えていただけますか？>>195
キリスト教自体がそういう宗教だ。
道徳を説くが哲学がない。
まともに考えたら信仰を失う。
詳しくは、ニーチェで紛争に適用する法は様々な歴史を経た紛争解決、処理の方法だ。
社会人はその法によって紛争を未然に回避し、違法にならないように適法行為する。将来新たな法によってその適法行為が違法行為とされ罰せられる事態はタブーである。遡及法は公平ではない。差別思想の産物だ。その感覚がないKoreanに正解は出せない。結局、まともな反論はないのか。
韓国人は、国家を誤解してるんだよ
国家観がおかしいから、法治も民主主義も国民主権も三権分立も定見を共有できない折角の良スレを韓国人同士が顔真っ赤にして罵倒し合って潰して行きましたwww
少し誤解している人がいるけど、条約と国内法に
上下関係はないよ。ただし、条約と国内法は
矛盾してはならないということ。矛盾するならば、
条約を締結しないか、もしくは、国内法を整備して
矛盾を解消してから条約を締結するというのが
世界の常識となっている。>>202
一応ウィーン条約で「国内法を理由に条約の義務を行わない理由としてはならない」みたいなことが書いてあるから
国内法<条約
ではあると思う まぁ矛盾は生まれない様にしなきゃいけないけどね
批准国一覧
https://treaties.un.org/Pages/ViewDetailsIII.aspx?src=TREATY&mtdsg_no=XXIII-1&chapter=23&Temp=mtdsg3&clang=_en>>203
訂正
「国内法を条約の義務を行わない理由としてはならない」ただ
大韓民国憲法
この憲法に基づいて締結、公布された条約及び一般的に承認された国際法規は、国内法と同等の効力を有する
(条約≒国内法)
日本国憲法
日本国が締結した条約及び確立された国際法規は、これを誠実に遵守することを必要とする
(これどっちだ…？)
だからまぁはっきりとした大小は決め難い>>201
裁判で担当した案件で逮捕されることはまずない。元であろうとそれをしたら委縮して自分の良心に基づいて裁判できなくなる。「ほうちしゅぎ」ハングルで書くと同じであろうから
そもそも韓国人は理解できているのか？>>170
猿同士の喧嘩でさえもう少し理知的だと思う>>1
南朝鮮は法治国家ではなく、人治国家国家です。
法律ではなく、国民感情に媚びた判決を下します。
法治国家と勘違いしているのは南朝鮮の朝鮮人達だけです。李朝では法治は無く徳治や情治だろう。
近代国家の法治とは合わない、習近平には、それらの法に正当性は無いという主張もある。>>194
얼마전에 민주당이 '고위 공직자 비리수사처' 라는 기관을 만들려고 했었는데 대통령이 임명하는 사람이 수사기관이 되어서 아무도 막을 수 없는 권력을 휘두를 수 있다. 대법원 판사가 문재인이 원하지 않는 판결을 하면 이 사람을 수사할 것이기 때문에 법원은 대통령의 말을 들어야한다. 언제 박근혜 옆으로 갈 지 몰라요>>20あんた凄いわ！
なんとなく、思うだけだけど韓国人へのアドバイスを聞き入れてくれるなら、まず、国の成り立ちの嘘から是正し、日本統治時代の嘘の是正まで、できれば、また日本とうまくやれますけど無理でしょうな笑
属国だった経験しかないから
国家同士で協調していく発想が
そもそもないんだよ条約締結に当たって国会の承認得るんだから
裁判官の判断より上じゃないの韓国と別れるのに未練はないけど
気軽にトンスルが飲めなくなるのが寂しいそこから生じる弊害を全て甘受する覚悟があるなら
国家間交流による利益よりも優先すると思うなら
国是として守り通せばいい
国際社会の一員であることを放棄するわけだから
他国に何かを要求する権利も当然失うと見るべきだ
北朝鮮のように制裁を受けながら頑張って見ればいい国家間の合意を裁判所が覆せるとなったら
その国と条約も何もできなくなるな>>211
まとはずれ日本の韓国に対する輸出の厳格化も法に従って粛々と行われ、新しい制裁も法に従って行われる！
文句無いよね韓国人？TPPの加入の話も無駄だな
ルールを守れない信頼できない国って
日本が言ったんだし、初期の加盟国すべての
合意ないと入れない仕組みだしね
한국인들은 법치주의에 대해 오해하고 있다.
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