6・25戦争の英雄ペク・ソンヨプ、埋葬記録から親日派の文言を削除

　国家報勲部（省に相当、以下同じ）は24日「国立大田顕忠院ホームページ『安葬（丁重に埋葬）者検索とオンライン参拝』に掲載されたペク・ソンヨプ将軍の説明にある『親日派』の文言について、これが法的根拠なしに記載されたことを確認した」「法律面での検討を経てこの内容の削除を最終的に決定した」と明らかにした。
安葬資格となった功績とは関係ない文言を法的根拠もなく記載することは国立墓地設置目的に適合するとは言い難いと判断した」とも説明した。
さらに「安葬者検索とオンライン参拝はサイバー参拝のサービスを提供しているが、これは安葬者の名誉を宣揚（世に示す）する目的で運営されている。
（親日派の文言は）これとは逆に名誉を毀損（きそん）する可能性があると考えられた」とも指摘した。別の安葬者には犯罪歴など安葬資格とは関係ない情報は記載されていない。
遺族の名誉を失墜させる恐れがあるこれらの記録について、遺族の意見を聞かなかった点なども総合的に考慮されたという。このような経緯で親日派に関する文言を削除するに至ったと報勲部は明らかにした。
https://news.yahoo.co.jp/articles/dbf49de7906b134cf178feff660008da9a8198f3

なんと言う法律の何条の条文に抵触するのか？
なーんてことは一切書かれてませんｗ

ｋ国の歴史はこうして　変わっていくんですねｗｗｗ

とりま、前政権 のやったことは否定しないとね。

それが韓国の政治の基本

そもそも１９１０年から１９４５年まで、朝鮮半島は日本の一部だったんだから、「親日」で何か悪い事があるのか？？？

「親日では無い」＝「反政府主義者」じゃねえの？？？

日本の一部だった事を否定したいのであれば、日韓併合で一番得をした高宗・純宗を問題視するべきじゃねえの？？？？

>>3
親日派が悪いというのが韓国社会での共通認識なのだから
その論理に当てはめると白 善燁 は親日派で糾弾されるのが正しい
同じ理由で朴正煕も糾弾されるべき。

都合よく尺度が変わることが異常で有り韓国というのが異常であるというだけの話だと思う

朝鮮戦争の英雄が、
ソウル顕忠院の軍人墓地に埋葬されなかったのは
親日反民族行為者の容疑が常にあったからと考えるのが自然。

当時は反政府派なんてほんの一握りしないなかったし、民衆には嫌われて無視されていた存在

しかし日本敗戦後、敗戦国の国民にはなりたくなかった朝鮮の民衆が慌てて反政府派に鞍替え

これが反日の始まり

都合の悪い事は書き換え続けて現在の反日国韓国が出来上がったとさ

めでたし　めでたし　笑

한국은 친일죄가 있다.
그 한국인 친일죄로 무덤을 폭로하는 것이 아니야??

한국에서 친일파라는 단어는 좌익이 타인을 매도하고 몰아가는 용도로 굳어졌다. 일제 시대에 살은 사람들 대다수가 친일인데 굳이 친일이라는 단어를 넣는 것에는 그런 의도가 있었기 때문에 뺀 것이다.
친일파에 관한 대다수 국민들의 무지와 미개한 인식을 해결하고 난 뒤에 백선엽 장군의 일제 시대의 행적을 논하는 것이 순서에 맞다고 생각한다.

>>1
すまぬ。友人達は散々飲んで帰ってきた。（まあ、素面ではこのサイトに来ないよね。）
「ペク・ソンヨプ将軍」って、李承晩など韓国側が北朝鮮に圧倒されて釜山で逃げ延びて、風前の灯火の南朝鮮のために命を賭けて、戦線を北に押し上げた韓国の救国の英雄でしょ？

まあ、韓国人の頭はアレだから、もちろん韓国人が真実の歴史を理解しているとは思わないが。

両班文民民族の中の反民族行為者。
韓国の国語の教科書にも載る親日派は、民族名を選択し日本語で創作した。
日本を見ていたのではなく朝鮮外の帝国外の世界を視点に入れて作家として言語を選択した。
朝鮮語で総督府の機関紙などで発表する作家もいるが、外へのパワーが弱い。

>>8
キミの様に普通に考える人間って言うのは、韓国じゃ少数派なんじゃないだろうか？

韓国と言う国は、国民の感情が反日教育の上に成り立っていて

政府も国民も、身動きがとりにくい状況になってるように見える


最初この将軍が親日派のレッテル貼られた時

第二次大戦後の、韓国陸軍総参謀長は15代までが旧日本軍出身者だと言う事を知らないんだろうか？
すごく疑問だった

>>8
・・・韓国人の知性派は悲しいね。
過半数の馬鹿な韓国民が、自分の知性を顧みることもせずに、愚劣な「親日派批判」に熱狂して、真実を理解しようとはしないから。

自分と違う思想信条を理解しない（民主主義否定＝衆愚政治工程）未開民族の国だものね。
負けないでね。

>>8
朴正煕や白善燁やサムスンみたいなのは否定すると韓国という国家自体の否定になるので
右派を中心に一般的にも親日派と定義化されていないけれど李完用あたりは
全般的に親日派として認定されているのでは？　優秀な人だったらしいけれどね。

でも認定基準に一貫性が有れば、白善燁も親日派になるでしょ
それが悪という認識だから認定されないでいるだけで

>>6
同じくベトナム戦争でも韓国軍の蛮行を追及されたく無かったから、ベトナム参戦はアメリカからの要請だったと云う事にしておきたいみたいですけど、アメリカの公文書館によるとアメリカはベトナム戦争の苦戦を打破したかったから、韓国軍の参戦を許可したのと韓国もアメリカからの見返りを求めたり反共の観点などから米韓両国の思惑が合致して、大韓民国軍のベトナム参戦が決まったみたいでした。

こうやって歴史を作るニダ

>>13
그것이 기존 우파 진영이 가졌던 double standard이자 논리의 허점이었다.
최근에는 그래서 유투브를 비롯한 각종 인터넷 매체를 통해 일제시대에 대한 인식의 재검토가 이뤄지고 있다. 이완용에 대한 평가는 부정적인 의견과 긍정적인 의견이 나뉘지만 조선은 진작에 없어져야 했을 실패국가이며 조선 왕족이 쓰레기였다라는 의견에서는 공통점을 보이고 있다.

>>16
韓国の一部で、そういう意見が存在しているというのは知っている。
でも大手メディアをはじめとして社会レベルになるようなものでは無いでしょ。

カイカイの韓国人でも併合を反省しろみたいな人は多いよね
そもそも当事者でもないのに国民の大半が日本に被害者意識を持っているという異常な状態な訳で

韓国は日本を「歴史修正主義」とか美化しているとか歴史を知らないとかいうけど、韓国の方でしょう。
捏造が判明している画像や映画の作り物が教科書に載っている。
少し考えればおかしいと気がつく矛盾を嘘と思い込みでなかった事にする。
議論の余地さえ与えられない不自由。
異論に対して「親日派」のレッテル貼りは中世の宗教の「異端者」のように。
そして、今回の都合悪い発言はなかったことに。

本当の歴史修正主義はどっちだろう？

>>18
韓国人や日本の左派などは都合が悪くなると相手を歴史修正主義者とか右翼とか極右などとレッテル貼りをするのが常套手段みたいです。
韓国や中国などは事ある事に日本に対して「正しい歴史認識を持て。」とか「ドイツを見習え。」などと言いますけど、其れなら韓国や中国などはライダイハンや天安門事件などについて、きちんと清算しているのでしょうか?
それはアメリカンに対しても似た様な事例でアメリカンも朝鮮、ベトナム、アフガニスタン、イラク、リビアなどで戦争をしているのです。
第二次世界大戦の枢軸国軍に因んでアメリカ帝国主義、中華ファシズム、大韓ナチズムなどと命名させて頂きますけど、米中韓に日本を批判する資格はないと断言させて頂きます!

>>16
韓国のドラマでは、高宗は「悲劇の皇帝」として大人気らしいなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>16
>>17
造られた（変造）された歴史を糾弾すると　社会的にマッサツされるから
でも　数年も経てばそれが真実になる　ってのもＫ国

都合の悪い真実は　都合のいい嘘でごまかす
数年もすれば　それが「真実」になる

言い換えれば「朝鮮人の頭の悪さ」を物語っているのだが
当のｋ国人は　気付かない

＞親日派に関する文言
具体的にどんな事を言っていたのだろう？

韓国人のご先祖は日本人として日本に税金納めてたんだからみんな親日派だろ

単に無能な上海、アメリカ派遣の抗日グループを押しのけて、朝鮮戦争で活躍したからでしょ。
元日本軍軍人だし。
親日って言うより、ウリは抗日派ニダって言う無能朝鮮人より優れてただけ。
無能朝鮮人の立身出世はいかに自分が抗日だったかだもん。
実績がある人はあいつは親日ニダで簡単に追い落とせた。