日本に民主化させられた両班の恨が反日の原因

韓国は、共産主義国を他国が干渉して民主化させることが難しいという証明です。日本が韓国を民主化させた。王族や両班だった人達の反感や恨みを買うのです。それが韓国の反日活動の原因である韓国の恨です。
政教分離ですが、人々が何を崇拝しているかがその国の政治体制の要です。
ヨーロッパにはキリスト教があり、長い道のりを経て民主化しました。しかし、反対派のユダヤ教やイスラム教が戦争を起こしたりします。
ロシア、中国、北朝鮮は王様が神様なため、共産主義。民主化させても韓国のようになるだけ。
四季があり、自然災害の絶えない日本には天皇制があり、神道があり、自然崇拝があるため、スムーズに民主化しました。一般の日本人にとっては神道すら文化です。だから、ユダヤ教やイスラム教や他の宗教の国と宗教が原因で対立することはありません。最近、日本の神道や文化が世界から注目される原因の一つはそのためです。
あとは、無神論の共産主義の王様崇拝の考え方
を解消し、全ての国が民主化し早く世界共通の問題である資本主義経済の問題点を話し合わなければなりません。そしてそれが韓国の旧両班の恨を解消し、反日活動の解消になるのです。

某組織の人から色々教えてもらいました（笑）

>>389
日韓両国の戦後賠償については日韓基本条約、日韓請求権協定、慰安婦問題日韓合意などで、解決してますので、これ以上、謝罪と賠償などを要求するなら、お金を利息付けて、返還して貰うか、国際司法裁判所で白黒はっきり付けるか、国交断絶の三択を選んで貰いますが…
所で、ベトナムに謝罪しましたか?

조선이 16∼19세기 청나라의 속국이었고, 1905년부터는 일본의 식민지였던.
학교에서 배우지 않았나요?

>>392
国際法＞国連

>>392
其れなら、国連軍慰安婦、韓国軍慰安婦、アメリカ軍慰安婦などを棚上げしている韓国や国連やアメリカなどが言えた口でしょうか?
因みに、江戸時代中頃の幕政改革や藩政改革などでは無いみたいですが国連も国連で早急に国連改革が必要だと、感じざるを得ません。

朝鮮戦争で中国人は韓国人を大量虐殺しました。

恨みの国である韓国人は中国に謝罪と賠償を要求しましたか？

何もしてないよね？

中国と日本で対応が違うけど韓国人はそれでいいのか？

>>392
韓国人が言う様な無効では無いよね
まぁ完璧なんて無いしなｗ

>>395
中国には、文句言えないので、その憂さ晴らしとして、日本、欧米諸国、国連などに、クレームを入れているみたいなのです☆
>>396
慰安婦は世界中で確認されてます。

>>392
消されるような書き込みを延々と続けやがって。
管理人に迷惑をかけるな。クズ！

>>392
カイカイ管理人への謝罪と賠償はまだか？

>>392
国連様が韓日合意は不十分だと言ってるんだよw

まそか国連様に逆らうのかニホンザル？


❌まそか
⭕️まさか
添削してやったから礼をしなさい。

나의 마음은 지지 않았다.

하지만 이후 상황은 점점 악화될 뿐이었다. 해마다 적지 않은 시민들이 만나 서로의 고민을 나누는데도 갈등은 커져만 갔다. 이 지점에서 아베 신조(1954~2022) 전 총리의 이름을 꺼내지 않을 수 없다. 일본군 ‘위안부’ 문제를 둘러싼 한-일 갈등 속에서 ‘더 이상 일본의 아이들에게 사죄의 숙명을 지울 수 없다’는 아베 담화(2015)가 나왔다. 이후 일본의 총리는 더 이상 사죄와 반성을 말하지 않게 됐다. 윤석열 대통령이 ‘굴욕 외교’라는 호된 비판을 감수하며 2018년 대법원 판결에 대한 ‘일방적 양보안’을 내놓았지만, 일본은 호응하지 않았다. 아마 끝내 호응하지 않을지 모른다.

그에 반해 일본의 우경화 흐름에 맞서 작지만 탄탄하게 저항해왔던 일본 시민단체들은 뒤를 이을 세대가 없어 5년 뒤를 내다볼 수 없는 상황에 몰려 있다. 국제 정세의 악화로 한·일을 넘어 북·중을 포괄하는 민간 교류는 아예 꿈도 꿀 수 없다. 이것이 지난 20여년 동안 이어진 동아시아 시민 교류의 현실이 아닐까 한다.

행사를 마치고 찾아간 이자카야에서 “일본에 더 기대할 것 없다”고 좌절하는 나에게 일본의 한 벗은 “포기하면 안 된다”고 말했다. “길상, 우린 아직 고노 담화(1993)와 무라야마 담화(1995)를 버리지 않았어요. 포기하면 일본 우파들이 원하는 대로 되는 겁니다.”

https://www.hani.co.kr/arti/opinion/column/1160545.html


일본의 사과가 왜 필요하죠?
그냥 베트남처럼 사과따윈 필요없다로 가는게 맞는거 아닌가요?
일본의 사과에 매달리는애들은 그냥 반일로 이득보는애들이죠.

>>401
ライダイハン合意はまだですか?
韓国はベトナムに謝ろう。

>>386
落としてみて下さい。

>>405
カイカイ管理人に謝罪と賠償しろや。クズが

>>405
落とせんの？

落とせんのかい、
何故気張った？ｗｗｗ

>>405
>>409

やはり強制帰国まで日本に寄生するの？w

近い未来だと思うなぁw
日本は永住権も見直されるしww

>>409
大日本帝国、ナチスドイツ、台湾、大韓民国、スウェーデン、スイスなどは第二次世界大戦時や冷戦時代などに核武装するつもりでした。
>>411
其れなら、アメリカみたいに忠誠宣誓を、義務付けるべきましょう☆

両班民(初代大統領)「うわぁ～んもう奴隷を従えての生活はできないの～(泣)」
「あの頃が良かったなぁ～奴隷は何でも言うことを聞くし、やりたい放題！」
「何で階級を廃止したの～？あれもこれも全部日本のせいだ！憎い憎いよ～！」
「あれ？アメリカから連絡が来た！え？おいらを国の代表に推薦？これは
願ったり叶ったりだ！ようし日本に大逆襲だ！かつての奴隷民や他の韓国人に
日本に非があるように洗脳しよう！おいらには大統領になったっていう運がある。
この洗脳も上手く行くはずだ！ようし反日世界の幕開けだ！見てろよ日本人！
目にもの見せてやる！おいらの言動は絶対だぁ！」

>>1
両班層からの恨みが、今の反日の原因かどうかの前に、現代韓国では「自分の祖先は両班（または李王朝の高位高官や王族）だった」という設定を、多くの韓国人が設定しているという現実がある

日本統治時代に日本が、苗字を持たない全朝鮮人（全体の５０％以上）に苗字（当時の両班達の姓と同じだった）と、同じく本貫（日本の本籍地の概念に近いもの）を与えた訳だが、結果として現代韓国人は「自分はかつての両班と同じ苗字と本貫を持っている＝つまりは、我が祖先は元は両班であった」
という設定が可能になっている。という現実がある

>>1
>>414
だからここで仮に、「かつての両班層の恨みが、今の日本への恨の原因」なのなら、逆に言えば「今、反日でない韓国人は、かつて奴婢層以下の奴隷階層だった」という論理構成になる

言い換えると現代韓国人としては、「反日感情を表明しないと、まるで自分の家系は、かつて奴婢層だったかのように見えるかも知れない」というプレッシャーを感じることになる
そういう論理だとすると、現代韓国人としては、反日感情は心の中で持つものではなく、他人に表明するべき感情だということになる

>>1
>>415
で、以上で話は一応終わりなのだが、食事について

韓国人は、食事では西洋と同じく食器は手に持たないという「設定」になっているのだが、実は、朝鮮時代の両班層は食器を手に持って食べていた
一方、奴婢層以下は家族に一つしかない鍋の中に、雑穀や野生動物の肉などを投げ込み、家族全員がその鍋に直接スプーンを突っ込んで、そのまま食べるという習慣だった
食器を手に持つ習慣がなかったのではなく、食器が家族各自にあるという概念自体がなかった

で、余計なお世話だが、現代韓国人の食事作法を見ていると、多くの人は、祖先は両班ではなかったのだろうなというのが分かる。奴婢層以下の伝統で食事をしている
両班だったという設定を続けたいのなら、そういうことには注意した方がいい気がする

>>415
>>414
併合時代に全国民に氏名を持たせたことにより両班民か奴隷民かの区別が
容易にならなくなった。だから困惑する。誰もが元両班民だという錯覚を
するようにもなった。勘違いもいいとこだ。なので韓国民は両班民を否定しなく
正当化する。だから反日は無くならないのだ。

ある韓国人は李承晩を博士呼ばわりをする始末。

韓国は無知故に最近の中国ショートドラマでよく見る最終的に
敗者になる側に似ている。主人公(日本)の正体(真実)を知らず自ら(韓国)が
富と名声を築きあげたかの如く主人公を徹底的に罵るという韓国の
今の現状のまんまですね。

>>1
韓国人にとって韓国をめちゃくちゃにした「両班」をどう思う？

アメリカに独立させられたキーセンの恨が反米の原因に成るのか?
朝鮮半島を国連の信託統治下にするべきだと思われます✨️
眠れ☆

「適応メカニズムの歪み」「他者」を敵視する遺伝的適応

生存本能が、グローバル化下で「内向きの敵対性」を生むメカニズム
進化的に「生存適応」の産物　地理的近接が「摩擦の法則」を生む
「華夷秩序」がナショナリズムの基盤。

>>1 일본은 조선왕조,조선양반들은 싫어하면서 왜 한국 통일교회와 엮인 한국 윤석열,한국 부자들은 왜 좋아하는지 이유를 알수없다.

>>1 일본은 조선왕조,조선양반들은 싫어하면서 왜 한국 통일교회와 엮인 한국 윤석열,한국 부자들은 왜 좋아하는지 이유를 알수없다. 어차피 조선왕조,조선양반들이나 한국 통일교회와 엮인 윤석열,한국부자들 모두 악덕 지배계층이다. 다카이치 사나에는 자신의 급료 무려 월급료 100만엔을 삭감했다. 일본 정치인,경영계는 현실적으로 존경받을 가치가 있다.

歴史を振り返ると、韓国併合をしなければ、良かったと思います。
しかしながら、帝政ロシアが南下して来たから、致し方ないと思いますので、全てが悪かったと言い切れ無いと思われますが…

「超近い他人」隣人15ｃｍ
次の世代も「自動的に」嫌う「適者生存」「脳の自動プログラム」「人間の普通の気持ち」「催眠状態」になり、理性的判断をブロック。

部族時代に「敵の顔」を瞬時に認識する脳回路（扁桃体）を進化させた。
「0と1を同時に持つ」みたいに、感情が「日本好き/嫌い」の重ね合わせで揺れ、外部刺激（ニュース）で「嫌い」に固定化される。抗日が「運命」じゃなく「量子状態の選択」だとわかる。遺伝子レベルで「協力 vs 競争」の弦が振動。

進化的に「生存確率の重ね合わせ」（日本=味方？敵？）、「資源（土地・文化・富）をめぐる進化ゲーム」で不協和音を奏でるメカニズム。「チューニング次第のハーモニー」「シンフォニー協定」に拘束性はない。

>>423

韓国も統一教会も嫌ってますよ。

>>427 일본인들 윤석열 좋아하잖아. 일본 야후 뉴스에서도 거의 매일 통일교회와 윤석열 서로 관련되어있다고 뉴스나오더구만.
>>1

>>428

統一教会のニュースが出てくるのは、日本統一教会に解散命令が出てること。
韓鶴子が逮捕され、賭博疑惑が出てること。
韓国統一教会から賠償金を回収すること。

それくらいじゃね。

>>429 너희들이 좋아하는 윤석열은 통일교회와 관련되어서 통일교회 한학자와 함께 수사중이다.
>>1

>>430

だからー、韓国保守も統一教会も嫌われ者なんだって。ww

日本人被害者に金返せよ。

>>430

統一教会とコラボしてたkpopにも波及してるぞ。www

意味わかる？ww

>>431
>>1 한국보수를 절대로 존경하지마. 한국보수는 이재명같은 한국좌파처럼 무능하고 자신들의 탐욕만 챙긴다. 다카이치 사나에가 자신의 급여를 삭감했다. 이재명은 자신의 급여를 삭감하지 않는다. 일본보수는 진짜 나라를 생각하는 보수가 맞다.

>>433

統一教会グループの話だよ。

韓国統一教会グループの違法献金の責任を取らされるって話だよ。

グループ会社だからグループ会社で日本人被害者に金を賠償しなくてはいけないって話。

>>434 그래서 예상은? 도쿄지방법원에서처럼 고등법원,최고재판소에서도 통일교회는 해산명령이 예상되는가?
>>1

>>435

解散命令が出るし、韓国統一教会グループがサムスンとかヒュンダイとビジネスで繋がってるなら多大な被害がでるね。