韓国のフェミニストは韓国軍慰安婦は無視か？

ライダイハンについてでもいいが。ちなみに日本のフェミニストは韓国軍慰安婦無視だな。あいつらも反日がしたいだけな奴らなので
それともメガリアンみたいな奴らは反韓だし、それにも触れたりするのか？教えてくれ

Why do we tolerate the current violations of women's human rights?
Why does the Justice Ren persuade North Korean defectors to return north?

"The majority of North Korean defectors are women. They are particularly vulnerable to exploitation due to their lack of legal status in China.
Some are sold as brides in rural areas, some are forced into prostitution, and some, like Mira, are forced to have sex in front of a webcam as a "sex cam girl."
Upon arriving at her apartment, the "director" told Mira that she had revealed her new job.
And she paired a newcomer with a leader she was called a "mentor."
To live in the same room and let Mira see, learn and practice. "

https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-46914958

"" Sex Come "is operated by a Korean company, and most of the users were Korean.
Women are advised to attract the attention of male customers for as long as possible, as the charges are incurred on a minute-by-minute basis.
When Mira was worried or frightened, the "director" threatened to send it back to North Korea.
"All my family members work for the Labor Party, so if I return home, I'll be ashamed of my family's name.
Then I want to disappear like smoke and die. "
https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-46914958

＞韓国のフェミニストは韓国軍慰安婦は無視か？

韓国のフェミニストはご都合主義なので、都合の悪い事実はかえりみません！
慰安婦詐欺の本質は、日本人差別と思いますか？

というかあえて韓国軍慰安婦を隠しています。
正義記憶連帯も脱北者を説得して北へ帰そうとしていました。
正義記憶連帯は女性の人権支援団体ではなく反日従北団体です。

Rather, it hides the existence of comfort women from the Republic of Korea Army Special Comfort Corps.
The Justice Memory Solidarity was also trying to persuade the North Korean defectors to return to the north.
Justice Memory Solidarity is not a women's human rights support group, but an anti-Japanese subordinate group.

韓国人はなぜ現在の女性の人権侵害については黙認する。
韓国人は、なぜ不正義連が脱北者に北に帰るよう説得する事を不問にする？

Why Koreans tolerate the current violations of women's human rights.
Why do Koreans ask the North Korean defectors to persuade the North Korean defectors to return to the north?
Why are Koreans not pursuing sex cams?

韓国軍が1951年-1954年まで「特殊慰安隊」という名前で、
固定式あるいは移動式慰安婦制度を取り入れて運用したことは
韓国陸軍本部が1956年に編纂した公式記録である『後方戦史』（후방전사）の人事編と
目撃者たちの証言によって裏付けられた[28]。
韓国軍は慰安婦を「特殊慰安隊」と名付け、慰安所を設置し、組織的体系的に慰安婦制度をつくった[9][29]。
金貴玉によれば、韓国軍慰安婦の類型には、軍人の拉致、強制結婚、性的奴隷型、
昼は下女として働き、夜には慰安を強要されたり、また慰安婦が軍部隊へ出張する事例もあった[9]。
また、正規の「慰安隊」とは別に部隊長裁量で慰安婦を抱えた部隊もあった[30]。
日本人慰安婦も在日米軍基地周辺や朝鮮半島へ連れて行かれたこともあった[31][32]。
特殊慰安隊の設置理由は、兵士の士気高揚、性犯罪予防であり、
これは日本軍慰安婦と同様のものであった[9]
（韓国政府や軍が正式に募集・設置運営している点は日本と異なる）。
計画は陸軍本部恤兵監室が行い[9]、
1950年7月には韓国政府は軍作戦指揮権を米軍を中心とした国連軍に譲渡しており、
最終的な承認は連合軍が行ったとされる[9]。
韓国政府・軍は慰安婦に対して「あなたたちはドルを得る愛国者」として「称賛」したという[33][18]。
慰安婦は前線に送られる際には、
ドラム缶にひとりずつ押し込めてトラックで移送し前線を移動して回り、
第五種補給品として韓国軍と共に米兵も利用した[29][11][34][35]。

Do Korean feminists ignore the Korean military comfort women?

韓国に真に女性の人権を守るための組織は存在しない！
女性の人権のうち自分たちの儲けになりそうな事柄を探しだし、商売をしている団体は存在する。

There is no organization in Korea to truly protect the human rights of women!
Among the issues raised as women's human rights, there are organizations that seek out and do business that are likely to be profitable for them.

There is no organization in Korea that truly protects the human rights of women!
Looking for businesses that are likely to be beneficial to the organization, we seek to benefit from the human rights of women in things that are likely to attract the attention of the public, such as anti-Japanese.

>>375
これですね。

慰安婦の悲惨さを言いたかったら「少ない人数で大勢を相手にさせられた」というはずなのに、「あるはずの無い大人数の慰安婦を準備して、日本兵全員が相手をした」くらいに話を盛ってしまった。作り話。

あるいは、「20万人集めたが、兵隊がさっぱり来ないので、9割り以上の慰安婦が遊休状態だった」もつじつま合わせとしてはありますが、経営的に無理。

つまり、20万人慰安婦は、朝鮮女性人口の面からも、慰安所経営の面からも作り話だ。


https://www.awf.or.jp/1/facts-07.html

>>397
表の数値の扱い方に注目。試算した人物の意図がわかって、大変興味深い。

>>397
ただの妄想だね。

>>1
韓国人が悪になることは、事実でもダブーになる。
日本人が悪になることは、妄想でも事実になる。

無視はしてないけどベトナムのライダイハンと同じく凄く消極的

>>400
大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は、大韓民国直接の調達、運営、管理すべてを行った。
研究者によれば、大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は拉致、強制連行によって調達された。
大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は、第五種補給品とも呼ばれ金属製の容器に入れて各部隊に配達された。
人間を物として扱うのは奴隷として扱うことである。
大韓民国は２０世紀の奴隷保有国家である。

韓国はどうして現在進行中のシナや北朝鮮の人権侵害に関心がないのか？

金貴玉先生！

金貴玉教授は大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦を研究し、
大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦を集めるために、
大韓民国の拉致、強制連行、性奴隷などの行為があったといい、
大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は、第五種補給品とも呼ばれ物扱いであり、
大韓民国より不特定多数との性行為を強制された本当の性奴隷さんたちだといっている。

性行為出動回数の統計など国家関与を証明する軍関係資料が閲覧禁止になっっている。
韓国政府は、韓国大統領直属の性奴隷を意図的に隠している。
正義連もベトナム戦争の際のことは認めても、
この韓国大統領直属の慰安婦性奴隷のことには口を閉ざしている。
この問題は、いわゆる基地村の問題とは別の問題である。

蔡命新将軍は「蔡命新回顧録・死線を超えて」という本をかいており、
この中で将軍は自分が回顧録に記録した朝鮮戦争当時経験した従軍慰安婦制度について、
「さらしたくない軍部の恥部だが、動くことができないという事実を記録した」と述べています。
蔡命新将軍の告白で大切なところは、
韓国軍兵士たちは、韓国軍慰安婦に性行為の代償を直接お金を払っていないということである。
チケットを利用したと書いている。
韓国軍という組織の中ですから、金銭の収受はかえって面倒だろう。
大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は給料を受け取っていただろうか。
それとも第五補給品という物扱いですから、そんなものもなかったかもしれない。

大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は人員確保運営管理など完全な国家管理である。
このように自分の国によって、女性が拉致、強制連行され、
大韓民国によって国から直接性行為を命ぜられたという２０世紀最悪の女性虐待事件である。

韓国軍が1951年-1954年まで「特殊慰安隊」という名前で、
固定式あるいは移動式慰安婦制度を取り入れて運用したことは
韓国陸軍本部が1956年に編纂した公式記録である『後方戦史』（후방전사）の人事編と
目撃者たちの証言によって裏付けられた[28]。
韓国軍は慰安婦を「特殊慰安隊」と名付け、慰安所を設置し、組織的体系的に慰安婦制度をつくった[9][29]。
金貴玉によれば、韓国軍慰安婦の類型には、軍人の拉致、強制結婚、性的奴隷型、
昼は下女として働き、夜には慰安を強要されたり、また慰安婦が軍部隊へ出張する事例もあった[9]。
また、正規の「慰安隊」とは別に部隊長裁量で慰安婦を抱えた部隊もあった[30]。
日本人慰安婦も在日米軍基地周辺や朝鮮半島へ連れて行かれたこともあった[31][32]。
特殊慰安隊の設置理由は、兵士の士気高揚、性犯罪予防であり、
これは日本軍慰安婦と同様のものであった[9]
（韓国政府や軍が正式に募集・設置運営している点は日本と異なる）。
計画は陸軍本部恤兵監室が行い[9]、
1950年7月には韓国政府は軍作戦指揮権を米軍を中心とした国連軍に譲渡しており、
最終的な承認は連合軍が行ったとされる[9]。
韓国政府・軍は慰安婦に対して「あなたたちはドルを得る愛国者」として「称賛」したという[33][18]。
慰安婦は前線に送られる際には、
ドラム缶にひとりずつ押し込めてトラックで移送し前線を移動して回り、
第五種補給品として韓国軍と共に米兵も利用した[29][11][34][35]。

김 교수는 “이들은 직업 여성이 아니라 대부분 납치된 여성”이라고 주장한다. 목격자들이 “치장하지 않은 매우 어린 여성으로 보였다”고 증언하고, 한 북파 공작원은 김 교수에게 “자기가 살던 마을에서 여성을 납치해왔다”고 말했기 때문이다. 고 리영희 교수도 1988년 첫 출간한 자신의 회고록 ‘역정’에서 “낙산사 주변 방공호에서 사병들의 동물적 욕구를 해소케 하는 은전을 베풀었는데, 병사 한명이 자기 고향에서 흘러온 아가씨를 만나 눈물에 젖었다”고 적었다.

복수의 증언자의 소개로 김 교수는 한국군 위안부로 추정되는 여성들을 찾았다. 이들은 “나는 자식들을 키웠을 뿐”이라며 낯선 연구자에게 울음만 토해냈다. 다만 당시 의대생이던 정씨는 국군에게 부역자로 몰려 위안부가 될 뻔했다고 말했다. 피난을 가지 못한 학생들과 인민군을 치료했다는 이유에서다. 정씨는 “○○여대다. ○○여중생이다 하면 모두 빨갱이로 몰려 총살을 당했다. 국군들은 우리를 인민군에게 버림받은 찌꺼기로 여겼다. 친구 3명과 나는 부대 장교 4명에게 배정됐지만 한 군인(남편)의 부탁으로 빠져나왔다. (헤어진 친구 3명에 대해서는) 상상에 맡긴다. 못 다한 얘기는 가슴에 묻은 채 관에 들어가려고 한다”고 했다

引き裂き李在明
フェミニストのみなさんこれどうするの？

김 교수는 “이들은 직업 여성이 아니라 대부분 납치된 여성”이라고 주장한다.
金教授は研究により大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦は拉致によって集められたといっている。

”병사 한명이 자기 고향에서 흘러온 아가씨를 만나 눈물에 젖었다”고 적었다.
兵士は拉致されて韓国軍慰安婦にされた同郷の女性と再会し泣いた。

引き裂き李在明
フェミニストのみなさんこれどうするの？

引き裂き李在明はどうして引き裂き李在明なの？

李栄薫先生『反日種族主義』より
「朝鮮王朝の地方行政機構である監営や郡県には、官婢、すなわち官に属した女婢がいました。
一つは、水を汲み、料理をする女婢で、汲水婢と呼ばれました。
もう一つは、官衙（朝鮮王朝時代の地方官庁）で行なわれる宴会や行事で歌って踊る役を担う妓生で、
酒湯と呼ばれました。
妓生はまた、守礼や官衙を訪れて来た賓客の寝室に入り、性的接待を提供する役を担っていました。
そういうことを指して「房直」または「守庁」と言いました。
女婢が房直または守庁をするのは、妓生のような官婢だけの役ではありませんでした。
民間の女婢、私婢も同様でした。
民間でも大事なお客様が訪れて来ると、女婢に守庁をさせました。
両班階級が妓生の性をどのように支配し、享受したかに関しては、
慶尚道の蔚山府出身の朴就文の例がよく知られています。
1617年生まれで、1644年に武科（武将になる国家試験）に合格した人です。
彼は、合格したその年の12月から1年5カ月間、威鏡道の会寧と鏡城で軍官を務めました。
彼は蔚山を出発してから帰るまでの毎日を、日記に書き残しました。
それが有名な『赴北日記』です。
その日記には、彼と床を共にした女性たちの名前と事情が書かれています。

>>411
朴就文は、蔚山を発ち、
東海岸に沿って威鏡道の会寧に向かい北上する途中の各所で、
官衙の妓生や民間の私婢に夜伽の相手を務めさせました。
会寧に到着するまでに朴就文は、全部で15人の妓生あるいは私婢と床を共にしました。
赴任地に到着した彼には、房直妓生が配属されました。
その後の5カ月間、その妓生は誠意をもって彼の面倒をみました。
朴就文が鏡城に赴任地を移すと、新しい房直妓生が配属されました。
彼は、その房直妓生だけに満足せず、他の多くの妓生との性をも求めました。
特に国境地帯の諸村を巡視する過程でそうでした。
ある日など、2人の妓生と床を共にしたこともあります。
私は朴就文の日記を読み、
「ああ、ここに、また別範疇の軍慰安婦がいたのか」と思い至りました。」

>>1
韓国の反日妄信者も、朝日新聞社旗は無視してるだろ。
そういうご都合脳なんだよ。

>>413
本当にそう思う。
旭日旗というシンボリックな物に反対する場合は、使用者による選択をすること自体がおかしい。そんな事をするのは「使用者が好きか嫌いか」に他ならない。

つまり、韓国はあなたの言うように、旗が嫌いなのではなくて、嫌いな存在に対して旗でごまかして非難するご都合主義。本当は日本を非難したいだけだ。

韓国歴史ドラマにしてほしい。
李栄薫先生『反日種族主義』より
「朝鮮王朝の地方行政機構である監営や郡県には、官婢、すなわち官に属した女婢がいました。
一つは、水を汲み、料理をする女婢で、汲水婢と呼ばれました。
もう一つは、官衙（朝鮮王朝時代の地方官庁）で行なわれる宴会や行事で歌って踊る役を担う妓生で、
酒湯と呼ばれました。
妓生はまた、守礼や官衙を訪れて来た賓客の寝室に入り、性的接待を提供する役を担っていました。
そういうことを指して「房直」または「守庁」と言いました。
女婢が房直または守庁をするのは、妓生のような官婢だけの役ではありませんでした。
民間の女婢、私婢も同様でした。
民間でも大事なお客様が訪れて来ると、女婢に守庁をさせました。
両班階級が妓生の性をどのように支配し、享受したかに関しては、
慶尚道の蔚山府出身の朴就文の例がよく知られています。
1617年生まれで、1644年に武科（武将になる国家試験）に合格した人です。
彼は、合格したその年の12月から1年5カ月間、威鏡道の会寧と鏡城で軍官を務めました。
彼は蔚山を出発してから帰るまでの毎日を、日記に書き残しました。
それが有名な『赴北日記』です。
その日記には、彼と床を共にした女性たちの名前と事情が書かれています。

>>415
朴就文は、蔚山を発ち、
東海岸に沿って威鏡道の会寧に向かい北上する途中の各所で、
官衙の妓生や民間の私婢に夜伽の相手を務めさせました。
会寧に到着するまでに朴就文は、全部で15人の妓生あるいは私婢と床を共にしました。
赴任地に到着した彼には、房直妓生が配属されました。
その後の5カ月間、その妓生は誠意をもって彼の面倒をみました。
朴就文が鏡城に赴任地を移すと、新しい房直妓生が配属されました。
彼は、その房直妓生だけに満足せず、他の多くの妓生との性をも求めました。
特に国境地帯の諸村を巡視する過程でそうでした。
ある日など、2人の妓生と床を共にしたこともあります。
私は朴就文の日記を読み、
「ああ、ここに、また別範疇の軍慰安婦がいたのか」と思い至りました。」
韓国軍慰安婦の歴史は古い。

慰安所を利用していたのは日本軍、台湾国民党軍、ソ連赤軍、オーストラリア軍、シリア反政府軍、アメリカ軍、国連軍、韓国軍、キーセン、古代中国、マケドニア軍団、ローマ軍団、十字軍、ドイツ軍、フランス軍、イタリア軍、スペイン軍、イギリス軍、中国軍、進駐軍、占領軍、連合軍などでした👹
韓国が慰安婦問題や徴用工問題、佐渡金山などを政治利用しているなら日本も韓国軍慰安婦やライダイハンや大韓青少年開拓団や韓国の世界遺産やゴダイの虐殺事件などを政治利用するべきだと考えているのです!
韓国だけでなくヨーロッパ各国やアメリカや中国や国連、モンゴル、インド、パキスタン、ASEAN諸国、ロシア、北朝鮮、中南米諸国、アフリカ諸国、アラブ諸国、カナダ、ニュージーランド、オーストラリア、太平洋島嶼国、中央アジア各国なども多かれ少なかれ後ろ目たい事や疚しい事や負い目などがありますので日本は鈍と構えていれば良いのです。
対国連カード、対豪カード、対米カードや対中カードや対韓カード、対ヨーロッパカードなどは探せば幾らでもありますので恐れる必要は全く無いと考えてます～
日本は太古の頃から中国大陸や朝鮮半島、欧米列強の国々や王朝や政府などと戦って戦って戦い抜いて勝ったり負けたり引き分けたりしているので日本は演れば出来た国だしこれからも演れば出来る国だと断言出来るのです🙌

李栄薫先生『反日種族主義』より
「朝鮮王朝の地方行政機構である監営や郡県には、官婢、すなわち官に属した女婢がいました。
一つは、水を汲み、料理をする女婢で、汲水婢と呼ばれました。
もう一つは、官衙（朝鮮王朝時代の地方官庁）で行なわれる宴会や行事で歌って踊る役を担う妓生で、
酒湯と呼ばれました。
妓生はまた、守礼や官衙を訪れて来た賓客の寝室に入り、性的接待を提供する役を担っていました。
そういうことを指して「房直」または「守庁」と言いました。
女婢が房直または守庁をするのは、妓生のような官婢だけの役ではありませんでした。
民間の女婢、私婢も同様でした。
民間でも大事なお客様が訪れて来ると、女婢に守庁をさせました。
両班階級が妓生の性をどのように支配し、享受したかに関しては、
慶尚道の蔚山府出身の朴就文の例がよく知られています。
1617年生まれで、1644年に武科（武将になる国家試験）に合格した人です。
彼は、合格したその年の12月から1年5カ月間、威鏡道の会寧と鏡城で軍官を務めました。
彼は蔚山を出発してから帰るまでの毎日を、日記に書き残しました。
それが有名な『赴北日記』です。
その日記には、彼と床を共にした女性たちの名前と事情が書かれています。

>>418
朴就文は、蔚山を発ち、
東海岸に沿って威鏡道の会寧に向かい北上する途中の各所で、
官衙の妓生や民間の私婢に夜伽の相手を務めさせました。
会寧に到着するまでに朴就文は、全部で15人の妓生あるいは私婢と床を共にしました。
赴任地に到着した彼には、房直妓生が配属されました。
その後の5カ月間、その妓生は誠意をもって彼の面倒をみました。
朴就文が鏡城に赴任地を移すと、新しい房直妓生が配属されました。
彼は、その房直妓生だけに満足せず、他の多くの妓生との性をも求めました。
特に国境地帯の諸村を巡視する過程でそうでした。
ある日など、2人の妓生と床を共にしたこともあります。
私は朴就文の日記を読み、
「ああ、ここに、また別範疇の軍慰安婦がいたのか」と思い至りました。」

>>419
妓生というのは、いつから生まれたものなのでしょうか?
妓生の身分は官婢であり、
妓生の娘も母親の身分を継承して妓生になる、という法が作られたのは、
朝鮮初期の世宗(第4代朝鮮国王)のときです。
妓生を軍慰安婦と規定して、その設置を制度化したのも、やはり世宗でした。
1435年のことです。世宗は、威鏡道の会寧と鏡城のことを挙げ、
「北方の辺境で勤務する軍士たちは、家から遠く離れ、寒さと暑さで苦労が多い。
また、日常の雑多な仕事を全てこなすのも難しい。
だから、妓女を置いて士卒を接待させるのは理に適っている」として、
軍士を接待する妓女を配置するよう命じました。
以降、北方の辺境の地域はもちろん、全国の全ての郡県に妓生たちが置かれました。
大きい監営や郡営では妓生が100人を超えることもあり、
規模が小さい郡県でも20〜30人の妓生たちを置くのがふつうでした。
『赴北日記』によると、1645年に鏡城府に属した妓生は100人にものぼりました。
全国では、ほぼ1万人に達していたと推測できます。

>>420
このように、朝鮮の妓生制は、当初から軍慰安婦として作られたものです。
18世紀以降、奴隷制が衰退するにつれ、妓生制も衰退して行きました。
それでも妓生制は、20世紀初めの朝鮮王朝滅亡まで脈々と続きました。
19世紀まで主要監営と兵営には、なお30余人の妓生が配置されていました。
なぜでしょう？
朝鮮の政治哲学は、
どうゆう論理で妓生制を最後まで正当化したのでしょうか？

とにかく、朝鮮王朝時代は性的に清潔な社会ではありませんでした。
卑賎な身分の女性に対する性暴力が、身分制の論理の下で正当化されていた時代でした。」

>>404
明けましておめでとうございます。
2年前に金貴玉先生支援画像ageしようとして、
スレがわからなくなったままでした。

>>376
誘拐して強制ザパニース&強制売春！
これが現代の話というから驚きです。

こういう背景があるから、
WW2の朝鮮人戦時売春婦をそれらに重ねようとするのですかねえ。。
変な誇張/改竄/湾曲をせず、軍に尽力した戦時売春婦達のリアルな生き様をストレートに肯定してあげようとする心は無いのか！？、と。

日本慰安婦の方が金に成るからでしょ

>>421
そりゃあ勿論、立場と上下関係が全て。
韓国人が行うなら、正義の殺人、正義の暴行、正義の窃盗など、何もかもが正義という事情があるので許される。韓国人は存在するだけで全宇宙の至宝。
一方で、日本人が行う、邪悪な優しさ、邪悪な思いやり、邪悪な人助けなど、何もかもが邪悪なので日本人は生きてる事すら許されない。

正当化なんて簡単です。

>>425
国際社会に批判されていますよ
韓国政府は知っていますよ

大韓民国陸軍特殊慰安隊の慰安婦の調達については、
拉致、強制連行によるという説と、
売春婦の方々を集めたという説がありますが、
募集していたという証拠が出ていない為、まさに『鬼帰』とは韓国の国内歴史を描いた作品だといえます。

慰安婦２０万人説
海外に出ている日本兵３００万人と推計
兵三十人に慰安婦一人必要と推定
常時慰安婦数３００万人÷３０人＝１０万人
慰安婦は平均１回別の人に入れかわったと推定【交代率２】
１０万人×２回＝２０万人と推計
全て推計！

「慰安婦問題でも実態と乖離した数が喧伝される。
韓国が主張する慰安婦の総数は20万人だが、
当時の20～40歳までの女性の数は250万人程度。
韓国の主張通り20万人とすれば、12人に1人が慰安婦だった計算になる。
元朝日新聞ソウル特派員の前川惠司氏が語る。
「現実的な数字ではない。実際には2万人程度だったという説がある」」
※週刊ポスト2019年8月9日号
https://www.msn.com/ja-jp/news/world/徴用工の“証拠写真”-韓国は間違い発覚しても訂正しない/ar-AAF8Lmg?ocid=spartandhp#page=2

>>428

朝鮮人たちは、本当に慰安婦が20万人いたと思ってるんだろうか？ｗ

1個師団で1万5千人~1万6千人

単純に12個師団~13個師団

これだけの輸送能力を慰安婦を運ぶのに使うと本気で考えてるなら、気が狂ってるよね


どんな船で送ってると思ってるのやら

>>429
海外に展開している（朝鮮系を含む）日本兵が200万人から300万人とされています。
多い方の300万人としてみて、
兵士300万人に慰安婦20万人ですから、兵士15人あたり慰安婦1人となります。
慰安婦が週休2日制でとして、月労働日数は約20日です。
慰安婦の証言のように1日に60人も客を取らされたとすると、
慰安婦の月延べ業務回数は、20万×20日×60人＝24000万回です。
この24000万回を兵士数で割ると兵士数で割ると、兵士の月利用回数が出ます。
24000万回÷300万＝月80回となります。
1月を30日とすると、80回÷30日＝兵士の一日慰安所利用回数2.66回となります。
つまり、日本兵は戦争中にもかかわらず一日に何度も慰安所へ通っていたことになります。

>>1
韓国女が韓国軍慰安婦のことをもっと非難してたらn番部屋性奴隷事件も起きてなかったかもね。反韓男ならいっそ反日も捨てれば良いのにね

>>40
フェミニストは反日と反韓男の方がどっちが重要だとなんだろ