朝鮮日報は”慶尚北道慶州市が、1300年前の月精橋(史跡第457号)の復元工事に着手してから1年が過ぎた・・・だが問題は、8世紀に造られた月精橋がどんな形だったのかを示す記録が残っていないということだ”・・・と書いていました。
つまりどんなものだったのかは分らないけど”石造りの橋の上に瓦ぶきの屋根が付いた楼閣型の橋だったと推定されている”・・・んだからその通りにつくればウリナラでは復元ニダ!ということなんですね。
博物館側は”来場者の理解を助けるため想像を加えた。展示をきっかけに研究が活性化すれば”・・・と主張していました。
しかし韓国の専門家はいくらアレでもさすがに”確実な根拠がないなら、出土品だけを展示すればいい。国立博物館が多額の費用を掛けて根拠のない、いい加減な復元をするなんて話にならない・・・本体は日本の玉虫厨子を参考にし、天蓋の飾りは感恩寺舎利器を真似るなど、バランスが悪い。中途半端で粗悪な物”・・・と批判していました。
http://nobody0728.blog.fc2.com/blog-entry-8004.html
やはり妄想でしたか・・・w>>25
皇龍寺の再建については韓国国内で色々議論があるらしいですね。
図面もないのに作ったらドラマのセットと同じですね。
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/08/30/2016083000347.html>>27 월정교는 그래서 비판을 많이 받았지요.. 제가 알기로는 아마 단청색도 조선시대의 단청을 심지어 사용했습니다 ㅡㅡ; 황룡사 9층 목탑은 월정교와는 경우가 다르기때문에.. 뭐 일본인들이 망상이라고 하셔도 상관없습니다. 일본인들 보라고 복원하는게 아니거든요? 황룡사는 기록도 존재하고 관련 유물도 존재합니다. 신라의 상징과도 같은 건축물이라서 여러모로 신경쓰고 복원하는 겁니다. 15년 정도 기간을 잡았고. 최대 30년까지 계획기간을 가지고 있는걸로 압니다.
そしてその百済を支配していたのが倭国と言う事ですね・・・
390年から滅亡まで百済は日本で皇子を教育し王が交代する時に百済へ返していましたね
文化も技術が無い倭国が優れた文化や技術をもつ百済を支配して申し訳ありません>>28 동궁 월지와 황룡사 9층 목탑은 다른 이야기 입니다.
しかし、10年後に千年の古都慶州のあちこちで、このような見苦しい建物を会うなるかもしれない。本紙が単独入手した「新羅王京重要な遺跡整備・復元事業総合基本計画(マスタープラン)」には、東宮と雁鴨池の主要な建物を復元するという内容が含まれているからである
皇龍寺9階木塔など主要な建物を復元鳥瞰図。修正の中には「木塔、金堂など主要な建物は復元せずに塀と回廊だけを復元整備する」と記載されているが、専門家たちは、「復元論議を避けるための見せかけの形」と指摘した。
「考証もまともにできないし、建物を作れば最近の建物で、どうしたら1300年前の新羅遺跡になるのか」と批判した。
イ・ハンサン大田大教授は「当時の姿を知る史料がほとんどない状況で、発掘を通じて知ることができるのは、床と礎だけなのに上部構造をどのように知って復元するという話なのか分からない」
http://blogs.yahoo.co.jp/x_men_go_go/35353792.html
やはり韓国は韓国だったw>>34 1건물 이외에는 모두 멀쩡했던 겁니까?? 호류지가 화재에서 피해를 입은 건물은 1개 인것이군요?? 그리고 우리나라 대학교수들은 병적으로 문화재 복원에 대해서 반대하는데. 중국에서도 한국만큼 병적으로 반대를 하지는 않습니다. 그림 , 암각화, 철모형탑 등을 통해서 복원하고 근거들을 말하면서 복원하는 거지요. 지금 현존하는 한국의 건물들은 조선시대에 복원된 것들이 많은데. 그렇다고 그것들이 가치가 없는것은 아니지 않습니까? 판타지 판타지 하는데. 솔직히 일본도 모든 문화재 복원에 모든 유물들의 설계도가 존재했습니까?
>>33
法隆寺は1400年前から焼失もせず残っていますよ
日本には1000年以上前のこういった建物はかなり現存しています
現存というのはその当時のまま存在しているという意味です>>35
それ、神田の老舗古書店にも一つあるらしいね。
一応、売り物だが、数千万円はするという。
はっ!知られたら韓国人が盗みに来る!일본분들이 기술을 보유하고 잘 보존하신건 대단합니다만. 한국은 그 실정이 하필 몽골의 침략이었던지라.. 관련 기록과 유물들이 적은것도 사실 입니다. 그래서 당시 중국측의 기록이나 건축물. 그리고 현존하는 한국의 기록물, 모형, 바위에 새겨진 그림등을 통해서 복원하는 것으로 알 고 있습니다.
판타지 입니다.; 그래서 복원의 근거를 확실하게 밝히고 복원전의 모습을 또한 확실하게 남기는 식으로 복원하는 것으로 압니다.
사실 중국도 이런식으로 근래 들어서 문화재 복원을 많이 하고 있는데 ...
문제는 그 중에 발해의 중경의 왕궁도 있어서 문제이지요 ㅡㅡ; 물론 한국에게는 한마디 상의도 없이 기밀로 복원하고 유네스코 문화재 등정을 계획중이라고 합니다..ㅡㅡ;;>>40
建築に使われている建材は
年輪年代測定によって確認できる最も外側の年輪が594年です。
一度火災があった事は判っていますが、古すぎて記録がはっきりしないのです。
大正時代(1926)年の調査書です。
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/947344?tocOpened=1
日本の国会図書館にある明治36年(1903)の法隆寺の写真です。
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/765660/32
>>38
世界最古の印刷物である事は判明しています。
https://en.wikipedia.org/wiki/Hyakumant%C5%8D_Darani>>50 ^^
>>47
出雲だよね?
なんで百済人になってんの?>>47
百済全然関係ないのに、何を根拠に百済人が建てたの言ってるの? 時代が違うでしょ?>>47
出雲大社なのに百済?
ぜんぜん関係ないじゃん。
そうやって在日猿がアホみたいなこと書くから、また勘違いが再生産されるんだよ。>>54 뭐 이제와서는 그들의 방식이었으니 야만이라고 하기에는 좀 그렇네요.. 아무래도 살아가는 방식이 너무 달랐으니까요. 살아 남기 위해서 후환을 남기지 않고 모조리 죽이는것이 초원의 방식이었으니까요. 몽골과는 30년간 전쟁을 했는데. 5차 침입까지는 중원의 충주전선이 붕괴되지 않았습니다.
1234년에 남송을 정리한 몽골군이 본격적으로 침입하기 시작하면서 결국 전선이 붕괴되었습니다 ㅜㅜ 그러면서 황룡사도 불탔습니다.
아쉽지만 어쩔 수 없지요. 일본분들이 문화재를 잘 보존하고 보유하고 있는것은 인류의 귀감이라고 생각합니다. 신라의 건축과는 상관없지만. 실재로 백제의 건축 양식에서 일본분들 덕분에 많은 공부가 되고 있는 것으로 알고있습니다.>>56 1243년이었나; 아무튼 5차 침입 이후로 황룡사도 불탔습니다.
>>58
百済は関係ない。>>1
『韓国史』という言い方は間違い
『朝鮮半島の民族史』という言い方の方が正しい
韓国人と新羅人は関係ない
共通項は『朝鮮半島に住んでいた,,,』ということくらい>>59과거 일본인들이 한국인은 안된다라고 말했지만
우리는 이렇게 성장하고 성공했다.
너희들에게 이렇다. 저렇다.터치받을 이유따위는 없다.
너희나라일이나 신경써라.>>58 백제가 고구려보다도 더 발전이 빨랐었잖어; 고구려가 소수림왕 이후로 광개토까지 피똥싸면서 내정에 심혈을 기울인게 백제한테 처맞아서 그렇다 ㅡㅡ;;
위치는?
>>63
一番怖いのは財政、建築の不正だね。
韓国の防衛の話を聞いてしまうと不安になってしまう。>>66 당나라 건축물 같네요.
>>69 영조 정조 시대까지는 복원을 한 기록이 있습니다만. 그 이후로 100년간 방치되었습니다. 나라 재정도 파탄나고 문화재에 대해서 신경을 쓰지 못했습니다.
>>63
いくら韓国と日本の関係が悪くても日本側は文化財復元ならいくらでも協力すると思うし、国民もOKするはず。
金剛組とかにもお願いして、
「かつて百済から日本に渡った宮大工の末裔が新皇龍寺の建立に協力してくれました。百済と日本の関係は1000年たっても変わりません」
とかなんとか適当に耳心地の良いことを言えば両国民も納得するし、美談にしていけばいい。百済は本当に尊敬できます
滅びたことが残念でなりません
しかし百済が滅びなければ現在の韓国人も存在しませんし複雑な気持ちですね
百済が半島を統一していればモンゴル軍にも負けなかったと思いますね韓国で古代の木造建築物を保存なんて、まず無理だろう。
施政者が変われば前の文化を破壊消失させ、無くした後に新しく始めるからね。
儒教はこういった面では碌な事にならないね。話は逸れるが、「百済観音」は明治時代に付けられた名称で本来は「虚空蔵菩薩」なんだとな。
何で百済の名を付けたのだろうか・・
百済観音の容姿は完璧な美だと思う。- 75名無し2017/02/28(Tue) 20:32:48(1/1)
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신라가옥
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