日本の教授「日本が東学軍に犯したことを伝えるため調査に通って１７年」

17日に日本からの訪問団と共に取材に応じた中塚教授に、今回の旅に期待することは何かと尋ねると、同氏は「日本人が日清戦争で何をし、東学はなぜ起きたのか、日本人によく考えてもらうこと」だと答えた。そして「羅州は日本軍の東学農民虐殺の根拠地だった。今回のフィールドワークも、韓国についてよく知らない日本人に向けた教育という意味が強い」と強調した。同氏は2年前に羅州韓日学術大会で発表した文章で「東学農民革命の抗日蜂起は東アジアにおいて、帝国主義覇権体制が成立する前夜における、その覇権に対する先駆的な異議申し立てだった」と評価した。しかし日本は依然として、歴史教育において東学のことを西洋に反旗を翻したという程度にしか教えていないというのが中塚教授の指摘だ。

同氏は、これまでの東学の旅の中で、全羅北道井邑で無名東学農民軍慰霊塔を見た時がもっとも忘れられないと語る。「塔に梟首（罪人の首を切って高いところにぶら下げておく刑）された農民軍兵士の顔が刻んでありました」。来年のフィールドワークはどこを訪ねたいかとの問いには、「東学農民軍は（日本軍に追われて）羅州から長興（チャンフン）、海南（へナム）、珍島（チンド）に渡った。長興と珍島には行ったが、まだ海南はフィールドワークをしていない。いつか訪ねたい」と答えた。

　一方、2018年の最高裁判決以降に悪化した韓日関係の解決策を尋ねてみた。「朝鮮半島の植民地支配が合法だったという日本政府の認識が変わらない限り、この問題は解決できません。日本は違法な植民地支配を認め、謝罪すべきです」

http://japan.hani.co.kr/arti/international/44858.html

九条の会関連の輩かw

一次蜂起：
日本関係無し。日本軍が上陸したのは仁川、清軍が上陸したのは牙山、日本軍と清軍は漢城で対峙。反乱鎮圧に清軍に出動要請をし、天津条約に従って日本に通知があり、日本が対抗して出動したのは全羅道・・・ではなく、漢城

二次蜂起：
興宣大院君の煽動であることが発覚して、高宗、大院君等が公式に謝罪した。
日本軍が全羅道に侵攻したのではなく、日本軍を平壌で清軍と挟み撃ちにする為に、わざわざ北上して忠清道牛金峙で会敵・・・反対する上層部の説得に時間が掛かって、清軍が追い詰められる前に動き出せなくて、平壌に辿り着けなかったんや

尚、参謀の全琫準は元興宣大院君の食客・・・と言う繋がり
恐らく、一次蜂起も興宣大院君の煽動

朝鮮は煽動屋が憧れるモデルケースかも知れん
現代の韓国もだが

韓国人は、両班の収奪の為に起こった東学党の反乱を、
日本軍への抵抗で起こった事に、歴史を改竄しようとしてるだろ。

壺屋さんの研究ですか？

１７年も通って結論が出せんのか。

こんな記事のせると朝日新聞と変わらんな

「人生を棒に振る」ってのは、こういう教授の事を言うんだろうなぁ・・・・

まあ、それでも一応「教授」って呼んでもらえるんだから、ある意味、日本は平和ですわ(笑)

で結局、日本が犯した違法な植民地支配の証拠は出てきたのか？

世界が認めた日韓併合の筈だが？

일어나지도 않은 일을 조사하러 다니니까 인생의 17년을 허비한 것이다. 뭐하는 잉여인간일까...

>>7
無能の極みというか、どうせ左巻きに多い自己愛性人格障害者なので、朝鮮人同様に自説に都合の良いものだけ採用し、それを否定するような事跡はなかったことにしているだけだろうよ。
自説に沿った史実がなくてそれに反するものばかりだと、通常の人間なら「自説が間違っている」となるが、奴らは「自説は正しいから、現実が間違っている。正しい証拠を見つけていないだけ」となるから、17年もその青い鳥を探して彷徨うこととなる。

安重根（アン・ジュングン）は東学党の乱の暴徒が近付いて来ると父親らと共に銃で武装した自警団を組織し、暴徒に向けて銃を撃って撃退した。

安重根は、東学党の乱の暴徒が奪っていた国庫米を奪い取り、私物化した。

そのため閔妃政権は安重根を国庫米を奪った犯罪者として追い回した。

安重根は逃げ回りキリスト教カトリック教会に逃げ込み、フランス人神父にかくまわれて逃げ延びた。

安重根は助けてもらったことに感謝し、キリスト教カトリックに入信した。

洗礼名はトーマスだったニダ！

>>1
下らないジジイだな。どうせ統一教会だろ

「九条科学者の会」呼びかけ人メッセージ (2005.3.13)の呼びかけ人
http://www.9-jo-kagaku.jp/event/message.html

香ばしいジェンダーやらウリストやら辺野古やら、見知った名前もちらほらと・・・
コイツが、特亜による侵略に加担している癌どもの筆頭格のひとりって訳だ。

反政府の学者が普通に活動出来る国は素晴らしい。
日本は平和だ。

日本の良心知識人、「東学農民軍謝罪碑」を韓国羅州に建立へ

１８９４年に「輔国安民」を旗幟に勃発した東学農民革命当時に犠牲になった東学農民軍の慰霊碑が全羅南道羅州市（ナジュシ）に建てられる予定だ。

羅州市は東学農民軍の犠牲者を慰霊する謝罪碑建立推進委員会が１０日午後２時に羅州市民会館で住民説明会を開くと９日、明らかにした。

謝罪碑建立推進委はこの日の説明会を通じて謝罪碑建立の歴史的背景と経緯、建立場所など具体的な推進計画を明らかにする。推進委は中塚明奈良女子大学名誉教授、井上勝生北海道大学名誉教授を主軸に羅州学会、韓日東学紀行団の参加者で構成された。

韓日東学紀行団は２００６年から中塚教授の提案で昨年まで計１７回にわたり東学農民革命に関連した相互踏査と交流を続けている。羅州市と円光（ウォングァン）大円仏教思想研究院、韓日東学紀行団は２０１９年から２１年まで羅州東学農民革命韓日学術大会を開催した。

謝罪碑は東学を研究する日本の良心ある知識人と韓日東学紀行団、市民の寄付で建てられる予定だ。

羅州は東学農民軍討伐の担当部隊だった日本軍後備歩兵第１９大隊が１８９５年１月５日から２月８日までの３５日間、湖南（ホナム）招討営に駐留して虐殺をした歴史的な現場だ。各地から羅州に連行されてきた数百人の農民軍指導者が羅州招討営（現在の羅州小学校）で命を失った。記録は日本軍の楠美代吉上等兵が残した「陣中日誌」で明らかになった。

謝罪碑建立推進委員会の関係者は「日本の良心ある学者と韓日東学紀行の参加者が羅州に建てようとする謝罪碑が、和解と共生という羅州の前向きな未来像を模索するきっかけになることを期待する」と述べた。

良心とか謝罪碑とか現世利益が何もないもの貰っても意味ないニダよ<丶｀Д´>

>>16
これが中華、北朝鮮、ロシアン、パキスタン、アフガニスタン、イラク、シリア、ミャンマー、ベラルーシなどだったら、刑務所行きは確実ですので、日本に生まれて良かったと神様や仏様に感謝するべきだと考えているのです。

土一揆、百姓一揆、農民暴動。
朝鮮王の力で鎮圧できないので清朝に「援けてくれー」
清国が朝鮮半島に軍隊を派遣した。
「えらい事になったな。日本人が虐められる。」
それで日本も軍隊を派遣した。
韓国の恥ずかしい歴史。

>>1
「塔に梟首（罪人の首を切って高いところにぶら下げておく刑）された農民軍兵士の顔が刻んでありました」。
高い所にぶら下げるのは日本流の梟首ではない。
三尺高い板の上に載せるのが日本流。
（画像割愛　各自検索されたい）

>>20
一向一揆、打ちこわし、戦、行倒れ、流行病、飢え、暗殺、地震などがありました。