朝鮮半島も台湾も戦前は日本の植民地だった。当時の実質経済成長率を比較すると、（データは綿密な検証によって世界経済の歴史的数値を割り出している英グロニンゲン大学成長・発展センターにあり。）一目瞭然、戦前の韓国（現在の北朝鮮を含む）と台湾の実質成長率はおおむね、インドのそれを大きく上回っている。特に、１９３０年代の大恐慌時代になると、韓国、台湾とも５％前後の成長率で、インドの１％前後を大きく引き離している。韓国、台湾の成長率は２０年代後半から３０年代末まで、日本本国の成長率を上回る年が大半だった。
教育の普及はもちろん、水力発電所、道路、都市整備などインフラ投資、農業や鉱工業の開発まで日本が投じた資金や労力の成果がこの成長率に結実したのだ。北の金正恩政権が国民の困窮をよそに、核・ミサイル開発に血道を上げ、国連制裁にもめげない背景には、日本統治時代に建設した堅固な水力発電所などのインフラがいまだに有用であることも挙げられる。
日本の韓国、台湾統治とは対照的に、英国のインド統治は文字通り苛斂誅求（かれんちゅうきゅう）を極めた。当時の英国は軍事費と国家公務員年金の大半をインドに支払わせていた。インドから綿花、香料、紅茶など豊富な物資を好きなだけ買った。代金は「インド証券」という名のポンド建て債務証書で決済し、英国はインドの通貨ルピーをポンドに対して切り上げて、債務を踏み倒した。英国貴族の豪壮な館や大英博物館などの偉容はインドの犠牲のうえに築かれた。
日本による植民地統治は、日本側の持ち出しだと言っておかしくない。台湾の多くの人々がそれをごく温かく受け止める。逆に、韓国人の多くが日本を憎み、あら探しばかりするのはなぜか、聞いてみたい。（産経新聞特別記者・田村秀男）１０００年間属国
１０００年間放ったらかし
の違いやねー朝鮮人は、中国に処女をプレゼントして生き延びてきた李さんというへたれ支配者の恥ずかしい歴史を子孫に教えられないから嘘の歴史を教えて逃避している。
台湾は朝鮮のような恥ずかしい歴史がないので嘘の歴史を教える必要はない。기본적으로 한국의 정신사적 배경을 알아야 한다.
한국은 문무에서 문을 숭상하는 나라다.
무가 약해 나라를 빼앗긴 적도 많았지만,
항상 우선은 문에 있다.
아래, 공자의 논어를 보자.
공자께서 말씀하셨다, ‘군자는 의(義)를 밝히고 소인은 이(利)를 밝힌다.
자왈 군자유어의하고 소인은 유어리니라
(子曰 君子喩於義 小人 喩於利) -논어, 이인 제16장-
한국인의 정신사적 배경에는,
이익보다는 정의를 구하라는 윤리관이 전제되어 있다.
그 윤리가 옳다 혹은 그르다라는 것을 말하는 것이 아니다.
현재 그러하다라는 서술이다.
야쿠자의 윤리관이 기리(의리)와 곤조(근성)인 것 처럼,
그래서 그들안의 세계에서는 그 윤리관이 존중받는 것 처럼,
한국에서는 정의라는 관념이 중요하다.
이것은 유교의 영향이기도 하다.
중국계열인 대만이 유교를 버린 것과 관련있을지도 모른다.
확실히 중국계열은 이익이 민감하다.>>66
君たちの不可解なところは、文武で、文を崇拝する国が本当ならば、
なぜか漢字を捨てたんですか？
過去の文は漢字で成り立っていますよね。
少なくとも1400年までは漢字が主流だったのだから。
ですので、文を大事にすると言うなら漢字は捨てるべきではなかったでしょう。
また過去の韓国の有名な文学と言うのを全く聞かないのですよ。
起源説主張もそうです。
文を崇拝するなら、自分たちで嘘を言っているというのに気が付くでしょう普通に。
君たちが今やっている事は、文学の大切さを無視して妄想し歴史を捏造するという、文学にあるまじき行為ですよ。
韓国の義理人情だって？
合意すら守らない韓国が義理人情？
日本の東日本大震災の慰霊祭にすら来ない韓国が？
招待して慰霊祭にこなかったのは、中国と韓国だけでしたよｗ
その韓国が義理人情？
都合のいい義理人情ですね。>>68
뭐 알겠습니다. 화가 나 있는 것은 그것대로 좋습니다.
번역오류인지는 모르겠지만,
한가지 misunderstand 가 있는 부분이 있어서 부연 설명합니다.
야쿠자(폭력조직)의 윤리관이 의리(기리)와 근성(곤조)라는 것으로,
폭력 조직 조차도 내부에는 나름의 윤리관이 있다는 것을 말하였으며,
의리가 일반적으로 옳다 혹은 아니다 또는 한국이 의리있다 이런 식으로 표현한 것은 아닙니다.
오히려, 의리와 근성은 야쿠자 도덕이며,
보편적인 도덕과는 다르다는 의미마저 내포하고 있습니다.
즉, 옳은 일에 대해서 의리를 보일 것인지,
나쁜 일에 대해서도 의리를 보일 것인지..이런 윤리관의 구별이
의리 그 자체보다 상위의 도덕관념이라는 측면에서 이야기 된 것입니다.
초대 위령제에 한국이 없었다는 것은 정말 잘못된 것이네요.
어떤 과정을 거쳐 왜 그렇게 되었는지 알 수 없지만,
그리고 제가 한국을 전혀 대표하지도 않고,
심지어 주제 넘기도 하지만,
동일본지진으로 희생된 분들의 넋을 위로하며 추모합니다.
그들에게 평화와 안식이 있기를.
REST IN PEACE..>>75
東日本大震災は、日本のセンセーショナルな出来事です。
そして、その慰霊祭を在日韓国朝鮮人たちが妨害したという話ですよ。
ここで歴史を持ち出し妨害することは、君らが愚かな証拠です。- 77
名無し2018/03/11(Sun) 08:52:02(1/2)
このレスは削除されています
>>74
朝鮮王朝って支那の属国だろ
属国は独立国と言えるの？- 79
このレスは削除されています
>>75
今日は3.11東日本大震災の有った日です。
本日また慰霊の式典が有るでしょう。
今日もまた君たちの仲間や在日韓国人は、大震災の慰霊式典の妨害をやるでしょう。
我々が君たちを嫌うのは、こんな行為の積み重ねがあるからです。
君たちが嫌悪している嫌韓の頭目である在特会などは、この式典の警備などをやっているのですよ。
在日韓国人が妨害するのを近づけないようにしたりしている。
彼らが君たちを激しく嫌う理由を私は理解できます。朝鮮人は日帝が併合するまでは、原始人に近い生活をしていたので、
日帝が行おうとしていた近代化の意味が全く理解できなかったんだと思う。
一方、台湾人は朝鮮より進んでいたため、日帝が行おうとしていたことを
理解出来たのが大きい。
21世紀になっても、朝鮮人は測量用の杭を日帝の呪いの杭なんて言っている
ことでもそれが分かる。結局、現代までの教育レベルの差だね。>>73
抗日義士がいたと言うのは嘘だよ。
3.1運動の規模も犠牲者の数も大幅に水増ししているし、
それに続いた独立運動も一年で収まった。
万宝山事件を知ってるか？
日本の力を背景にして、朝鮮人は満州に進出して行った。
満州に進出した朝鮮人が中国人と揉め事を起こして、
朝鮮人の生命と財産と権利を守るために、
日本軍が進出して行った。
当時の朝鮮人は日本人だからね。
朝鮮人は日本の犠牲者ではない。
日本の協力者で、日本帝国主義の受益者で、
日本を中国との戦争に引きずり込んだ、原因の一つでもある。
上海臨時独立政府なんて 当時どの国も存在を認めていない。
なんら活動をしてないからだ。
ありもしなかった独立運動を日本の力で清から独立したことを記念する独立門の下で祝う。
しかも独立門を作ったのは 日韓併合を推進した勢力。
韓国の歴史は茶番だね？台湾人: もともと陽気な性格。
気が強い所もあるけど、喧嘩してもすぐ忘れる。まぁいいじゃん、気にすんな！それより飯食いに行こうぜ！な精神。過去さまざまな国から支配されてきた歴史も自分達の歴史として受け入れている。
今現在は中国というでかい敵がいるので反日なんかやってる暇は無い。むしろ味方が少ない台湾人としては、対中国の為にも日本を敵にしたくない。きちんと自分達の敵と味方を区別している
韓国人: 陰気な性格。
気が強い割に喧嘩は強くない。自分に力が無かった事は反省せず、常に相手の責任と考える。自分より強い相手の悪口を言いふらして周囲の同情を引きつけ、それを卑怯な手だとは思わない。弱い被害者はいつまでも優遇されていつまでも謝罪されて当然だと思っている。だからこそ自分達が弱いままだということに気づいていない。
資本主義陣営のくせに中国にもアメリカにもフラフラして一貫性が無く、敵味方の区別を仕切れない。大韓帝国は借金だらけで国の利権をほとんど外国に売り払い
日本に併合をお願いするしかなかった
ロシアには咸北・慶源・鐘城の金鉱採掘権、鐘城の石炭採掘権、豆満江・鴨緑江上流地域と鬱陵島の森林伐採権、財政顧問の派遣と海関管理権、軍隊の教育訓練権、東海岸における捕鯨権、慶南・馬山浦の栗九味租借忠北・稷山金鉱採掘権、朝鮮北部の龍岩浦の港湾権
アメリカには京仁鉄道敷設権、雲山金鉱(平北)採掘権、ソウルの電車・電灯・水道経営権
イギリスには財閥顧問の派遣と海関管理権、平南・殷山金鉱採掘権
フランスには京義鉄道敷設権、平北・昌城金鉱採掘権
ドイツに江原・金城、金鉱採掘権
日本へ京釜鉄道敷設権、京畿道沿海の漁業権>>87
民族教育で教え込まれた幻想だよ。
今でも全羅道、慶尚道という地域意識で争っているのが韓国ではないか？
李朝時代はそれに加えて 階級があった。
国土は王のものだった。
他人の私有物を守るために 庶民が戦うと思うのか？
秀吉軍が半月で平壌に達することができたのは、農民が道案内したからだ。
その時々で、強い方、自分の利益になる方に味方したんだろう。
当時の感覚なら当然だ。
土地収奪論が真っ赤な嘘だということは知ってるか？
日本は朝鮮に初めて 近代的な私有権の概念を持ち込んだ。
庶民と支配者が土地の私有権をめぐって争っていた場合、
十分な証拠があれば、ほっておけば朝鮮総督府の所有になる土地でも
庶民の所有権を認めて払い下げた。
土地収奪論を言いだしたのは ５０年代に入ってから。
併合時代を半封建時代と規定したマルクス主義者だ。
彼の主張には なんの根拠もない。
マルクス主義では韓国近代化のプロセス、資本主義の発展プロセスを説明できない。
韓国人はいつまで時代遅れのマルクス主義にしがみついている気だ？>>1
自立した民族と、寄生する民族の違いだろう
これから5000年も同じだと思うよ>91
国と国の関係を家族とかで例えるなよ。
そんな単純に比べられるもんじゃないだろ
日本人として自分が韓国人に問いたいのは、本当にあなた達韓国人は日本統治を客観的にきちんと検証した事があるのか？という事だ
「日本統治は侵略、鬼畜、強奪、搾取の極み」まずこの前提を取り除いて、日本が統治した事が韓国にどう影響を与えたのか？負の部分と良の部分と、君達はちゃんと検証した事ある？
韓国政府が日本を絶対悪にする為に嘘を教えてると、なぜ思わない？
因みに台湾人は学校では反日教育を受けるが、彼らは国民党の教育を信用してないので、台湾人には反日教育が浸透していない。
あと日本人も学校では自虐教育を受けるぞ。「日本人は過ちを繰り返してはならない、戦争は絶対にいけない」ってね。
国の教育を盲信してるのは韓国人だけだぞ>>92
ただで奪ったわけではない。
大韓民国は 利権を売って得た金を何に使った？
本来なら 富国強兵に使うべき金を
シャーマンに貢いでしまったのが朝鮮王朝ではないか？
朝鮮が国を失ったのは自業自得であり、
日本が併合しなかったら さらに悲惨な運命がまっていた。
だから 革新勢力が集まった当時の朝鮮最大の政治団体 一進会が
日韓併合を推進した。
抗日運動なんて 特権を奪われた両班の一部が行っただけで、
３・１運動とその後の1年で制圧された。イザベラ・バード 「朝鮮紀行」
『朝鮮の災いのもとのひとつにこの両班つまり貴族という特権階級の存在があるからである。
両班はみずからの生活のために働いてはならないものの、身内に生活を支えてもらうのは恥とはならず、妻がこっそりよその縫い物や洗濯をして生活を支えている場合も少なくない。
両班は自分ではなにも持たない。自分のキセルですらである。（中略）慣例上、この階級に属する者は旅行をするとき、おおぜいのお供をかき集めれるだけかき集めて引き連れて行くことになっている。本人は従僕に引かせた馬に乗るのであるが、
伝統上、両班に求められるのは究極の無能さ加減である。従者たちは近くの住民を脅して買っている鶏や卵を奪い、金を払わない。』朝鮮に収奪されるものなど無かった
朝鮮の道端にあったのは人糞と
朝鮮の役人に見せしめに処刑されて晒された頭・胴体・手足をバラバラにされた死体だけだ>>99
同じく イザベラ・バード
『わたしは日本が徹頭徹尾誠意をもって奮闘したと信じる。経験が未熟で、往々にして荒っぽく、臨機応変の才に欠けていたため買わなくてもいい反感を買ってしまったともいえ、日本には朝鮮を隷属させる意図はさらさらなく、朝鮮の保護者としての、自立の保証人としての役割を果たそうとしたのだと信じる。
一年有余、失敗はまあまああったにもかかわらず日本は前進をつづけ、有益かつ重要な改正を何件か成し遂げ、またその他の改革を始動させた。
日本にとってみれば、現在行われている改革は自分たちが敷いた路線の上にあるものではないかと念を押して良いのである。
そこへ三浦子爵の残忍なクーデターが起き、日本は文明諸国に対して国家と外交能力への信用を失ってしまった。つづいて日本は駐屯隊を引き上げさせ、多数いた顧問官、検査官、軍事教官を帰国させて積極的な専任から外見上自由放任主義的な方針にかわったのである。』
三浦子爵の残忍なクーデターが王妃殺害のことだね。>>100
つまり。
国を守る意識などなかったんだろう？
民族意識がなかったから。
君は バカなのか？ことわざ
日本『かけた情は水に流せ、受けた恩は石に刻め』
韓国『助けられた恩は忘れ明日のことを考え今を生きろ』
中国『受けた恩は大きく返す』（受人滴水之恩、当似湧泉相報）
中国『水を飲む人は、井戸を掘った人の恩を忘れない』
「助けられた恩は忘れろ」と正当化するのは世界広しといえども朝鮮人だけだと思う。
恩はすべて消去し、恨みだけ千年持ち続ければ、朝鮮人にかかわった人は全員極悪人になります。
よって、福沢諭吉の教えの通り、どんなことがあろうと朝鮮には絶対関わらないのが正解です。>>105
そこだよね韓国人に欠けているのは。
不幸は全て誰かのせい。
自分達に足りなかったものは何だったのか、反省もしない。
だからいつまでも韓国は強くなれない。成長しない。弱いまま。
いつまでも誰かの干渉を受け続け、負けた方を徹底的に叩き悪とし、勝った方に擦り寄る。それが韓国人の処世術なんだろうけど
心配しなくても日本人は十分反省している。朝鮮半島を統治したのは日本の間違いだった。だから二度と朝鮮半島に関わるつもりも無いし、二度と統治などするつもりもない。
なのに韓国人はまだ何を日本に求めてるの？
日本の技術も援助も台湾と比べ物にならないくらい受けておいて、まだ何を求めているの？
おかしいと思わないのだろうか。
まったく理解できん>>108
祖国へ帰れ>>108
>原爆や東京大空襲もあったが、恨むべきは日本帝国の指導者であり、アメリカではない。
>台湾人は植民地時代の事に関しては インフラ整備は評価してくれてるけど、基本的には否定的だよ。
とり、「頑張って生きてってくださいね」としか声の掛けようがない(^^ ;)肯定的だろうが否定的だろうがどっちでもいいと思うんだよね。
外国の人たちがどう思おうが自由と言えば自由。
ただ決定的に間違っているのはそれを現在に置き換えてしまう朝鮮人の思考。>>101
なるほど、セウォル号の船長が、乗客捨てて逃げちゃう訳だ。
自己中心な民族性がどうしようもない。>>108
日本を守ってくれた御先祖様に申し訳ないとは思わないのか？
同じ併合された台湾と朝鮮ではなぜこうも違うのか
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