- 2名無し2017/09/27(Wed) 17:21:14(1/1)
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>>2
모니터에 친포를 접촉하는 넷우익そのまま日本語の文字に書き起こしただけですが
「私自身としては、桓武天皇の生母が、百済の武寧王の子孫であると、続日本記に記されている事に、韓国との縁を感じています。」自国の文字も読めないなんて、さぞかしご苦労されているのですね。
百済と朝鮮人になんの関係が?
っていつも思うわw>>6
ご苦労されているのですね、って労りの言葉は韓国では侮辱なのか。韓国人って、天皇陛下が大好きだよな。
- 10名無し2017/09/27(Wed) 17:51:32(1/2)
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일본의 왕은 백제 출신이구나
>>11
それが韓国の誇りなの?
頭大丈夫か?医者に見てもらえよ!>>1
逆に韓国語の字幕で何と書いてあるのかが気になるわ。
「桓武天皇の生母が、百済の武寧王の子孫であると、続日本記に記されている事に、韓国との縁を感じています。」
この言葉をどう読んだって、マトモな頭なら天皇が百済人なんて解釈にはなりようがないからね。
韓国人の頭がマトモじゃないだけかもしれんが。しかも日本書記に書いてあることは、百済は日本の属国であり貢物として王族の女を日本に送っていた。
その女が送られる途中で産んで、朝鮮に戻された子供が百済の武寧王だという話だかね。
その女の一族の末裔が将来天皇の生母になったと言う話。
つまりこれは、天皇が百済人だったなんて話ではなく、百済が日本の属国であり、日本に女性を含めた貢物を送っていたことを示しているんだよ。日本はかつて出自から差別が発生したこともあったが、80歳以上に見受けられる程度で、日本人同士なら差別する風潮は残ってない。肉屋や靴屋は卑しい職業として認識されていた。今の日本において、天皇の血筋がどうのなんて議論にすらならない。ただし、他の国の帰化人はほとんど差別されないが、在日朝鮮人だけにはかなり厳しい社会になったのは事実だね。
たしか社会の先生が言ってた記憶があるんだが、1,300年代前半の後醍醐天皇のときに天皇はすり替わっていると聞いたことがある。
>>18
おっと間違えた
楠木正成は離反しなかった
南北朝時代といのがあった事を言ったんだろ
楠木正成、新田や足利尊氏らに命じて鎌倉幕府を倒したが、
足利尊氏に離反されて吉野に逃れて南朝の初代天皇となった
足利尊氏は新たな天皇を即位させて北朝とした>>17
だんだん恥ずかしくなって来た?www- 21名無し2017/09/27(Wed) 19:38:51(2/2)
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朝鮮人が馬鹿なのはわかった。
>>17
そうだとしたら?日帝時代もお互い様てことだね??
なのに何で植民地、植民地とさわぐんだ??>>17
百済は長年に亘って倭国に何人もの王族を人質として差し出していた
つまり倭国の属国だったということだ
三国史記(百済本紀)の記述
397年 夏五月 王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質として倭に送った。
403年 春二月 倭国の使者が来たので、王は彼を迎えて慰労し、特に厚く遇した。
405年 腆支太子は倭国において訃報を聞き、哭泣しながら帰国する事を請うた。倭王は、兵士百名を伴わせて、護送した。
405年には人質とされていた腆支太子が、
百済王が死んだのでウリを百済に返してほしいニダ アイゴー!
と地面を転げ回って泣き叫んで懇願したので帰してやった>>26
すごい拡大解釈だね~。
욱끼니까 또 해바 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ>>26
ほぉほぉ 矛盾ねぇ
ブーメランになっちゃうよ(笑)- 29名無し2017/09/29(Fri) 17:39:10(1/1)
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>>1
日本語
私自身としては,桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると,続日本紀に記されていることに,韓国とのゆかりを感じています。
http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/kaiken-h13e.html
In English
I, on my part, feel a certain kinship with Korea, given the fact that it is recorded in the Shoku Nihongi (Chronicles of Japan, compiled in 797), that the mother of Emperor Kammu (reign 781~806) was of the line of King Muryong (reign 501~523) of the Kingdom of Paekche.
http://www.kunaicho.go.jp/e-okotoba/01/press/kaiken-h13e.html>>1
残念ながら天皇家と朝鮮系は無関係。朝鮮が日本に近いから何らかの繋がりはあるかもしれませんが、関係性は無いに等しい。
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