東京高裁、「韓国人の靖国合祀取り消し」控訴審も原告敗訴判決

靖国神社に合祀された韓半島（朝鮮半島）出身の軍人・軍属（軍務員）の遺族が故人を合祀対象から除いてほしいとして日本の裁判所に提起した訴訟の控訴審でも原告の遺族が敗訴した。

東京高裁は２６日、合祀者の遺族２７人が２０１３年１０月に提起した靖国合祀取り消し訴訟で原告の要求を棄却した。裁判所は「原告の要求を棄却する」とし「訴訟費用は原告側が負担する」と明らかにした。

靖国神社は明治維新（１８６８年）以降に日本で生じた内戦と日帝が起こした多くの戦争で死去した２４６万６０００人の英霊を祀った施設で、うち９０％近い約２１３万３０００人は太平洋戦争と関連している。極東国際軍事裁判（東京裁判）で処刑された東条英機元首相ら太平洋戦争Ａ級戦犯１４人も合祀されている。

https://share.smartnews.com/6HC6u

>>4
合祀って言うのは神道的な考えでは個々の魂があると言うより、祀られた魂がひとつに混ざりあっている状態。
あまりいい例えじゃないけど、特定の人を除くって言うのはミックスジュースからりんごジュースだけ取り除けって言うようなもの。

>>15
お前が祀られてないと思うならそう思ってればいいし、朝鮮人全員がそう思うならその方がいい
そうすればこんな裁判をおこすバカ丸出しの朝鮮人もいなくなるんだからな

>>3
無職ですか？
つまらん

>>16 이 새끼 특징 : 좆선족 화교임 ㅋㅋ

其れは無理でしょ
本人は居ませんから無理でしょ
誰が見たって無理でしょ、裁判する事自体可笑しいです

韓国人は飽くまでも自己中民族です
先祖の気持ちは無視ですね

>>26
そんなんだよね

中曽根康弘元首相が靖国神社に「合祀されたA級戦犯を取り除け」と脅した時も、神社側は「水と同じで、一度混ぜたら取り除けない」と言って断った
同じく、朝鮮人側が靖国神社に「合祀されたA級戦犯を取り除け」と法的に訴えても、神社側は「水と同じで、一度混ぜたら取り除けない」と言って断るしかない

人間関係論に基づいて法的対応をしても、物理や神秘などには通用しない
天候の悪さに怒って、人権を盾に法的手段に訴えても、原告の要求は通らない。天を動かすことはできない
人間関係論しか考えを持たない無能には、それがわからないのである
ただただ感情に従って、不平不満を並べるだけの存在でしかない

神道の神事において、神として柱となった存在を取り除く方法が存在しないなら仕方がない
左派メディアは「分祀をすれば良い」と言うが、左派は馬鹿だから
分祀というのは、例えるなら「支店を増やす」といった神事であり、叩かれている神社を増やして良いのか？
公の立場で、国民に訴える言葉がそのレベルなどと、メディアとは何か？

できないことを「やれ」と言われる神社も、お疲れ様
道理の通じないゴブリンにまで対応しなければならない裁判所も、お疲れ様
一国民としては、その労苦をねぎらう言葉しか言えないわ

そもそも霊魂が存在するエビデンスがない
科学的に証明（実証）されてない霊魂が祀られているとか祀るなとか
そもそも法律でどうこう出来ない
靖国神社にも原告にも思想信教の自由がある
どちらかを否定したら憲法違反になるのだから却下の判断だと思う
内心の自由なので勝手に靖国神社は祀られてると思うし
原告は祀られていないと思えばいいだけ
仮に原告が祀られていない祀られるのを拒否すると言ったところで
靖国神社は訴えたり否定したりしないわけです
なのでそもそも裁判にそぐわない

>>32
＞同じく、朝鮮人側が靖国神社に「合祀されたA級戦犯を取り除け」と法的に訴えても、神社側は「水と同じで、一度混ぜたら取り除けない」と言って断るしかない

ここは「合祀されたA級戦犯を取り除け」ではなく、「合祀された朝鮮人を取り除け」でした

잊혀질 권리는 보장되어야 하는가.

>>35
死者（霊魂）に人格権があると思ってるの？

>>35
神社にお参りする時は、祀られている神々に感謝と祈りを捧げるわけだが、
もしこの原告が勝訴したら、朝鮮人以外の英霊に感謝し祈るようになるだけだ。

あの時は、確かに強大な敵に立ち向かう勇敢な朝鮮人がいて、日本人と共に命をかけて戦った。
そんな人たちの労苦があって今の繁栄がある。

朝鮮人は除外するべきだ！って裁判を起こしてるわけだ。お前らの同胞は。

>>40
また口だけ威勢の良い馬鹿チョンが出て来たよ(笑)

>>36 유족의 자유나 인권은?
한국사회에 있어서 가족이 일본군에 자원한 경우는 치욕이야.

본인이 사망한 경우 유족의 뜻을 따라 잊혀질 권리를 보장하는 것이 옳다고 생각한다.
국가기록물이라면 비공개로 할 수 있다고 생각해.

일본에선 순국선열이지만 대한민국에선 전범이다.

>>37 적을 누가 설정했지?
조선이 설정했는가?

한국인들은 싸움과 분쟁을 싫어한다.
전쟁을 두려워하는 것과 전쟁을 기피하는 것은 달라.

당시 조선인들은 중국이나 러시아 미국을 적으로 생각하지 않았다.

>>42
스스로 조선인은 한국인과는 다르다고 하지 않았나?
국가를 위해 희생한 군인을 존중하는 것은 당연한 것이다.
대한민국은 미국에 의해 진정한 자유민주주의를 얻었다고 했지?
조선인 제국군에 관한 것은 그 이전의 이야기이고 모국인 일본을 위해 싸웠으니 합사하는 것은 일본의 권리이며 의무이다.

>>43
이런 주제에 싸움을 거는 것은 한국의 우파의 분열을 야기할 뿐이다.
우리의 주적은 북괴이고, 박멸해야 할 제1 대상은 공산주의자이다.
이재명, 문재인 빨갱이들을 족쳐버리기 위해 우리 우파들은 뭉쳐야 한다.

>>44 자유민주주의는 개인의 자유가 최우선 되어야 하는데 왜 갑자기 국가가 등장하지?
개인에 대한 인식이 다른가?

잊혀질 권리에 대해서 말하고 있다.

>>45 '잊혀질 권리'는 국내 좌파적 피해망상이 아니야.

>>46
개인의 자유를 추구하는 것 자체는 반대하지 않는다.
그러나 자유란 그 책임이 선행되어야 하는 것이다.
한국이 자유를 얻기 위해 얼마나 공산주의와 사투를 벌였던가.
책임 없는 자유, 자유의 가치 그 자체를 없애버리는 방종을 추구한다면 자유주의자의 존재 가치는 있는가?
그리고 조선인 제국군은 전원 지원병이었다. 자의에 따라 전장터로 향했고 거기서 죽었다.
현재의 한국인들이 당시의 조선인들에게 관여할 문제는 아니다.

>>48 '잊혀질 권리'가 방종과 무슨 상관이지?

>>42
財産権の相続ならそうだろうけど時効があるよね
亡くなった方の存在しない人格権を代行することは出来ないだろ
国家記録物が何を表してるか知らないけど
靖国神社は国有じゃない国家が管理もしてないです
なので国が命令できることじゃない

>>50
그 잊혀질 권리를 주장하는 것은 참전용사 본인이 아니라 다른 사람이다.
즉, 타인의 자유를 침해하고 있는 것이다.
국가를 위해 싸우고 죽을 자유 말이다.
군인에 대한 명예를 지키는 것은 만국 공통의 상식이다.

개인의 자유를 표출하려면 먼저 상대의 자유를 존중할 줄 알아야 한다.
군인은 나라를 위해 자의로 참전하였고 전사하였다.
군인의 의사를 존중하지 않으려는 자칭 유족들은 군인의 자유를 침해하고 있는 것이다.

そもそも人格権がないことはひとまず置いといて

靖国の名簿（WEB上のみ）から名前を削除したところで
記録そのものは無くならないし
東京裁判の記録は消さなくていいのかという問題
そもそも東京裁判で有罪になったもの以外も祀られてるので
祀られているからといって韓国が言うところの戦犯とは限らない
つまり不名誉とする根拠は何か
戦犯だからだと東京裁判の記録は？になる
合祀だからだと霊魂の存在が証明されてないので不能犯であり責任を問えない

「忘れられる権利」で日本の最高裁が初の判断 | NEWS WATCHER | 朝日中高生新聞 | 朝日学生新聞社 ジュニア朝日 https://www.asagaku.com/chugaku/newswatcher/8915.html

＞靖国神社の行う合祀は、宗教法人である靖国神社の宗教上の事項であるから、政府としては、合祀についていかなる問題があるのかお答えする立場にない。

https://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/b163021.htm

また無駄な裁判費用取られて負けたのか朝鮮人、本当に馬鹿だね。

合祀といっても名簿があるだけだからな

韓国人に、日本の内政である靖国に口を挟む権利は無いという事。
韓国は、ベトナム人が顕忠院にケチを付ければ従うのかね。
しかも、韓国は日本と戦争をしていないので、そもそも筋違いなんだよな。
この裁判自体が、韓国人が馬鹿であることの証明だと思うよ。

>>52
たしかにそうだね、肝心の本人は日本人として戦い、靖国に祀られることを望んで死んでいったかもしれない　し。

>>42
靖国神社は遺族が戦死者を忘れる権利まで阻害しないよ。
靖国に祀られるのが嫌なら靖国を忘れていれば良いだけ。
韓国に信教の自由はないのですか？
自分の宗教を大切にするなら他人の宗教も尊重しなければならない。

靖国 << 戦争犯罪者集合所


参拝するのは日本が戦争反省をしないという証拠

>>60

日本のメンタルを知らない馬鹿な朝鮮人の理解の限界を露呈している。

>>61


精神だから原子爆弾当たり被害者コスプレなのか？

そうすごい日本の精神でありながら

なぜ粘り強くアメリカに謝罪を求めるのですか？

真珠だけが襲ったのは誰ですか？

>>60
歴史を忘れない為に行くんだよ
文句あるか？ボケｗｗｗ

>>63
応答投稿ありがとう。
１．日本は非人道的な原爆投下に対し、それなりに抗議はしたが、国を挙げて「粘り強く
　　謝罪要求」は全くしていない。　米国が謝罪したくないなら、無理矢理に謝罪要求
　　して形式的に謝罪を受けても、それが真の和解にはならない。それが戦争の悲惨さ
　　である。それが、日本人のメンタルである。
２．私は、日本は今大戦で敗北して本当に良かったと思っている。日本の先人の努力に
　　は敬意を持っているが、勝ったとしても軍国日本いつまの英霊が生き返るわけでも
　　ない。
３．日本は米国の占領を受け幸いであった。軍国日本を自由な民主国家に指導してくれた。
　　日本は自信を持っている。朝鮮人は、今頃になても陰に陽に”独立運動”気分を続けて
　　おり、憂さを晴らしていることである。
４．いまだに、本投稿者のような未熟で、浅はかな者がいるということは、朝鮮の次世
　　も反日は止まないだろう。哀れな民族性と言わざるを得ない
　　目を覚ませ朝鮮人よ！

　　
　　

そもそも合祀って、取り消したり分祀したりできる性質の物ではないだろ。
韓国人が気にしなけれが良い話なんだよ。
そもそも魂や精神世界の話だからね。
韓国が神道を否定しているのだから、きれいさっぱり忘れれば良いだけの話。
よその国に、日本の精神世界の事をとやかく言われる筋合いはない。
韓国人の相手をするな、そう司法が判断したんだよ。
一休宗純風に対処する事も可能だよな。
合祀を取り消してやるから、取り消してもらいたい者の魂を連れて来いってね。
やれるものならやってみろってな。

>>66

ダウンタウン　ごっつええ感じ　コント　一休さん YouTubehttps://youtu.be/eyJLn9kxvmc

>>65
思慮に欠いた糞みたいな主張で、同意はできかねるが、それを主張する自由が日本にはある事は認めよう。

生前に戦死者を靖国に祀るという約束をしていて、それを守っただけ。
当然、遺骨や私有物などは遺族に返却があってもいいと思うが、神社にそんなものはない。
他で墓を作ってはいけないというルールを定めてるわけでもないし。
だれがどこで祀られるかは、親族子孫が勝手に変更していいのかは疑念がある。
>>1

>>35
日本を戦犯国、旭日旗を戦犯旗と、永久に呼ばわり続けようとする韓国人が言える話かね？

>>42
どの面で言ってるんだ？
韓国では、「親日人名辞典（친일인명사전）」を出して、恒久不変に、子孫に対してまで、連座して糾弾しているではないか。

>>43
日韓併合を経て、当時は韓国という国は存在せず、朝鮮系日本人扱いだったろ。
おまけに言えば、北朝鮮人は、韓国人と同じ民族という理解が君にはないのかね？阿保だろ。
ついでに言えば、韓国人といえば、内紛と政争ばかり。なにが争いを嫌うだ。日本に難癖ばかり付けてる癖に。竹島を不法占拠し続けてる癖に。
盗人かね？

>>46
国家が、個人や団体の権利を保障してるからだよ。阿保か。
そして、日本国が、なんで韓国人の権利を必要以上に保障しなければならんのだ。韓国が日本の権利を保障もしてないくせに（徴用工裁判による資産差し押さえ）

>>60
アメリカは戦争犯罪を多く犯したが、その戦争犯罪者の墓への参拝を禁止でもしてんのかね？阿保か。
>>62
一般市民への無差別殺害は当時の国際法でも戦争犯罪だよ。
とはいえ、原爆被害者とその子息以外が、被害者ぶるばかりか、商売左翼と結びついての市民活動はあまり関心しない。
これは、韓国のセウォル号遺族や徴用工慰安婦運動や518革命の類にも言える話だね。ついでにいえば、韓国の独立功労者や独立運動の類も。特権化してるだろ。アレ。
>>63
日本が行ってるのは謝罪要求ではなく、慰霊イベントの参加要望。
韓国とは違うのだ。というか、韓国は日本に国立墓地への献花を要求してたろ。
あと、日本だって、真珠湾に慰霊イベント参加したろ。
とはいえ、核抑止のための広告として利用されている感はあるな。
核兵器を使いかねない対北朝鮮、対ロシアへの警句として。

한국의 아이들이 반일 감정을 갖는 이유는 두말할 것 없이 식민지 역사 때문이다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ.