日本によって虐殺され復元された慶州犬、トンギョンイの隠された理由が上がってきた。トンギョンイの名前は原産地、慶州の昔の地名である「東京（トンギョン）」に由来する。トンギョンイの容貌は韓国の土地産、珍島（チンド）犬と似ており、尻尾が最初から無かったり非常に短いのが特徴だ。
慶州犬トンギョンイ保存研究所によれば1930年代、日帝強制支配期当時、日本人たちは自分たちが神聖と考える彫像「コマイヌ」に似ているという理由でトンギョンイをむちゃくちゃに虐殺し始めた。日本の王家や神社に見られる「コマイヌ」はトンギョンイと同じように尻尾がなかったが、神聖な「コマイヌ」に似た犬が植民地でありふれているという事実が日帝の自尊心に触れたのだ。
また、日帝は戦争に必要な物資のために犬皮を収集したが、この過程でトンギョンイを含む土地産犬が毎年数十匹ずつ虐殺された。しかし日帝からの解放後もトンギョンイの試練は終わらなかった。トンギョンイは解放後も「奇形だ」、「尻尾がなくて縁起が悪い」等の理由で人々に過小評価を受けて殺された。このためにトンギョンイの個体数は驚くべき速度で急減し、結局、絶滅の危機に瀕することになった。
これを残念に思った慶州市と徐羅伐（ソラボル）大学慶州犬トンギョンイ保存研究所は2006年から慶州犬トンギョンイの血統保全事業を始めた。慶州市は慶州地域の尻尾の短い犬に餌代を支援し、研究所は形態学、解剖学、遺伝学を土台に体系的な調査と研究を実施した。
その結果、トンギョンイは2010年、韓国愛犬協会から珍島犬、豊山（プンサン）犬、サプサル犬に続き韓国固有犬第4号の登録認証を受け、2年後の2012年、天然記念物第540号に指定された。人々に虐待され蔑視されたトンギョンイの位置づけが180度変わったのだ。
慶州市と研究所はこれで満足せず、トンギョンイを保存するための努力を惜しまない。研究所側は「トンギョンイをこれから世界中に誇らしい文化遺産として位置づけていこうとあらゆる努力をつくす」と抱負を明らかにした。
http://www.insight.co.kr/news/122647自分達に犬食いの文化がありながら、根拠もない説を流し
さも事実のように振舞う。まさしく朝鮮人らしい。
前に東のスレで、反日は反帝であって本当は反日でないなどと嘯いていた
方に聞いて見たいものだ。
「これはどう判断しているんですか、あなたは？」と
いい加減気づいてもいいだろうに、向こうでは”日本＝悪”
という認識だと。日本なら何してもいいと思っている。どれだけ糊塗してもそれが事実なのだ。唐獅子っていうものを辿ったほうが早くねｗｗｗｗｗ
狛犬と獅子の区別が曖昧になったとか
そういうオチでしか無さそうに見えるけどいずれにしても、尻尾が小さい狛犬なんてないよね？根本の部分で
>>76
今は両方とも獅子が圧倒的に多いだろ。>>68
狛犬って角があるんだよ。っていうかアレはお稲荷さん系か
なんかよくわかんねーなどっちにしても神仏系のものだし
日本に入ってきたのは実物を模写したわけじゃなく
絵とか像とか宗教で入ってきただけやろね>>1
＞トンギョンイは解放後も「奇形だ」、「尻尾がなくて縁起が悪い」等の理由で人々に過小評価を受けて殺された。このためにトンギョンイの個体数は驚くべき速度で急減し、結局、絶滅の危機に瀕することになった。
絶滅させたのは独立後の韓国人じゃないか。あと、必ず現実に存在するものがモチーフだったニダってなら
龍とかどーすんだよってな話もあるしな>>97
お前、頭悪すぎだろ。>>95
>そこまで言うてなんだ？
くどいって事だ。
馬鹿が勝手な妄想してるだけならチラ裏で十分。
ここで騒ぐな。>>100
定説を覆す気なら根拠を示さないとｗ>>100
仏教伝来ルート、狛犬の起源共に、それなりに研究も朝長もされて答えが出てる。
今後の研究や調査が更に進めば、それが覆される可能性は無いとは言えないけど、
その辺の馬鹿の妄想や思い付きでそれが覆るようなものでは無い。訂正。
朝長→調査>>100
お前はピクミンよりアホおまいら、犬食いすぎ！
>>82
だからライオンだよ。
仏像の元になったバラモン教には、神像崇拝がない。
だから初期仏教に仏像はない。
少し時代が下がって出てきたのが『お釈迦様の足形を模した、仏足石』
仏像はもっと後。
インド南部のマーシャかガンダーラで生まれた。
ガンダーラの仏像は、オリエントのペルシャや、ギリシャの影響を受けてる
ガンダーラ仏像文化の花開く200年ほど前には
アレキサンダー大王が東進して、北インドまでを版図にしてる。ギリシャとペルシャとインド北部は、同じ国だったんだ
国が別れても交易は続いたし、その交易路は海路と陸路に別れて、東南アジアや東アジア結び、日本まで来てた。
飛鳥宮に、ペルシャ人が教授に来てた記録もあるよ
あと、お釈迦様の脇に侍る
文殊菩薩がライオンに乗ってるよ>>87
稲荷の使いの神像のこと？
今は便宜上、神域を護る神像は、形に関わらず『狛犬』つ て呼んでる。
テクニカルペンシルを『シャーペン』と呼んでるのと同じ。
元は早川式繰上鉛筆の商標「エバー・レディ・シャープ・ペンシル」の略だけど、会社関係なく『シャーペン』って呼んでる>>88
スフィンクス自体は、エジプトにもあるし、メソポタミアにもある。ギリシャにもある。
但し、性格が違うのよ。
エジプトのスフィンクスは、雌雄あって王の守護と王権の守護。王の象徴となってる。
雌のスフィンクスは、大地母神的要素が強い。
ギリシャとオリエントのは、雄か性別は不明。怪物性が高くて倒される対象。
成りは似てるけど、性格が違い過ぎるから、元々の土着の信仰があって、スフィンクスに統合されたと考えるのが倫理的思考になる。
姿が似ているのは、伝播の結果だけどね本来は獅子・狛犬と言う呼び方であったが、次第に獅子が消え狛犬と言う呼び方だけになって来ているようだ。
右側＝獅子＝口を開いた角なし阿像 左側＝狛犬＝口を閉じた角あり吽像
阿吽像になっているのは仁王像から来ているのかもしれない。
獅子も狛犬も想像上の神獣
中国から獅子座思想として日本に伝わり、天皇の玉座を守る神獣として置かれ、その後天皇家ゆかりの寺社に伝わり現在の様に広まった。
京都御所にある獅子・狛犬像
http://www15.plala.or.jp/timebox/top/05komamori/75/seiryoden.html
狛＞こま＞高麗という図式でいつものおかしな論法を創造したのではないか。俺達だって動物の肉を食べるから犬肉を食べる文化は否定しないけど
自分達が食べておいて日帝が惨殺した！と捏造するのはどうかと思うよ。>>110
答えは文中に書いてある。
＞トンギョンイは解放後も「奇形だ」、「尻尾がなくて縁起が悪い」等の理由で人々に過小評価を受けて殺された。
アホである。日帝もヒマだったんだねー
逆に日本で、尻尾のない犬種がいるのかと聞きたい。
犬は韓国人にとっては食料だったのでは？
日帝は関係ないだろ、韓国人が食いつくしただけ
韓国人が食べただけだし
狛犬云々も韓国人の嘘だし
「尻尾がない姿が狛犬に似ている」という理由で日帝に虐殺された慶州犬「トンギョンイ」復活
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